Et resurrexit tertia sterben

An diesem Tag vor 16 Jahren hat einer der einflussreichsten Päpste der Weltgeschichte, Szent II. Johannes Paul. Heute fällt dieser Tag auf den Karfreitag, den Tag des Leidens und Sterbens Jesu Christi, den Tag, an dem der gütige Gottmensch inmitten ungeheuren Leidens in die Hölle hinabsteigt, um tertia die zu resurrexitieren, d. h. wieder aufzuerstehen der dritte Tag.

Er verlor seine Mutter und dann seinen Bruder als kleines Kind. Er studierte bis zur deutschen Besetzung an der Universität Krakau. Die einfallenden Nazis vernichteten die besten polnischen Intellektuellen, sowohl Christen als auch Juden. Die Lehrer und viele Studenten der Krakauer Universität waren in einem Konzentrationslager inhaftiert, sodass der junge Wojtyła gezwungen war, sich zu verstecken. In der Illegalität schrieb er Gedichte und Theaterstücke und betrieb ein geheimes Theater, das die polnische Kultur am Leben erhielt. Die nach dem Krieg etablierte Sowjetmacht wollte das polnische Selbstbewusstsein und die katholische Kirche ein für alle Mal zerstören und sah sich daher härteren Angriffen als je zuvor ausgesetzt: Verfolgung, Deportation und in vielen Fällen die physische Vernichtung von Priestern und Priestern hochrangige Kirchenmänner fuhren fort. Sie konnten Wojtyła jedoch weder geistig noch körperlich brechen: Er war sowohl ein guter Stratege als auch ein sorgfältiger Taktiker. Anfangs versuchte er, so wenig wie möglich die Aufmerksamkeit der Behörden auf sich zu ziehen. Er kümmerte sich um seine Gesundheit und trieb intensiven Sport: Kajak und Skifahren. Er bildete sich weiter: Er studierte Theologie und Philosophie und promovierte schließlich in Moraltheologie. Seine ethischen Werke sind inzwischen zu Klassikern geworden.

Er erreichte den Rang eines Erzbischofs von Krakau, bevor die kommunistischen Behörden erkannten, dass vor ihren Augen ein gefährlicher Gegner aus dem Boden gestiegen war. In den 1970er Jahren leitete er erfolgreich den Bau der Kirche im Industriegebiet Nowa Huta. Die Einweihung der Kirche fand in einer sehr angespannten Atmosphäre statt, mit der Möglichkeit einer bewaffneten Massenzerstörung in der Luft. Die Polen leisteten regelmäßig Widerstand gegen die kommunistische Diktatur: 1956 in Poznań, 1970 in Gdynia, 1976 in Radom, Płock und Warschau kam es zu schweren Arbeiterstreiks, die die Regierung nur mit blutigen Mitteln niederschlagen konnte: Viele starben, Tausende waren es Verwundete und Inhaftierte. Nach solchen Vorgeschichten wurde Wojtyła am 16. Oktober 1978 zum Papst gewählt, was eine echte Sensation war: Zum ersten Mal seit fünf Jahrhunderten saß ein nicht-italienischer Papst auf dem Thron, der auch von jenseits des Eisernen Vorhangs kam. Dies stellte den gesamten Ostblock, insbesondere aber die kommunistische Führung in Warschau, vor große Herausforderungen. Die Revolution von Békés löste im Sowjetsystem Panik aus.

Der 1978 gewählte Papst kündigte kurz nach seiner Amtseinführung an, sein Land zu besuchen. Die Sowjets wollten die Reise verhindern, aber die polnischen Kommunisten hätten damit einen internationalen Skandal riskiert und sicherlich die Massenempörung der polnischen Bevölkerung provoziert. Der neue Papst war polnischer Staatsbürger und hatte einen polnischen Pass, sodass ihm die Einreise nicht verweigert werden konnte. Am Ende legte die polnische sozialistische Führung ihre Einladung bewusst so, dass sie nach dem gerade anstehenden Jubiläum des Heiligen Saniszló fiel. Doch Wojtyła machte deutlich: Er reist gerade nach Hause, um des großen Heiligen der Polen zu gedenken, der sein Leben für seinen Glauben geopfert hat. Mit seiner Anwesenheit und seinen Reden stärkte der Papst die nationale und christliche Identität der Polen. Der Erfolg von Wojtyłas neuntägigem Besuch schockierte auch die Behörden. Wohin er auch ging II. János Pál wurde von einer riesigen jubelnden Menge begrüßt. Er organisierte ein besonderes Treffen mit der polnischen Jugend, bei der er außerordentlich beliebt war.

1980 begannen die Arbeiter erneut, sich zu organisieren, es entstand die Solidarność, in deren Zusammenhang die II. Papst Johannes Paul drückte sofort sein Mitgefühl aus. 1981 empfing er Lech Wałęsa . Als Ergebnis der Aktivitäten der Bewegung scheiterte Parteigeneralsekretär Edward Gierek, und obwohl Solidarność verboten wurde, operierte sie weiterhin illegal. Wałęsa am 23. Juni in Czestochowa erneut zu einer privaten Anhörung.

II. Auch Papst Johannes Paul II. bedrohte den Kommunismus als Denker: In seinen Schriften zu ethischen und wirtschaftlichen Themen kritisierte er Kapitalismus und Marxismus zugleich. Die Sowjets befürchteten, dass er das polnische Proletariat aus der Partei ausgliedern würde.

Am 13. Mai 1981 erschoss ein türkischer Terrorist den Papst auf dem Petersplatz. Neuere Archivrecherchen haben nun bestätigt, dass der bulgarische Geheimdienst direkt hinter dem Attentat steckt und der KGB indirekt. Wojtyłas Schwung konnte jedoch nicht gebrochen werden: Während seines Pontifikats unternahm er 104 apostolische Reisen und besuchte insgesamt 129 Länder. In erster Linie suchte er immer den Kontakt zu Jugendlichen und Verfolgten. Auch gegen den Extremismus innerhalb der katholischen Kirche ging er vor: Er verbot den mit dem Marxismus kokettierenden Predigern der Befreiungstheologie den Unterricht und die pastorale Tätigkeit. Christus war nicht nur gut, sondern auch gerecht. Er schlug die Kuriere mit einer Peitsche aus der Kirche!

II. Die Arbeit von János Pál gab den Völkern östlich des Eisernen Vorhangs Hoffnung und löste eine spirituelle Revolution unter den unterdrückten Völkern aus . XVI. Er wurde von Papst Benedikt seliggesprochen und von Papst Franz I. heiliggesprochen. Das Oberhaupt der katholischen Kirche genoss in unserem Land aufgrund seiner mitteleuropäischen Herkunft und Sympathie für die Ungarn hohes Ansehen. Wir fühlten, dass er einer von uns war, ein bisschen unser, aber tatsächlich diente er der ganzen Menschheit, mit dem sicheren Glauben an die Auferstehung.

Quelle: hier und hier.