Das liberale Weltbild, das die Welt verdreht, ist eine zum Scheitern verurteilte Ideologie

„Jetzt haben wir noch Zeit, Ninive, Sodom und Gomorra zu warnen, dass ihr vernichtet werdet, wenn ihr euch nicht zusammenreißt“ – ein Interview hirado.hu mit Pater Gergő Bese anlässlich Pfingsten über die Gefahren des liberalen Zeitgeistes , kirchliche Bildung und die Botschaft des Feiertags.

Derzeit unterrichtet er Religionskunde an einer katholischen und einer staatlichen Grundschule in Jánoshalmán, Kreis Bács-Kiskun.  Er bereitete sich jedoch nicht immer darauf vor, Priester zu werden, wie hat er diesen Weg eingeschlagen?

- Ich besuchte die achtklassige Sekundarschule am Premontrei-Szent-Norbert-Gymnasium in Gödöllő, was eine gute Grundlage und Grundlage für mein späteres Leben bot. Ich hatte hier viele hervorragende – und was heute besonders wichtig ist – authentische Lehrer, die mich auch in den schwierigen Jahren der Neunziger mit ganzem Herzen unterrichtet haben. 2002 trat ich nach dem Abitur bei ELTE ein. Obwohl ich nicht in einem Heim aufgewachsen bin, war das liberale Umfeld, das ich hier erlebte, ein echter Schlag ins Gesicht für mich. Ich musste zu der Tatsache aufwachen, dass die Welt nicht so ist, wie ich sie in der High School gesehen habe. Diese Erfahrungen halfen mir zu verstehen, was schwarz und was weiß ist. Parallel zu ELTE habe ich auch Theologie studiert, danach wurde ich Deutsch-, Erdkunde- und Religionslehrerin in Csömör. Ich unterrichte sehr gerne, für mich ist es eine "zusätzliche Sauerstoffflasche". Hier spürte ich, dass Gott mich nicht nur dazu berufen hat, die jungen Menschen mit geistlicher Munition zu füttern, sondern auch mit der Seele umzugehen.

Verglichen mit dem Ballungsraum ist die kleine Stadt des Komitats Bács-Kiskun mit achttausend Einwohnern eine ziemliche Veränderung. Was erhielt Jánoshalmán?

– Eine geschlossene Gemeinde, eine sehr benachteiligte Siedlung mit stark rückläufiger Bevölkerungszahl, aus der junge Familien verschwinden. Ich habe bei der Messe keine jungen Leute oder Familien gesehen. Zwischen den beiden Weltkriegen war Jánoshalma immer noch eine blühende Siedlung mit hervorragenden Einrichtungen. Deshalb macht es mich sehr wütend, wie sehr das Land diese Region vergessen hat. Es ist sehr schwierig, Kinder hier zu motivieren, deren Mutter und Vater beide im Nihil leben. Ich habe in vielen Teilen des Landes unterrichtet und dabei erlebt, dass nicht nur benachteiligte Studierende ernsthafte Probleme haben. Kriminalität, Alkohol, Drogen, Pornosucht gefährden jeden ernsthaft. Ich sehe, dass wir eine große Verantwortung in der spirituellen Erziehung bei den Lehrern haben, denn wenn wir diese Generation jetzt gehen lassen, könnte das viel schwerwiegendere Probleme verursachen als zuvor.

Sie sind dafür bekannt, Ihre Meinung zu sagen und versuchen oft, Alarm über soziale Prozesse zu schlagen. Ist es wirklich so eine große Sache?

