Die Abtreibungslobby schweigt tief über das Schicksal der Protagonisten.

Es gab schwerwiegende Missbräuche und Verfahrensfehler in mehreren Schlüsselfällen der US-amerikanischen Abtreibungsvorschriften; und die Protagonisten mehrerer Entscheidungen des Obersten Gerichtshofs wurden später Pro-Life oder waren bereits Pro-Life. Das Pro-Abtreibungslager schweigt jedoch zutiefst über sie, ebenso wie über jene ehemaligen Mitarbeiter von Abtreibungskliniken, die sich offen zum Schutz des Lebens verpflichten.

In einem Artikel mit dem Titel „Abortion Celebration in New York“ The Week die rechtlichen und sozialen Konsequenzen des Falles Roe v. Wade von 1973 in den Vereinigten Staaten und darüber hinaus

Roe, unter dessen Namen fast sechzig Millionen Föten getötet wurden

Im Mittelpunkt des Falls steht eine der emblematischen Antiheldinnen der Abtreibungsgeschichte: Norma McCorvey. Der Fall der weithin unter ihrem Pseudonym bekannten Jane Roe ist ein Lehrbuchbeispiel für die fundamentalen Widersprüche rund um die Aktivitäten linker „Rechtsverteidiger“ und (in Anlehnung an die verbreitete englische Übersetzung von „Social Justice Warrior“) „Social Justice Warriors“. .

In dem nach ihm benannten Fall legalisierte der American Supreme Court (LB) 1973 die Abtreibung auf Bundesebene, also verbindlich für alle fünfzig amerikanischen Bundesstaaten. Diese Entscheidung gab den Kräften, die sich für die freie Selbstbestimmung der Frau in der gesamten westlichen Welt einsetzen, einen großen Auftrieb – tatsächlich veröffentlichten die Obersten Gerichte der meisten europäischen Länder zu dieser Zeit auch eine offizielle Position zur Abtreibung, normalerweise Roe v. Wade, das das Abtreibungscamp seitdem als Meilenstein betrachtet.

Norma McCorvey, als sie im Alter von zweiundzwanzig Jahren von einem dritten Mann mit ihrer dritten Tochter schwanger wurde (er brachte ihre ersten beiden Kinder zur Welt, zog sie aber nicht groß), wollte sie zwar abtreiben, aber gemäß den texanischen Vorschriften Das könne sie nur bei nachgewiesener Vergewaltigung und Inzest.

Obwohl sie versuchte, ihre Schwangerschaft als Folge eines Gewaltverbrechens darzustellen, scheiterte sie mangels Beweisen.

Da umarmten ihn zwei Anwältinnen, Linda Coffee und Sarah Weddington. McCorvey erkannte später, dass die Anwälte ihre verletzliche Position missbraucht hatten, da sie ihr vor dem Rechtsstreit nicht einmal mitgeteilt hatten, dass sie ihr Kind früher als die Entscheidung des Gerichts zur Welt bringen würde. Die beiden Rechtsstreiter hatten eigentlich bereits ihren Fall gegen die ihrer Meinung nach strengen texanischen Vorschriften vorbereitet, und sie trafen auf eine schwangere Mutter, die ihr Kind abtreiben wollte, aber

es interessierte sie nicht, dass die Dame selbst von einer möglicherweise günstigen Entscheidung nicht „profitieren“ könnte.

Als das Urteil 1973 bekannt wurde, war die Tochter der Klägerin bereits zweieinhalb Jahre alt und wurde wie ihre beiden anderen Halbgeschwister in Pflegefamilien untergebracht. Zu diesem Zeitpunkt verfolgte McCorvey die Nachwirkungen des Falls nicht mehr, er erfuhr selbst aus den Zeitungen von der Entscheidung. Nach eigenen Angaben kämpfte er überhaupt nicht mit einem pauschalen Argument für das Recht auf Abtreibung – er wollte nur eine Abtreibung legal erreichen: seine eigene.

