Als Siebenbürgen weiß ich, wie es ist, in einer Diktatur zu leben, die darauf abzielt, seine Identität auszulöschen. Ceausescus „Homogenisierung“, die massive Umsiedlung der rumänischen Bevölkerung von jenseits der Karpaten, der Bevölkerungsaustausch veränderte Siebenbürgen radikal. Viele Leute haben viel darüber geschrieben, wir haben geschrieben, ich ca. Jedes Jahr schreibe ich, dass Siebenbürgen nicht da ist, obwohl es eine Nachfrage danach gibt. Und ich werde schreiben, bis ich es habe.

Gleichzeitig heißt Siebenbürgen zu sein, dass ich weiß, wie es ist, als Bürger zweiter Klasse zu existieren. Wie es ist, wenn sie dich nur wegen deiner nationalen Identität, deiner Muttersprache hassen. Was ist der Stand der Entrechtung, was ist der Wettbewerbsnachteil von Anfang an. Ich war wütend, als die sesshafte Mehrheit in meiner Heimat mir arrogant beibrachte, Rumänisch zu sprechen, weil ich rumänisches Brot esse. Das Land, der Weizen, die Ernter, die Mühle, der Bäcker – sie alle waren ungarisch, das Brot wurde rumänisch.

Siebenbürgen zu sein bedeutet auch, alle Nuancen des „Lebens in seiner Sprache“ zu verstehen. Es geht nicht um den Text eines Liedes, einen Film oder Publizistik, sondern um das Verständnis wissenschaftlicher Ideen. Versuchen Sie in einer fremden Sprache zu erklären, was genau mit Ihnen los ist, und verstehen Sie dann, was der Arzt antwortet. Ihr Leben könnte davon abhängen.

Siebenbürgen zu sein bedeutet auch, es auf der Haut zu spüren: Heimat und Nation sind nicht gleichbedeutende Begriffe. Aber Sie wissen auch, dass sie einander voraussetzen: Es gibt keine Nation ohne Heimat, und keine Heimat kann ohne Nation gebaut werden. Siebenbürgen zu sein bedeutet, dass wir genau wissen, was auf uns zukommt und was wir verlieren werden, wenn die Amokläufe der Neuen Linken stärker werden, wenn der Wahnsinn der Identitätspolitik an Boden gewinnt.

Wir haben es schon einmal gesehen. Wir haben die »Abbruchkultur« erlebt. Die Ceausescus haben die Juden aus Siebenbürgen ausgerottet, die Sachsen, die Schwaben, sie wollten auch uns Ungarn ausrotten. Die Methodik der Umerziehung zum „multikulturellen Menschentyp einer offenen Gesellschaft“ ist diesem unheimlich ähnlich. Die Falle des globalen Multikulturalismus besteht darin, den Bürger zuerst davon zu überzeugen, dass er als Weltbürger besser dran ist. Dann lösche den Bürger aus dem Weltbürger.

Als siebenbürgischer Ungarn, der in Budapest lebt und arbeitet, sein Land und seine Heimat liebt und seine Nation stärken will, kann ich Károly Kós vor hundert Jahren neu interpretiert und in voller Übereinstimmung zitieren:

„Es ist zwei [zehn, dreißig, fünfzig, einhundert] bittere Jahre her, dass unsere Augen nach Westen blicken. Wir haben gesehen, wie die Sonne dort untergegangen ist. Unsere hoffnungsvollen, vertrauensvollen, sehnsüchtigen und wunden Augen sahen zu, wie unsere Tränen daraus flossen.

Weil die Sonne nur unterging, unterging;
erst langsam, dann schneller, schließlich fiel es herunter und nur die blutigen Wolken blieben am Himmel. Jetzt können wir uns die Augen reiben: Vorerst nicht mehr. Dieser Tag ist vorbei, er ist vorbei. […]

Wir müssen die Lektion lernen; Wir müssen uns der unerbittlich harten Realität stellen und dürfen uns nicht täuschen. Wir müssen arbeiten, wenn wir leben wollen, und wir wollen leben, also werden wir arbeiten. Aber nur in uns selbst – darüber hinaus – für uns selbst.

Und schau nicht mehr nach Westen. Es macht nur unsere Herzen schwer und unsere Augen schmerzen. Dort ist die Sonne untergegangen, und nur der Himmel schlägt noch, und die schweren Wolken des Schicksals wälzen sich am Himmel. Es treibt uns nur die Tränen in die Augen.

Seien wir vorsichtig! Tränen sind teuer und - lass keinen Fremden sehen, was uns wehtut. Aber mit tausendjährigem Stolz richten wir unsere Augen über die Gipfel unserer Berge, denn hier muss unsere Morgendämmerung anbrechen.« (Kiáltó szó, 1921)

Károly Kós wusste nicht, was für hundert Jahre vor uns lagen, aber er wusste, dass wir ein „großer Kraftzuwachs“ waren. Darauf vertrauend (wir haben hundert Jahre Beweise dafür), können wir hoffen, dass wir, wenn wir »mit uns für uns selbst« arbeiten, es für etwas mehr tun.

Wie wir es in der Bayer-Show am Sonntagabend formulierten: Wir müssen von einem Fährland in ein Ankerland wechseln. Das Karpatenbecken kann die Arche Noah der westlichen Kultur sein. Das müssen wir von hier am Eisernen Vorhang aus organisieren. Wir sind Europa."

Quelle: Mandarin