Die Art und Weise, wie wir die Realität und uns selbst sehen, ergibt sich aus dem Verständnis von Gottes Wort. Als ungarische Reformierte müssen wir Studenten des Wortes sein, eine Kirche, die vom Wort lebt, ohne das alles, was wir tun, sinnlos ist – so lässt sich der Vortrag von Bischof Zoltán Balog, dem Pastorpräsidenten der MRE-Synode, betiteln Selbsterkenntnis und Gott im 21. Jahrhundert, die er am zweiten Tag der Szárszó-Konferenz der Reformierten hielt. Wir haben das gesehen.
Synodenpfarrer Zoltán Balog begann seine Rede mit einem alten philosophischen Bild: Die Ruderer in einem Boot sitzen mit dem Rücken zur Fahrtrichtung des Bootes, damit sie das Boot vorwärts bewegen können. Er sieht die Vergangenheit der Ruderergemeinschaft, den Weg, den sie bisher zurückgelegt haben, und gleichzeitig das Gesicht des Bootssteuermanns, der vor sich auf den Horizont blickt. „Die Geheimnisse gehören dem Herrn, unserem Gott, und die offenbarten Dinge sind unser und das unserer Kinder für immer, damit wir alle Worte dieser Anweisung erfüllen“, zitierte der Bischof aus dem fünften Buch Mose und fügte hinzu: „Wir sitzen mit Jesus Christus in einem Boot, lasst uns von seinem Gesicht aus seinem Wort ablesen, wohin wir gehen."
Bezugnehmend auf die Grundidee, die an der Wiege der Reformation formuliert wurde, sagte Zoltán Balog: Unsere wichtigste Frage als heute lebende Reformierte ist, wie wir das Prinzip der sola Scriptura bewahren können. Er zitierte auch das Diskussionsdokument der Reformierten Nationalen Strategie des Karpatenbeckens:
„In den letzten Jahrzehnten hat sich die geistliche Gemeinschaft der ungarischen Christen unterschiedlicher Konfessionen stark gestärkt, was sich auch in ihrer gemeinsamen sozialen und nationalen Verantwortung widerspiegelt. Die ungarische Reformation dient dieser geistlichen Gemeinschaft vor allem mit den im Evangelium anerkannten Grundwerten. Nach dem Sola-Scriptura-Prinzip ist die Schrift die Quelle der Erkenntnis über Gott und uns selbst. Während wir nach christlichen Antworten auf die Schicksalsfragen des menschlichen Lebens, der Gesellschaft und der Nation suchen, ist unser Ausgangspunkt ausschließlich die Heilige Schrift, also die uns in Jesus Christus geschenkte Selbstoffenbarung Gottes. Die ungarischen reformierten Gläubigen bringen ihre individuellen, gemeinschaftlichen, sozialen und nationalen Schicksalsfragen direkt und mit bedingungslosem Vertrauen vor Gott."
Wenn Sie diesen gemeinsamen Ausgangspunkt nicht haben, dann ist die dramatische Frage:
was und wer wird zusammenhalten, was durch Gottes rettende und schöpferische Gnade zusammengehalten wird: die Nation durch ihre schöpferische Gnade und die ungarische reformierte Kirche durch ihre befreiende Gnade - fragte Zoltán Balog.
Für die ungarischen Reformierten ist das Wort Gottes, die Bibel, kein formaler Ausgangspunkt, kein einfaches Buch, sondern eine Offenbarung Gottes, eine Lektüre der Wirklichkeit. „Trotz all unserer Werte und Mängel macht uns das Studium des Wortes Gottes unter den Ungarn und den mit uns im Karpatenbecken lebenden Nationen außergewöhnlich. Mit anderen Worten: Wir leben im Wort, dies darzustellen und zu demonstrieren ist unsere erste Aufgabe. Wir sind das Volk des Wortes und wir wollen das Volk des Wortes sein, das macht uns besonders“, sagte der Bischof.
Der Bischof sprach auch darüber
wir dürfen nicht in unseren eigenen reihen bleiben, sondern nur in unseren eigenen kongregations-, institutionen- und wissenschaftsgemeinschaften denken. Sich spirituellen Raum zu nehmen ist notwendig, aber dies kann nur mit gemeinsamer Kraft und Glauben erreicht werden. "Wir brauchen nicht nur Worte, die in unserer eigenen kleinen Welt gesprochen werden, sondern ein gemeinsames, charaktervolles reformiertes Zeugnis."
Laut Zoltán Balog passiert etwas Ähnliches in Balatonszárszó. Wir sollten uns nicht an Erwartungen von außen messen wollen, uns nicht von dem Wunsch nach Anerkennung und Respekt leiten lassen, wenn wir Entscheidungen treffen, sondern frei sein, betonte der Bischof. "Wenn wir unsere kirchlichen Entscheidungen primär auf der Grundlage des Glaubens diskutieren, ist das eine Ausübung der Freiheit der Kirche."
Quelle, vollständiger Artikel und Beitragsbild: reformatus.hu