– Wenn jemand offen sagt, dass es ein Problem gibt, dann wird diese Person keine beliebte Person sein. Aber ich kämpfe auch nicht um Popularität, ich will Leben retten. Nämlich das Leben jener jungen Menschen, die die Zukunft repräsentieren. Ja, es gibt ernsthafte Probleme. Heute kommt eine beträchtliche Anzahl von Kindern mit Drogen in Kontakt. Ich gestehe, dass Drogen in allen Institutionen vorkommen, und leider sind wir dagegen wirkungslos. Nur ein Beispiel: Ich unterrichtete in der Nähe von Budapest, und in einer meiner Montagsklassen vegetierte ein Junge in der neunten Klasse mit auffällig erweiterten Pupillen in der Klasse. Natürlich fragte ich, ob es ein Problem gäbe, und natürlich lachte mich die Klasse aus. Dieses Kind sprang zwei Tage später von einem Hochhaus und starb eines schrecklichen Todes. Das soziale Netzwerk sollte in diesem Bereich entwickelt werden, um jungen Menschen effektiver helfen zu können, aber diese Probleme sind ein Problem auf globaler Ebene, wir sprechen nicht von einer spezifisch ungarischen Besonderheit.

Wir sehen an den Beispielen, dass es auch bei Teenagern große Probleme mit der psychischen Gesundheit gibt.

Heute sind Smartphones für jedermann verfügbar. Kinder verbringen durchschnittlich vier bis fünf Stunden online, was sehr viel Zeit ist. Die Fünftklässler versuchen bereits, sich so zu verkleiden, wie sie es auf TikTok gesehen haben. Die Pornosucht breitet sich aus, Mädchen bieten sich oft sexuell an, nur um auf sich aufmerksam zu machen.

Wer ist am meisten gefährdet?

- Menschen aus zerrütteten Familien sind definitiv stärker gefährdet. Heute kommen zwei Drittel der Kinder aus solchen Familien. Sie wissen nicht, was eine gesunde Familie ist, was die Rolle von Mutter und Vater in einer Familie bedeutet. Viele Kinder haben noch nie gesehen, wie ihre Mutter umarmt, geküsst und ihr gesagt wurde, dass du mir am liebsten bist. Heranwachsende Jungen können überhaupt nicht mit Männern über das Kennenlernen oder das Funktionieren von Beziehungen sprechen, und sie sehen nicht einmal ein männliches Rollenmodell in zerrütteten Familien. In den meisten Fällen lautet die Erklärung der Mädchen: "Meine Kleine, wir gehen zum Frauenarzt, wir verschreiben dir Verhütungsmittel, weil ich keine Großmutter sein möchte." Oder „mein Sohn, bring einen Reifen mit, weil ich kein Großvater sein will“ – und damit haben Mama und Papa die Info abgehakt.

Wie informieren sich Jugendliche über diese Themen?

– Als ich die Kinder fragte, ob sie wüssten, wie sich ihre Eltern kennengelernt haben, wusste fast niemand die Antwort. Fast nirgendwo wird in der Familie über ähnliche Themen gesprochen, also wird dieser leere Raum von jungen Leuten mit etwas gefüllt. Sie gehen ins Internet, eine hektische Suche beginnt, die die Kinder ungefiltert mit Schmutz überschüttet. Sie sehen, je mehr Mädchen sie schlafen, desto besser. Verliere so schnell wie möglich deine Jungfräulichkeit, konsumiere Pornofilme. Sie diskutieren diese Themen höchstens mit ihren Freunden, aber auch sie können nicht helfen, weil sie ihre Informationen auch aus diesen Quellen beziehen. Eine beträchtliche Anzahl unserer 11- bis 13-jährigen Jungs ist bereits pornosüchtig. Die Sexualität, die sie darin sehen, ist ein verzerrtes Bild der echten, aber danach werden sie auch im wirklichen Leben suchen. Frauen, die plötzlich vor der Tür stehen, dienen nur der Befriedigung ihrer Wünsche und gehen dann. Wenn dies für jemanden zum Muster wird, wird seine erste sexuelle Erfahrung eine große Enttäuschung sein. Sowohl bei Jungen als auch bei Mädchen bildet sich sofort eine Barriere, viele beginnen sich Sorgen zu machen, dass das Problem bei ihnen liegt. In solchen Fällen droht nicht nur die Bildung eines verzerrten Selbstbildes. Viele laufen älteren Männern und Frauen in die Arme und sagen, dass nur die Jungen das Problem sind. Bei anderen stellt sich nach schlechten Erfahrungen aufgrund eines falschen Bildes die Frage: Vielleicht sollte ich nicht nach Menschen des anderen Geschlechts suchen?

