Die Frage ist, welche unserer heutigen Krönungsabzeichen, abgesehen von der heiligen Krone, zweifellos aus der Zeit des Heiligen Stephan sind?
Der Umhang und vielleicht sogar das Zepter. Denn Schwert, Landapfel und andere Kleidungsstücke, sogar das Kreuz, die heute noch verwendet werden, sind zweifellos später , und der Stil der meisten von ihnen verrät dies bereits. Der Mantel – das Werk von Königin Gizella und ihren Hofdamen – ist jedoch darauf gestickt, und trotz der vielen Reparaturen und Änderungen ist noch heute zu lesen, dass er von Königin Gizella der Kirche in geschenkt wurde Veszprem. Aus diesem ursprünglich als Massenkleid gefertigten Anzug wurde das Krönungsgewand.
Das Zepter scheint aus der Zeit des heiligen Stephanus zu stammen - sein Stil weist darauf hin - und es ist eines der ältesten erhaltenen europäischen königlichen Zepter, wenn nicht das älteste. Aufgrund fehlender Daten kann es jedoch nicht mit absoluter Sicherheit auf St. István zurückgeführt werden, da es trotz seines Alters später in die ungarischen Krönungsabzeichen aufgenommen worden sein könnte. Das Schwert ist ein spätes Stück, um das 16. Jahrhundert. Jahrhundert, später ist auch der Nationalapfel, dessen Alter das ungarische Wappen aus der Anjou-Zeit verrät, und auch das Apostolische Kreuz, das in seiner jetzigen Form nicht unter den Insignien des heiligen Stephanus zu finden war .
Aber sehen wir uns nun das weitere Schicksal der ungarischen Heiligen Krone an. Wir wissen, dass unsere heutige Heiligenkrone zweiteilig verbunden ist , und zwar auf recht primitive Weise: Der obere Teil heiligen Stephanus ist mit 1,5 mm dicken Goldnägeln an die untere byzantinische Krone von Géza ICH.
Ein so wichtiges Ereignis hat es in der ziemlich turbulenten Geschichte unserer Heiligen Krone noch nie gegeben. Während der unglücklichen Brüderkriege der Arpaden wanderte er viel von einem Thronanwärter zum anderen, aber wir wissen nichts Nennenswertes über ihn bis zu dem bekannten Abenteuer von Otto Bajor die Heilige Krone, die er von seinem Vorgänger, dem abgedankten Wenzel, irgendwo in Österreich auf einer viel befahrenen Landstraße auf einer Reise nach Ungarn 1305 wurde er zum König von Ungarn gewählt Wie Sie wissen, fiel die in dem Koffer versteckte Heilige Krone - vielleicht wird der Koffer durch das Bild der Képes Krónika, das diese Szene festhält - aus dem Auto, in dem Otto reiste, und wurde erst viel später von Ottos Männern gefunden zurückgeschickt, um danach zu suchen. Die damalige religiöse Vorstellungskraft, die vom Glauben an die allumfassende Fürsorge Gottes geprägt war, sah in der wundersamen Auffindung der Heiligen Krone das Wirken der göttlichen Vorsehung und begründete dies damit, dass Gott Ungarn nicht gewollt habe der Krone seines Engelsgesandten beraubt .
Der Träger der Heiligen Krone ist also bereits hier, im XIV. In der Képes-Chronik aus der Mitte des 20. Jahrhunderts ist es Ungarn und nicht der König. Ottó war von Anfang an nicht in der Lage, seine schwache und unpopuläre Herrschaft zu festigen, und wollte daher, um das Bündnis des mächtigen László Apor , seine Tochter heiraten. Der Woiwode nahm jedoch den königlichen Freier gefangen und nahm die Heilige Krone für sich. Ottó wurde bald befreit, aber nachdem er die Hoffnung verloren hatte, gab er den Kampf um den ungarischen Thron auf und verließ das Land. Die Heilige Krone blieb bei Apor, der sich weigerte, sie an Róbert Károly zu übergeben, der inzwischen den Thron bestiegen hatte. Károly wurde daher mit einer anderen Krone gekrönt, Gentilis , geweiht wurde, während die ursprüngliche Heilige Krone von Gentilis verflucht wurde, sodass sie nicht gültig gekrönt werden konnte, bis sie Róbert Károly gegeben wurde oder bis sie drin war der Besitz des Kapitels Székesfehérvár Letzterer war bisher der Hüter der Heiligen Krone.
