Felix civitas, glückliche Stadt, Paris auf der Körös-Seite oder Pece-Seite, die Hauptstadt von Bihar, das Tor zum Westen, Nagyvárad lebt und es geht ihm gut, seine Ungarn, die auf eine Minderheit reduziert sind, sind gespalten, aber jetzt genießen sie das bescheidene Ergebnisse des fragilen Waffenstillstands, der kürzlich stattgefunden hat.
Debrecens Schwesterstadt auf der anderen Seite der Grenze, Nagyvárad, ist mit rund 200.000 Einwohnern die drittgrößte städtische ungarische Gemeinde mit fast 50.000 Einwohnern in Siebenbürgen im weiteren Sinne, also zusammen mit Partium. Die Gründung des Klosters St. László, die neu erbaute Kathedrale, der dritte Abschiedsort in Europa dank der Fürsprache Sigismunds von Luxemburg, das reformierte Kollegium zeugen vom Reichtum des kirchlichen Lebens. Das Fehlen eines mittelalterlichen Stadtkerns geht auf die Zerstörung durch Tatareninvasion, türkische Besatzung, Brände, den Weltkrieg und den rumänischen Nationalkommunismus zurück.
Die Stadt hat sich auch zu einem robusten Industriezentrum entwickelt: Neben der Brennerei- und Mühlenindustrie ist sie eine Hochburg der Bierherstellung, ihre Straßenbeleuchtung ist mehr als 200 Jahre alt, ihre elektrische Beleuchtung und Straßenbahn 112 Jahre alt, und sie ist vernetzt seit 175 Jahren auf der Schiene auf das Schienennetz des Landes. Auch die kulturelle Bedeutung von Nagyvárad ist unschätzbar: Der Nullmeridian wurde hier lange Zeit durch die Sternwarte von János Vitéz markiert, im 17 die Jugendstilpaläste, die Holnap Társaság – unter der Leitung von Endré Ady und Gyula Juhász – experimentierten außerhalb von Budapest mit einem innovativen Ansatz.
Dann kam der Erste Weltkrieg, die rumänische Besatzung, die als Verstaatlichung institutionalisiert wurde, obwohl die Bevölkerung der Stadt noch zu über neunzig Prozent aus Ungarn bestand.
Erst in den 1970er Jahren drehte sich das Verhältnis mit der vor allem für die Ceaușescu-Ära charakteristischen Plattenbesetzung und der künstlichen Bevölkerungszunahme vor allem mit moldauischen Rumänen um: Zur Zeit des Regimewechsels machten Ungarn nur noch auf ein Drittel der Bevölkerung, laut Zensus 2011 nicht einmal ein Viertel.
Vielleicht gerade weil es seinen Charakter als Frontstadt verloren hat, ist das Verhältnis zwischen Rumänen und Ungarn nicht von alltäglichen offenen Spannungen geprägt - sagt der Politikwissenschaftler Zsolt Pászkán gegenüber unserer Zeitung. Anders als beispielsweise in Marosvásárhell kam es in Nagyvárad während des Sturzes des Regimes nicht zu pogromartigen Zusammenstößen, und die Jahre nach dem Regimewechsel waren eher von vereinzelten und vereinzelten Plünderungen von Rechten geprägt.
Ungarische Schilder sind nur noch am Stadtrand zu finden und an den Schauplätzen der gefürchteten „Ungarn-Expansion“, wie der OTP-Bank-Filiale oder der Mol-Tankstelle, sind sie von den Straßen und Straßenschildern verschwunden. Die akribische Haltung, mit der sich die rumänischen Stadtoberen der Statue des Stadtgründers, König St. László, näherten, ist bezeichnend: Sie ließen nicht zu, dass das Werk auf dem Hauptplatz errichtet wurde -
2018, zum 100. Jahrestag der „Großen Einigung“, war hier der rumänische König Ferdinand untergebracht. Es ist nicht undenkbar, dass die Stadtverwaltung den König, der im Ersten Weltkrieg dreimal das Vertrauen brach und damit Siebenbürgen eroberte, nicht mit einem heiligen Ritterkönig aus dem Hause Árpád konkurrieren lassen wollte.