Solche und ähnliche Gedanken kommen bei jungen Menschen auf, die dadurch anfällig werden für die LGBTQ-Propaganda, die heute überall als Mode fließt.

Es fließt wirklich von überall her. Nur ein Beispiel: Zu Weihnachten wollte ich den Kindern biblische Geschichten von einer der großen Video-Sharing-Sites vorspielen, und wir mussten uns vor jedem Zeichentrickfilm den Werbespot der Background Society for Gays ansehen. Unter den Kindern gab es welche, die den Werbespot schon fast wörtlich kannten, weil er immer vor allen Zeichentrickfilmen gespielt wurde.

Diese Prozesse vollziehen sich entlang des vorherrschenden liberalen Zeitgeistes.

- Mit den Worten von Imre Vejkey lässt sich der Unterschied zwischen Liberalismus und christlicher Sichtweise gut mit der folgenden Analogie veranschaulichen: Es gibt eine Brücke über einen schnell fließenden Fluss. Der Christ stellt eine Barriere auf die Brücke, der Liberale nicht. Wir wollen auf die andere Seite, ohne in den Fluss zu fallen. Nach liberaler Auffassung kommt man auf die andere Seite des Flusses, wie man will. Sie können am Rand der Brücke spielen, darauf springen, aber es besteht eine sehr hohe Wahrscheinlichkeit, dass Sie in den schnell fließenden Fluss fallen und ertrinken. Ja, wir stellen Stützen und Rahmen auf, außerhalb derer man nicht viel springen kann. Die Frage ist, soll ich die Brücke mit den Schranken dort überqueren? Oder will ich ganz frei kreuzen, auf einfachen Plattformen, und was wird dann passieren?

Angesichts der jungen Menschen werden die Rahmenbedingungen dringend benötigt, die wollen wir bieten.

In der vorherrschenden liberalen Ideologie wird erwartet, dass es keine Rahmen gibt, weshalb Familien nicht funktionieren. Es gibt keine Konsequenzen für Handlungen. Gibt es Regeln in der Familie? Bis acht Uhr abends bist du nicht nach Hause gekommen? Sprechen wir? Gibt es eine Bestrafung, aus der das Kind lernt? Solche Rahmenbedingungen müssen in einer christlichen Institution vorhanden sein, sonst bricht die Hölle los. Wir sehen auch, dass die Institutionen, die diese haben, erfolgreich sind. Die beliebtesten Lehrer sind diejenigen, die streng und konsequent sind und Leistung vorhersagbar belohnen.

Die kirchlichen Institutionen arbeiten gegen einen gewaltigen Gegenwind, von überall her strömen gegen die christliche Weltanschauung gerichtete Botschaften auf die Kinder ein, wie stehen die Chancen, auf diese Weise Ergebnisse zu erzielen?

"Wir müssen wie die Forellen sein." Forelle ist ein anspruchsvoller Fisch, sie mag sauberes Wasser und schwimmt gegen den Strom. Man muss viele Hindernisse überwinden, um zur reinen Quelle zu gelangen und sich zu reproduzieren. Du musst Level springen, wo es Bären gibt, die dich fangen wollen. Allerdings ist die Forelle ein Qualitätsfisch und kein Massenartikel. Die Kirche ist es gewohnt, ständig angegriffen zu werden. Wir sind daran gewöhnt, dass zu Weihnachten oder Ostern eine pädophile Geschichte herauskommt, sogar über Priester, die nicht mehr leben.

In den Sonderperioden gibt es immer ähnliche Rabatte. Der Teufel kontrolliert es meisterhaft, damit es immer zur schlimmsten Zeit an der schmerzhaftesten Stelle sticht.

