Am 22. August hat der Heilige Vater während des sonntäglichen Nachmittagsgebets über das Evangelium der Heiligen Messe nachgedacht, über den „Skandalismus“ der Offenbarung Jesu, das Geheimnis der Eucharistie. Wir veröffentlichen die Übersetzung der gesamten Rede von Papst Franziskus.
Liebe Brüder und Schwestern, ich wünsche Ihnen einen guten Tag!
Das Evangelium der heutigen Liturgie (Joh 6,60-69) zeigt die Reaktion der Menge und der Jünger auf die Rede Jesu nach dem Brotwunder. Jesus forderte sie auf, dieses Zeichen zu interpretieren und an ihn zu glauben, der das wahre Brot ist, das vom Himmel herabgekommen ist, das Brot des Lebens; und offenbarte, dass das Brot, das er geben würde, sein Leib und sein Blut sei. Diese Worte klangen für die Menschen so hart und unverständlich, dass von da an viele seiner Jünger nach dem Evangelium umkehrten, dh dem Meister nicht mehr folgten (Joh 6,60,66). Dann fragt Jesus die Zwölf: "Wollt ihr auch gehen?" (Joh 6,67), und Petrus bestätigt im Namen der ganzen Gruppe ihre Entscheidung, bei ihm zu bleiben: „Herr, zu wem sollen wir gehen? Deine ist die Lehre, die ewiges Leben gibt. Wir haben geglaubt und wissen, dass du der Heilige Gottes bist“ (Joh 6,68-69). Dieses Glaubensbekenntnis ist wunderschön!
Lassen Sie uns kurz auf das Verhalten derer eingehen, die sich zurückziehen und sich entscheiden, Jesus nicht nachzufolgen. Was ist die Quelle dieses Unglaubens? Was ist der Grund für diese Ablehnung?
Jesu Worte verursachen einen großen Skandal. Er sagt, dass Gott sich entschieden hat, sich in der Schwäche des menschlichen Körpers zu manifestieren und Erlösung zu bringen. Das ist das Geheimnis der Inkarnation. Es ist die Menschwerdung Gottes, die für Skandal sorgt und die für diese Menschen – und oft auch für uns – ein Hindernis darstellt. Denn Jesus behauptet, dass das wahre Brot des Heils, das ewiges Leben vermittelt, sein Leib ist; und um mit Gott in Gemeinschaft treten zu können, müssen wir, bevor wir Gesetze halten oder religiöse Gebote erfüllen, eine echte und konkrete Beziehung zu ihm erfahren. Weil das Heil von ihm kommt, kam es zu uns in seiner Inkarnation. Das bedeutet es
Wir sollten Gott nicht in Träumen und Bildern von Größe und Macht suchen, sondern in der Menschlichkeit Jesu und folglich in der Menschlichkeit unserer Brüder und Schwestern, denen wir auf unserem Lebensweg begegnen.
Gott wurde Fleisch. Und wenn wir dies im Glaubensbekenntnis sagen, fallen wir am Weihnachtstag und am Fest Unserer Lieben Frau von den Früchten auf unsere Knie und beten das Geheimnis der Menschwerdung an. Gott ist Fleisch und Blut geworden: Er hat sich so herabgelassen, dass er Mensch geworden ist wie wir, er hat sich so sehr erniedrigt, dass er unsere Leiden und unsere Sünden auf sich genommen hat, und er bittet uns deshalb nicht außerhalb des Lebens und der Geschichte, sondern in Gemeinschaft mit Christus und unseren Brüdern und Schwestern, wir suchen ihn in unserer Beziehung. Wir suchen Gott im Leben, in der Geschichte, im Alltag! Meine Brüder, das ist der Weg, Gott zu begegnen: die Beziehung zu Christus und unseren Brüdern.
Auch heute noch kann es einen Skandal geben und es ist nicht einfach, die Offenbarung Gottes in der Menschlichkeit Jesu anzunehmen. Das nennt Paulus die „Torheit“ des Evangeliums gegenüber denen, die nach Wundern oder weltlicher Weisheit trachten (vgl. 1 Kor 1,18-25). Und diese „Schande“ wird durch das Sakrament der Eucharistie gut repräsentiert: Was bedeutet es – in den Augen der Welt – vor einem Stück Brot zu knien? Warum ernähren wir uns ständig von diesem Brot? Die Welt stolpert.
Angesichts der wunderbaren Tat Jesu, der Tausende von Menschen mit fünf Broten und zwei Fischen speiste, feiern ihn alle, wollen ihn in einem Triumphzug begleiten und ihn zum König machen. Aber wenn er erklärt, dass diese Geste ein Zeichen seines Opfers ist, das heißt der Hingabe seines Lebens, seines Fleisches und Blutes, und dass diejenigen, die ihm folgen wollen, ihn, seine für Gott und andere hingegebene Menschlichkeit, umarmen müssen, dann nein länger so, dieser Jesus stürzt uns in eine Krise.
Machen wir uns tatsächlich Sorgen, wenn es uns nicht in eine Krise stürzt, denn dann haben wir wahrscheinlich seine Botschaft verwässert!
Und wir bitten um die Gnade, uns von „seinen Worten, die das ewige Leben schenken“ provozieren und bekehren zu lassen! Möge die selige Jungfrau Maria, die ihren Sohn Jesus in ihrem Körper getragen und mit seinem Opfer vereint hat, uns helfen, unseren Glauben immer mit unserem konkreten Leben zu bezeugen!
Übersetzt von: Endre Tózsér SP
Foto: Vatikan.va