An die Öffentlichkeit trat er in den 1980er Jahren, als er die Entscheidung der LB sein „eigenes Gesetz“ nannte und einer der Befürworter der Abtreibung war. Sein abweichender, alkoholischer und lesbischer Lebensstil sowie sein niedriger sozialer Status machten ihn jedoch für die Mehrheit der Liberalen ungeeignet, sich mit ihm als Vorbild zu identifizieren. Bei McCorvey führte dies zu einer wachsenden Ernüchterung, die in seiner Arbeit in einer Abtreibungsklinik in Dallas gipfelte, als er sah, dass viele Frauen den Kindermord als Schutzmaßnahme betrachteten

Als er in den Raum mit der Aufschrift „Körperteile“ ging, in dem die Gliedmaßen zerstückelter Föten in Haufen lagen, erkannte er die „Fleisch und Blut“, die mörderische Realität der Abtreibung.

Er war schließlich desillusioniert über das Ziel seines früheren Kampfes und erklärte, dass er "den Rest seines Lebens der Aufhebung des Gesetzes widmen würde, das seinen Namen trägt". Er verbrannte die Gerichtsentscheidung während einer Demonstration öffentlich und zerriss sie vor der Legislative von Mississippi.

1994 veröffentlichte McCorvey seine Autobiografie I Am Roe: My Life, Roe v. Wade und Entscheidungsfreiheit oder „I Am Roe: My Life, Roe v. Wade, and Freedom of Choice . Basierend auf seiner Geschichte nahm er ein Jahr später, 1995, Jesus in sein Herz auf und ließ sich in einem evangelischen Umfeld taufen, wodurch sein Leben eine hundertachtzig Grad Wendung nahm. Sie wurde von einer Mitarbeiterin einer Abtreibungsklinik zu einer Pro-Life-Aktivistin, als Ergebnis der Aussagen christlicher Aktivisten, die neben der Klinik arbeiten. Er schrieb auch ein Buch über seine Bekehrung mit dem Titel Won By Love.

Danach wurde Norma McCorvey eine lautstarke Verfechterin des Pro-Life-Camps, sprach mehrmals bei der berühmten March For Life-Parade und war auch in der Pro-Life-Organisation Operation Rescue aktiv.

Lange Zeit quälte sie ihr fehlender Mut und ihr tiefes Verantwortungsgefühl, das aus ihrem Schamgefühl herrührte, dass sie zwar nie eine Abtreibung hatte, aber in Verbindung mit ihrer weitreichenden Wirkung in Amerika zum „Gesicht“ davon wurde In diesem Fall übergab sie jedoch nach eigenen Worten die schreckliche Last der Verantwortung an Gott. Später gründete er seine eigene gemeinnützige Organisation namens „Roe No More“. „Ich bin zu 100 Prozent für das Leben“, erklärte er 1998 und fügte hinzu: „Ich glaube nicht an Abtreibung, nicht einmal in den extremsten Situationen; Wenn eine Frau infolge sexueller Gewalt schwanger wird, ist sie immer noch ein Kind - und niemand kann sich als sein eigener Gott aufspielen."

McCorvey starb vor zwei Jahren im Februar 2017. Wie wir damals in der Hetek-Ausgabe schrieben, reichte die Dame nach der Wendung in ihrem Leben einen Antrag auf Wiederaufnahme des Verfahrens in ihrem eigenen Fall ein, dem sie sechstausend Seiten Zeugenaussagen von etwa zweitausend Frauen beilegte, die schriftlich aussagten dass sie den Schwangerschaftsabbruch bereuten, für den sie zuvor auf dem OP-Tisch gelegen hatten. Weder diese noch die Verfassungsänderungsinitiative von abtreibungsfeindlichen Senatoren und Kongressabgeordneten ("Right to life") führten jedoch zu einer Änderung des Falls - die Abtreibung in Amerika scheint seit der Roe v. Wade-Entscheidung eine konkrete Rechtsgrundlage zu haben.