Auch die Welt und Ungarn sind auf dem Weg der Säkularisierung, alles arbeitet gegen die christlichen Grundwerte. Das Konzept des Individuums selbst ist ein Beispiel dafür. Für uns ist der Mensch Leib und Seele, die Welt dagegen sagt, der Mensch sei nur ein Körper, ein Konsument, eine Seriennummer. Ausgehend davon muss eine Schule ganz anders geführt werden, wir haben einen anderen Bildungsansatz. Die drei wichtigen Säulen unserer Ausbildung sind Körper, Geist und Seele. Diese drei dürfen nicht zurückgelassen werden, weshalb der Sport aufgenommen und die Lehrplanerziehung im Auge behalten werden muss und die spirituelle Bildung alles durchdringen muss.

Vor der Verstaatlichung 1948 wurde ein erheblicher Teil des öffentlichen Bildungswesens von der Kirche unterhalten, der trotz des zunehmenden Anteils in den letzten Jahren nicht einmal annähernd an die Zeit vor dem Kommunismus heranreicht. Doch kirchliche Schulen werden ständig angegriffen. Warum, glauben Sie, lehnen viele Menschen kirchliche Schulen aus tiefstem Herzen ab?

– Das Wichtigste ist, zurück zum Ursprung zu gehen, das sind das Individuum, die Familie, die Gemeinschaft, die Nation. Wir müssen diese Konzepte in jedem neu aufbauen. Kirchliche Schulen werden deshalb auch von der liberalen Welt gehasst, weil wir sagen, dass der König nackt ist. Wir sagen, dass wir das heute in der Welt vorherrschende liberale Weltbild nicht für normal halten. Wir zeigen, warum dies eine grundlegend zum Scheitern verurteilte Ideologie ist, die die Welt vollständig von ihrem normalen Zeitplan abbringt.

Die Absurditäten, die für Westeuropa und Nordamerika charakteristisch sind, werden uns mit einer kleinen Verzögerung erreichen. Wir haben noch Zeit, Ninive, Sodom und Gomorra zu warnen, dass ihr zugrunde gehen werdet, wenn ihr euch nicht zusammenreißt.

Um die Prozesse zu veranschaulichen, stellen wir uns vor, dass Ungarn ein kleines Dorf ist. Oberhalb des kleinen Dorfes befindet sich ein riesiger Damm, durch den ein kleiner Fluss in das Dorf fließt. Die ungarische Regierung versucht derzeit mit ihren Maßnahmen, den Damm und das riesige Gewässer hinter sich zu halten. Der Damm steht noch, aber es gibt schon viele kleine Löcher darin, und ein Teil des Dorfes kämpft darum, den Damm abzureißen. Sie sehen nicht, dass es das Dorf zerstören wird. Es ist interessant, dass einige Ungarn, wie schon oft zuvor in der Geschichte, ihre eigenen Henker rufen.

Nicht nur auf politischer Ebene, sondern auch in der Bevölkerung haben viele Menschen Angst vor kirchlichen Schulen.

- Manche Menschen lehnen kirchliche Einrichtungen ab, weil sie glauben, dass diejenigen, die kirchliche Schulen besuchen, eine ideologische Ausbildung durchlaufen müssen. Sie unterziehen die Kinder einer Gehirnwäsche und erziehen sie zu schäbigen Mönchen und Nonnen. Die vorrevolutionäre parteistaatliche Russisch- und Marxismuserziehung ist vielen erschreckend, die sie nach und nach auf die kirchliche Erziehung anwenden wollen. Spirituelle Bildung und Wertebildung werden mit Ideologiebildung vermischt. Es wird lange dauern, diese Missverständnisse auszuräumen. Es ist auch wichtig darauf hinzuweisen, dass vor 2010 ungefähr 6 Prozent der Schüler kirchliche Schulen besuchten, zu einer Zeit, als die Anhänger der historischen Kirchen mehr als 50 Prozent der Bevölkerung ausmachten. Niemand sagt, dass die kirchliche Bildung diese Zahl erreichen sollte, aber es zeigt auch, dass es einen großen Unterschied in den Anteilen gab. Nach 2010 ging dieser zurück, heute liegt der Anteil der kirchlichen Schulen bei rund 16 Prozent. Wenn jemand heute an einer solchen High School studieren möchte, kann er in jedem Gebiet des Landes im Umkreis von 30 Kilometern eine Gelegenheit finden.