Deshalb wurde die Statue von László nach langem Tauziehen und Kompromissen im Schloss aufgestellt – und natürlich nicht aus den Steuern der ungarischen Steuerzahler in Rumänien, sondern aus kirchlichen Mitteln, öffentlichen Spenden und Hilfe aus dem Mutterland. Dazu könnte der neue Bürgermeister Florin Birta, der eine tolerantere Figur zu sein scheint als sein Vorgänger Ilie Bolojan, nur hinzufügen, dass Nagyvárad eine multikulturelle Stadt ist, und das ist eine wichtige Tradition. Wie organisch sich das entwickelt hat, ist eine poetische Frage. Der Verfasser dieser Zeilen erinnert sich lebhaft, als er während der Abschiedsfeier 2019 in Csíksomlyo eine Gruppe aus Nagyvárad traf, angeführt von Lajos Gellért aus Moldawien, dem Vorsitzenden der Siebenbürger Ungarischen Volkspartei in Várad, der unter Tränen sagte: Er werde für das Ende beten des Verlustes der einheimischen Ungarn, und dafür sollten die Ungarn, die aus der Stadt weggezogen sind, in ihre engere Heimat zurückkehren, weil so wenige diesen Druck nicht mehr ertragen können.
Außerdem sind die Ungarn auch etwas gespalten, und vielleicht ist es ein Hinweis auf ihre schwindende, aber immer noch vorhandene Macht, dass auch die Rumänen noch ein paar Schippen drauflegen. Florin Birta erhebt die Opposition der RMDSZ, der zweiten Macht der Stadt, zurückhaltend, obwohl seine Partei, die Nationalliberale Partei, mit der größten ungarischen Partei koaliert. Als Gegenleistung verschaffte er ihm „Vorteile“ wie die Teilnahme an den St. László-Tagen, die vor zehn Jahren im Juni stattfanden, und er ging sogar zu deren Eröffnung.
Offene Spannung ist eher Sache der rumänischen Presse:
Laut Zsolt Pászkán mag er es, Ungarn Geschichten zu vergrößern und um den Hals zu nähen, die sich gut an sovén-Leser verkaufen lassen. Dies war beispielsweise der Fall, als der Preis an einer Mol-Tankstelle erhöht wurde, was von der ungarischen Presse als preistreibendes Ablenkungsmanöver dargestellt wurde, obwohl der Eigentümer der im Franchisesystem betriebenen Privattankstelle eine Preiserhöhung beschlossen hatte.
Apropos Ilie Bolojan, der zwölf Jahre lang das Schloss regierte und dann in den Kreistag wechselte: Der Politologe erinnert mich mit einigen Aktionen an den ungarisch liebenden Bürgermeister von Cluj-Napoca, Gheorghe Funar. So wurde die 20 Jahre alte Zeitschrift Várad aus Budgetgründen eingestellt und das 1900 gegründete Szigliget-Theater mit dem rumänischen Mária-Királyné-Theater fusioniert.
Auch die diesjährige Volkszählung ist problematisch: Ungarisch wird nur an einer kommunalen Zählstelle gesprochen, und unter den Bewerbern für die Zählung der Zählungsbeauftragten waren Ungarn verstreut.
Und dies, so Pászkán, drohe – belegt durch Beispiele – mit der Gefahr, dass der rumänische Interviewer in bestimmten Fällen Druck auf die Mitglieder einer Familie mit gemischter Nationalität ausübe, sich einheitlich rumänisch zu erklären, oder die Frage nach der Nationalität einfach nicht annehme.
Sinkt der Anteil der ungarischen Bevölkerung jedoch unter zwanzig Prozent, werden viele Rechte – etwa das ohnehin nur teilweise respektierte Recht auf Gebrauch der Muttersprache – weiter eingeschränkt.
Dann kommen später große Toleranz, Straßennamenschilder und Schulterklopfen für die wenigen tausend verbliebenen Ungarn: Sie werden nicht weiter gehen als die Sachsen mit den Gedenkstätten von Segesvár oder Staatspräsident Klaus Iohannis.
Quelle: mandiner.hu
Beitragsbild: Maszol.ro/