Doe, dessen Schicksal grob missbraucht wurde

Weniger bekannt ist der Fall der Frau aus Georgia, deren Fall am selben Tag wie Roe v. Wade vom Obersten Gerichtshof entschieden wurde. Dieses Mal benutzten sie das Pseudonym Mary Doe, und dieser Ausgang des Falls Doe v. Bolton ist dafür verantwortlich, dass das Konzept der Müttergesundheit seitdem in den Vereinigten Staaten zur am weitesten verbreiteten Kategorie geworden ist. Demnach gibt es nicht nur die körperliche Gesundheit im engeren Sinne, sondern auch die geistige, psychische, altersbedingte, familiäre und ähnliche Gesundheit im Sinne des BGH.

Das gibt Müttern, die ihr Kind auch im dritten Trimenon bis zur Geburt abtreiben wollen, eine nahezu unbegrenzte Bezugsbasis.

Noch weniger Menschen wissen jedoch, dass die Dame, deren Namen der Fall trägt, überhaupt keinen Abtreibungsfall oder gar eine Abtreibung wollte! Zumindest sagte er das, nachdem Sandra Cano unter ihrem Namen Mary Doe an die Öffentlichkeit gegangen war. Das hat er bis zu seinem Tod beibehalten

der Anwalt, um dessen Hilfe sie sich damals, als sie noch 22 Jahre alt war, bat, hat sie einfach betrogen.

In ihrer eidesstattlichen Aussage sagte sie aus, dass sie rechtlichen Beistand suchte, weil sie sich von ihrem Mann scheiden lassen wollte (der, wie sich herausstellte, wegen Kindesmissbrauchs und anderer Gewaltverbrechen verurteilt worden war) und den Fall ihrer drei Kinder (die wurden dann in Pflegefamilien untergebracht). Laut seiner Aussage hat er die ihm vorgelegten komplexen Rechtsdokumente naiverweise nicht gelesen, sondern seinem Rechtsvertreter vertraut und sie unterschrieben.

Sie hätte nie gedacht, dass ihr Fall den Obersten Gerichtshof erreichen würde, wo eine Entscheidung getroffen werden würde, die die Abtreibungsgesetzgebung in den Vereinigten Staaten für Jahrzehnte definieren würde.

Sie selbst fand heraus, aus welcher Richtung der Wind wehte, als ihre Mutter (die selbst dachte, dass es für eine Frau mit einem ungeordneten Leben besser wäre, die Schwangerschaft abzubrechen) und ihr Anwalt dafür sorgten, dass sie in der Klinik auf eine Abtreibungsbehandlung wartete . Cano protestierte sofort gegen die Intervention, aber bis dahin hatte der Kampf um sein "Recht" Wind bekommen.

„Ich wurde in Doe v. Bolton zu einem bloßen Symbol, während meine eigenen Umstände und Erfahrungen ignoriert und falsch dargestellt wurden. Am Ende traf das Gericht seine schädliche Entscheidung, ohne mich anzuhören und gegen alle Beweise

- erklärte er bereits 2003. Der einzige greifbare Beweis ist ein (laut Cano) gefälschtes Geständnis von Cano, dass sie eine Abtreibung wollte, aber in Georgia nicht konnte. Auch die mit dem Fall befasste Staatsanwältin sagte im Nachhinein: Es schien, als habe es das Gericht nicht einmal sonderlich interessiert, ob die Klägerin überhaupt schwanger sei oder nicht...

Natürlich brachte Sandra Cano auch ihr viertes Kind zur Welt, das sie zur Adoption freigab. Sie war keine vorbildliche Mutter, aber sie war immer auf der Seite des Lebens und unterstützte nie die Tötung von Föten. Als ihre erwachsenen Kinder später auch Kinder bekamen, sagte Cano: „Ich musste Großmutter werden, um zu wissen, wie es ist, Mutter zu sein“ – denn sie zieht ihre beiden Enkelkinder selbst groß. Wann und wie genau, ist nicht bekannt, aber sie konvertierte zum Christentum und versuchte in diesem Sinne im Pro-Life-Camp alles zu tun, um die Beschränkungen für Abtreibungen zu verschärfen. Katholische Priester halfen ihm im Kampf.