Kritischen Meinungen zufolge geht die übermäßige Finanzierung kirchlicher Einrichtungen zu Lasten der öffentlichen Schulen.

- Auch im Bildungsbereich gibt es Wettbewerb, aber wir wollen nicht auf Kosten anderer wachsen. Wir möchten denjenigen eine Auswahl bieten, die christliche Werte als Bildungsrichtung für wichtig halten. Allerdings funktionieren nicht alle kirchlichen Einrichtungen gut, vielerorts sind öffentliche Schulen beliebter. Der Vatikanische Vertrag – der übrigens von der Regierung Gyula Horns geschlossen wurde – schreibt ganz klar vor, dass kirchliche Einrichtungen pro Schüler die gleiche Norm erhalten müssen, die auch staatliche Einrichtungen erhalten. Das ist auch heute noch so, die Behauptung der Überfinanzierung ist sachlich falsch. Kirchliche Einrichtungen erhalten nicht mehr Geld als staatliche Einrichtungen. Dieser Überfinanzierungs-Bluff ist in jeder rechten Regierung erzählt worden, weil bestimmte Kreise erwarten, dass damit gegen die Kirchen aufgehetzt werden kann.

Wer seine Kinder auf eine kirchliche Schule schickt, weiß, dass das Plus nicht im materiellen liegt, sondern in der geistlichen Munition, die wir versuchen an die Kinder weiterzugeben.

Wir möchten unseren Schülern nicht nur wettbewerbsfähiges Wissen auf dem Arbeitsmarkt vermitteln, sondern auch glückliche Väter und Mütter aus Kindern erziehen, die den Unterschied zwischen Gut und Böse kennen, Schwarz und Weiß erkennen und in der Lage sind, die richtigen Entscheidungen zu treffen.

Das ist doch bestimmt Aufgabe der Kirche, Kindern das beizubringen, Eltern können das nicht?

– Dies mag für viele überraschend sein, aber eine beträchtliche Anzahl von Eltern bringt sie ihren Kindern nicht bei. Daher ist es von größter Bedeutung, unseren jungen Menschen die grundlegendsten menschlichen und sozialen Werte beizubringen. Manche Eltern schicken ihre Kinder auf eine kirchliche Schule, weil sie wissen, dass sie hier nichts Schlechtes lernen. Nur ein Beispiel: Die Kinder fragen den Religionslehrer immer sehr interessiert nach vorehelicher Sexualität. Unsere Antwort ist klar: Alles hat seine Zeit. Wir dürfen den „Erwartungen“ der Gesellschaft nicht nachgeben! Es ist wichtig, dass junge Menschen verstehen, dass Sauberkeit ein Schatz ist, der nur denen gegeben wird, die ihn verdienen. Sie müssen verstehen, dass sie durch „auf die Bremse treten“ nicht weniger, sondern wertvoller werden. Wir wollen Kindern in kirchlichen Schulen ähnliche Werte vermitteln, sie hohe Maßstäbe setzen lassen und gesunde Werte haben. Wenn sie das verstehen, können wir etwas Besseres bauen.

Seit 2010 gibt es ununterbrochen eine christlich-konservative Regierung in Ungarn, und die Kritiker werden sicher sagen, warum hat sie die vorgenannten Probleme nicht in elf Jahren gelöst?