Schließlich László Apor 1310 die Heilige Krone, mit der Károly bei seiner letzten, vierten ungarischen Krönung, gekrönt werden konnte. Von da an wurde die Heilige Krone in den zeitgemäßen Mauern der sicheren Burg Visegrád oder in Buda im königlichen Schloss aufbewahrt. Aber das Haus des königlichen Butlers in Buda war auch der Ort, an dem unsere Heilige Krone aufbewahrt wurde. Sehr typisch für die unendlich große Bedeutung der Krone ist das seltsame Ereignis, das unserer Heiligen Krone im Jahre 1440 auf der Burg Visegrád widerfuhr, was schon mehrfach erwähnt wurde: die Entführung der Heiligen Krone auf Befehl der Königinmutter Elisabeth . Wir erwähnten auch, dass der verwerfliche Befehl der Königin Ilona Kottaner ausgeführt wurde Obwohl die abenteuerliche Raubgeschichte und die aufregende Reise von Visegrád nach Komárom zur Königin in einem Wagen während der Winterflut über das Eis der zugefrorenen Donau, das unter dem Gewicht des Wagens mit der Heiligen Krone brach, können wir es nicht erzählen nochmal hier. Hier nur, dass Erzsébet, als sie erfuhr, dass die Herren ihrer Partei bereit waren, ihr Kind zu krönen, zunächst nicht wagte, ihr Verbrechen vor den ungarischen Herren zu gestehen, aber ihre Tat bedauerte, die sich als unnötig herausstellte wollte Ilona Kottaner überreden, die Krone wieder nach Visegrád zurückzuschmuggeln. Die arme Frau, die wegen ihres Verbrechens bereits viele Ängste, körperliche und seelische Schmerzen und Gewissensbisse erlitten hatte, konnte jedoch auf keine Weise dazu überredet werden, und vergaß ihren Respekt und ihre Unterordnung unter die Königin , weigerte sie sich, den noch seltsameren Auftrag in einer ziemlich unverblümten Antwort zu erfüllen. Aber die Königinmutter der Witwe war nicht böse.
Sie beschlossen, die Krönung sofort durchzuführen, und König Ilona Zsigmond von Kottaner nähte nachts in der Kapelle aus einem reich verzierten, gold-rot-weiß gemusterten Anzug, der später in ein Messkleid umgewandelt wurde, unter großer Geheimhaltung den Krönungsanzug des kleinen László der Burg Komárom, weißes Hemd), Mantel, Stola (diese gehörte also auch zu den Krönungskleidern, was zeigt, dass das Krönungskleid fast einem vollen priesterlichen Ornat entspricht), Armreif (wie für den Priester, der die Messe zelebriert), Handschuhe (Äbte und Bischöfe tragen dies auch voll geschmückt) und saru. Diese Beschreibung ist sehr wichtig, da sie die einzige und vollständig authentische Liste der Teile ist, aus denen die Krönungskleidung des ungarischen Königs bestand. (Hier kann ich an das bekannte, von Dürer gemalte Porträt Kaiser Sigismunds erinnern, das auch Stola und Armreifen trägt und den Kaiser fast als Bischof darstellt, der die Messe zelebriert.)
Nach diesen Vorbereitungen gestand die Königinmutter der Witwe den ungarischen Herren, dass sie bereits die Heilige Krone hatte. Als er den schlechten Eindruck sah, den diese Entdeckung auf László Garai machte, den Baron, der mit der Bewachung der Heiligen Krone betraut war (daher scheint es, dass er wirklich nichts über den Diebstahl der Heiligen Krone wusste), besuchte er Cillei Ulriks anderen Verwandten, Prinz Albert von Österreich, . Der österreichische Prinz erkannte die Situation: Wenn der polnische König Ulászló den ungarischen Thron besteigt, sind die Hoffnungen des Hauses Habsburg auf den ungarischen Thron verloren, während das österreichische Haus durch die Thronbesteigung des Kindes László gute Chancen hat . Im Tod eines Pferdes – im wahrsten Sinne des Wortes, denn er jagte mehrere Pferde zu Tode – wurde er in Székesfejérvár geboren, genau am Pfingsttag, an dem die Krönung des Kleinen angesetzt war. Wir haben bereits die plötzliche Krönung beschrieben, bei der nur ein Teil der ungarischen Bürger erschien, der Rest – der größere und bedeutendere Teil, darunter János Hunyadi stand dem am besten geeigneten Königskandidaten gegen die türkische Bedrohung bei: Ulászló I.
Unsere Heilige Krone XV. Die Tortur des 19. Jahrhunderts endete nicht mit der Ermordung von Ilona Kottaner, vielmehr hatte der schwerste Teil gerade erst begonnen. Nach der Krönung des Kindes László an Pfingsten (15. Mai 1440) – auch das ist allgemein bekannt – blieb unsere Heilige Krone in den Händen der Königinwitwe, die sie eifersüchtig bewachte und sich weigerte, sie Ulászló I war inzwischen auch gekrönt worden.