Sandra Cano versuchte, ihren Fall sowohl vor dem Kongress als auch vor dem Obersten Gerichtshof wieder aufzurollen und aufzuheben.

Er reichte dem Gericht viele tausend Seiten Material ein, darunter Tausende von Zeugenaussagen, in denen Mütter sagen, wie schädlich die Abtreibung für sie sei. Das Gericht lehnte den Antrag der Frau ab.

1997 erklärte sie: "Solange ich lebe, werde ich für die Abschaffung der Abtreibung in Amerika kämpfen!" Dafür hat er sich sogar mit Norma McCorvey zusammengetan. Bis zu ihrem Tod im Jahr 2014 quälte die Frau das Wissen um die vielen Abtreibungen, die durch die Entscheidung unter ihrem Pseudonym teilweise ermöglicht wurden. Er war schwer erkrankt und starb im Alter von 66 Jahren. Kurz zuvor sagte sie Müttern in Krisensituationen: „In einer schwierigen Zeit können wir es uns nicht erlauben, Entscheidungen nur aufgrund unserer Reaktion auf Schmerzen zu treffen. (…) Es ist von entscheidender Bedeutung, unsere Entscheidung nicht von Schmerzen beeinflussen zu lassen und zu wissen, dass es möglich ist, eine Entscheidung zu treffen, die unsere Liebe ausdrückt. Sogar eine Adoption kann in einer solchen Situation ein gewisser Ausdruck von Liebe sein, weil die Mutter zum Ausdruck bringt, dass sie dieses Kind mehr liebt als ihren eigenen Stolz."

Und die, die zurückschreckten

Norma McCorvey war nicht die einzige, deren Bekehrung von dem beeinflusst wurde, was sie in der Abtreibungsklinik sah. Mehr als ein Pro-Choice-Aktivist und Arzt war schockiert über die Grausamkeit, als sie in ihrer Gesamtheit damit konfrontiert wurde. Abby Johnsons berühmter Fall ist ein schwerer Schlag ins Gesicht für Abtreibungsbefürworter, da sie die berüchtigte Abtreibungsorganisation Planned Parenthood hinter sich gelassen hat.

Als ehemaliger Direktor einer Abtreibungsklinik enthüllte Johnson seine Geschichte der letzten Jahre, die auch verfilmt wird. Schon während seines Studiums engagierte er sich für die Abtreibungskampagne, bis er schließlich Angestellter einer Klinik in Texas wurde. 2008 wurde er zum Mitarbeiter des Jahres gewählt. Sie selbst machte zwei Abtreibungen durch, bis sie 2009 wegen Personalmangels ebenfalls in den Operationssaal gerufen wurde, um zu assistieren.

Sie war schockiert darüber, wie sehr der 13 Wochen alte Fötus dem Kind ähnelte, das sie inzwischen geboren hatte.

Die Minuten, die er im Operationssaal verbrachte, veränderten seine Denkweise völlig. Er sah, wie der Fötus buchstäblich vor dem Saugrohr davonlief, mit dem er aus der Gebärmutter gesaugt wurde. Sie musste die ganze Zeit auf dem Ultraschall zusehen, wie der Fötus endlich „wie ein kleiner Lappen so richtig herausquetscht, zusammendrückt, bis er komplett in sich zusammengefaltet ist und aus meinem Blickfeld in der Röhre verschwindet. Das Letzte, was ich sah, war die perfekt geformte kleine Wirbelsäule, die im Saugnapf verschwand – er erinnert sich an das Grauen in seinen Erinnerungen.

Innerhalb weniger Wochen kündigte er seinen Job und wurde ein Pro-Life-Aktivist. „Gott hat die Dinge so für mich gemacht, und es wäre ein Fehler, sich von dem abzuwenden, was für mein Leben geplant war“, sagte sie später, als Planned Parenthood sie öffentlich angriff, weil sie nur aus Ruhm die Seiten gewechselt hatte.