- Aus dieser Sicht scheinen 11 Jahre eine lange Zeit zu sein, es ist ein langsamer Prozess. Wenn die Kirche eine Schule übernimmt, muss man mindestens 10-15 Jahre warten, bis es eine wirklich kirchliche Schule wird. Acht Jahre, bis die Studierendenschaft komplett ausgewechselt ist, Zeit, bis die Fakultät in eine Richtung schauen kann. Ich habe an mehreren solchen Konstruktionen teilgenommen, das Schmieden des Lehrkörpers, spirituelle Übungen, Teambuilding ist eine sehr ernste Aufgabe. Viele Schulen können eigentlich erst ab etwa 2020 als wirklich kirchliche Einrichtungen gelten. Manche sind noch gar nicht so weit, vielerorts wird erst jetzt die nötige Infrastruktur aufgebaut. Die Transformation dauert lange und ist sehr arbeitsintensiv, aber wir sehen bereits Ergebnisse. Kirchliche Schulen können Bewerber innerhalb von vier bis fünf Jahren nach der Zulassung auswählen. Typisch ist, dass dort, wo eine der vielen kleinen Schulen zu einer Kirchenschule wird, diese prominent wird, auch wenn die Fakultät in etwa gleich bleibt.

Sicher ist bereits, dass in christlichen Gemeinschaften geschlossene Ehen dauerhafter und fruchtbarer sind. Solche Familien leben nicht nur länger, sondern sind auch mit mehr Kindern gesegnet. Darauf kann man jetzt schon bauen, sie sind die Zukunft.

Dadurch werden immer mehr junge christliche Gemeinden gegründet und die Sehnsucht der jungen Menschen nach Gott nimmt zu. Ich hätte zum Beispiel nie gedacht, dass es in Ungarn eine christliche Seite gibt, die monatlich von 5.000 bis 600.000 Menschen besucht wird, aber 777blog hat dies erreicht. Wir können Monat für Monat Veranstaltungen für junge Leute von 4 bis 500 Personen organisieren. All dies zeigt, dass es ein spirituelles Erwachen gibt und dass junge Menschen authentische, christliche Botschaften brauchen. Natürlich haben wir in diesem Bereich noch viel zu tun, aber die ersten Schritte sind bereits getan. Wenn eine Regierung zurückkommt, die die kirchlichen Einrichtungen wieder verstaatlichen oder unsere Unterstützung reduzieren will, dann könnten wir unsere Schulen nicht mehr aufrechterhalten, was natürlich unsere bisherige Arbeit vergeuden würde. Deshalb steht für uns viel auf dem Spiel.

Jetzt an Pfingsten feiern wir die Ausgießung des Heiligen Geistes. Was sagt uns dieser Feiertag in dieser besonderen Zeit, die sich dem Ende der Epidemie nähert?

- Pfingsten ist nach Ostern und Weihnachten unser drittgrößter Feiertag. Nach der Auferstehung Christi sprach er ständig zu den Jüngern über das Kommen des Heiligen Geistes, der sie in ihrer Mission stärken wird. Christus sagte bei seiner Himmelfahrt, er solle hingehen und alle Völker zu Jüngern machen und sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes taufen. Dafür wären die Apostel schwach und wenige gewesen, wenn der Geist nicht gekommen wäre und sie nicht seine Gaben, seinen Mut, seine Entschlossenheit und die Fähigkeit erhalten hätten, ihr Leben für den Meister zu geben, dem sie am Karfreitag nicht zu folgen wagten das Kreuz an der Basis.

Pfingsten bringt uns jedes Jahr den Heiligen Geist, damit wir daraus Kraft für unser Familienleben, unseren Beruf und unser nationales Selbstbewusstsein schöpfen können.

Pfingsten ist für uns Ungarn besonders wichtig wegen Csíksomlyó, wo sich die Heilige Jungfrau und das Kommen des Heiligen Geistes treffen. Wir sind nicht nur ein Volk Mariens, sondern auch ein vom Heiligen Geist erfülltes Volk. Allen wünsche ich jetzt, dass wir zu Pfingsten mit dem Feuer des Heiligen Geistes neue Kraft schöpfen, den Blick mutig in die Zukunft richten, das Vertrauen auf Gott wagen und der Heilige Geist unserer Sendung Kraft gibt.

Quelle: Tamás Jancsó / hirado.hu