Die Quelle der Gewohnheit des Streuens ist noch nicht eindeutig geklärt. Sicher ist jedenfalls, dass die vorchristlichen rituellen Elemente die christliche Tradition überlagerten.
Unter der Bauernschaft sind zwei Erklärungen für seinen Ursprung bekannt. Einer von ihnen zufolge bezieht es sich auf die Taufe, die Kraft des Taufwassers, da in der Vergangenheit die Taufe durch Untertauchen und Gießen um Ostern herum stattfand.
Die andere Erklärung bezieht sich auf die Legende, dass die Soldaten, die das Grab Jesu bewachten, Wasser über die Frauen von Jerusalem gossen, um die Nachricht von der Auferstehung zu verkünden.
Das Gießen ist eine echte ungarische Tradition, obwohl es auch in der Slowakei, der Tschechischen Republik und Polen bekannt ist. In Ungarn bereits im XVI. Wir finden auch schriftliche Erinnerungen an die Bewässerung aus dem 19. Jahrhundert. Am Ostermontag bespritzen Jungen und Männer die ihnen bekannten Mädchen und Frauen mit Wasser und nach einem neuen Brauch mit duftendem Cologne, damit sie immer frisch und frisch bleiben.
Ein weiterer Zweck der Bewässerung ist die Gewährleistung der Fruchtbarkeit.
Der Ostermontag war auch bekannt als Montag des Wasserwerfens und des Wassererbrechens. Auch im XX. noch Mitte des 20. Jahrhunderts war das Besprengen mit Eimern Wasser üblich, und auf Bauernhöfen und in Dörfern wurden festlich gekleidete Mädchen in die Tränke geworfen. Eine feinere Form der Streuung hat sich in den Städten und heutzutage fast überall verbreitet. Eimer und Sprudelsiphons wurden durch duftendes Parfüm oder Cologne ersetzt. Es ist angebracht, ein Sprenkelgedicht zum Sprenkeln zu rezitieren, in der Hoffnung auf ein männliches Ei von dem Mädchen.