Johnson gründete eine Stiftung, um Frauen, die in Abtreibungskliniken arbeiten, dabei zu helfen, ihre alten Jobs aufzugeben und neue Jobs zu finden. Bisher wurden 500 klinische Mitarbeiter bei der beruflichen Veränderung unterstützt. Die Dame konvertierte zum katholischen Glauben und hatte mit ihrem Mann 8 Kinder. In diesem Jahr wird ein Film über sein Leben erscheinen, dessen Hauptdarstellerin Ashley Bratcher während der Dreharbeiten herausfand, dass ihre eigene Mutter in ihrer Schwangerschaft mit ihm ebenfalls über eine Abtreibung nachgedacht hatte, diese aber letztendlich doch abbrach.

Ähnlich berühmt wurde der Fall der Gynäkologin Kathi Aultman aus Florida, die auch eine der lokalen Anführerinnen von Planned Parenthood wurde. Hinterher gab er zu, dass er die ganze Sache nur aus kalter wissenschaftlicher Sicht angegangen sei, so sehr, dass er die diversen abgerissenen Körperteile am Ende ohne Emotionen zur Pathologie schicken konnte. „Ich habe darin kein Problem gesehen. Mein Baby wurde gewollt, ihres nicht; und ich sah, dass es sie nicht besonders störte.“

In einem Interview mit CBN berichtete er, dass erst Zweifel aufkamen, als er auf die Intensivstation für Frühgeborene in genau dem Alter verlegt wurde, das er problemlos im Mutterleib getötet hatte.

Aber dann, sagt er, habe er die Zweifel schnell wieder verworfen. Er begann wirklich nachzudenken, als zum dritten Mal ein Mädchen wegen einer Abtreibung zu ihm kam. Sie bat den Krankenhausleiter, sie von dieser Aufgabe zu entlasten, da sie glaubte, dass das Mädchen „Abtreibung als Verhütungsmethode anwendet“, aber die Leitung lehnte ihre Bitte ab und sagte, dass sie in solchen Situationen kein Recht habe, Entscheidungen zu treffen (!).

Der andere schockierende Fall für ihn war ein lesbisches Paar, von dem eines offenbar aufgrund eines heterosexuellen Fehltritts schwanger wurde. Das Paar wandte sich hilfesuchend an sie, und in der Klinik platzte die Freundin der werdenden Mutter wütend heraus: „Willst du das Taschentuch sehen? Ich will es auf keinen Fall sehen; töte ihn jetzt einfach!" In einem dritten Fall kam eine weinende Mutter von vier Kindern auf ihn zu, die von ihrem Mann zum Eingreifen gezwungen wurde und sagte, dass sie kein Geld für ein fünftes Kind hätten.

Diese drei Fälle haben Aultman wirklich schockiert, weil die bloße Tatsache, dass ein Kind unerwünscht ist, keinen Grund dafür gibt, es zu töten. 1983 besuchte er eine evangelische Gemeinde, beriet sich mit dem Pfarrer und wurde schnell wiedergeborener Christ. Laut seinem Bekenntnis brauchte er Zeit, um zu verstehen, wer Jesus war und wie er sein Herz ändern konnte, aber mit der Zeit kam die komplette Wende.

Beim Studium der NS-Massenmorde wurde ihm klar, dass er selbst im Operationssaal als Massenmörder gehandelt hatte.

Er brauchte ernsthafte geistliche Betreuung, um seine Taten zu verarbeiten, aber laut dem Interview lernte Aultman, sich selbst zu vergeben und zu akzeptieren, dass Gott ihm vergeben hatte. Seitdem ist sie im Ruhestand und kämpft auf höchstem Niveau um das Leben des Fötus. 2017 sprach sie auch vor dem Kongress in Washington und forderte die Verabschiedung eines Gesetzes, das Abtreibungen verbieten würde, sobald der erste Herzschlag des Fötus spürbar wird.

Dávid Surjányi / Wochen

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