Heute verschwindet die wesentliche Beziehung zu Gott, und der Mensch wird dadurch einsam.
"Welt verändern, Kirche verändern?" – so lautete der Titel der von Scruton im Gebäude des Mathias Corvinus Collegium in Újbuda organisierten Diskussionsrunde. Das Thema, ob die Kirche(n) frei oder sogar verpflichtet ist, auf die sich verändernde Welt zu reagieren – und wenn ja, wie –, wurde von drei religiösen Führern, dem römisch-katholischen Erzbischof von Veszprém, György Udvardy, diskutiert Der reformierte Bischof Dániel Pásztor und Slomó Köves, der führende Rabbiner der EMIH, wurden seziert. Die Diskussion wurde von Tünde Wolf-Nagy geleitet.
Bei der Diskussion am runden Tisch drehten sich eine Reihe von störenden, aber sicherlich wichtigen Themen um die Antwort der Kirche auf die sich verändernde Welt. Die drei religiösen Führer äußerten sich bereits zu der drängenden Frage unterschiedlich. Die Kirche ist laut Dániel Pásztor keine Organisation im klassischen Sinne, die sich der Gemeinschaft anpassen muss, sondern eine „Gemeinschaft der Heiligen“, die ihrem Wesen nach „nicht den Menschen, sondern Gott gehört“, und damit auch nicht müssen und dürfen sich nicht dem aktuellen Zeitgeist anpassen.
György Udvardy sah das Thema etwas anders, seiner Meinung nach gibt es Situationen und Themen, in denen sich die Kirche zwar in Bezug auf das gegebene Zeitalter und den Zeitgeist ändern muss, aber als Bezugspunkt in bestimmten Themen Beständigkeit darstellen muss.
Slomó Köves betonte die Tatsache, dass es in der jüdischen Religion seit der Antike keine zentralisierte Kirche gegeben habe, es sich also nicht um eine Institution, sondern um eine Reihe von Regeln und Ritualen handele.
Als solches ist ihr Wesen die Veränderung selbst, denn die "Rolle der Kirche" besteht daher darin, darauf hinzuweisen, was der unveränderliche Teil der göttlichen Offenbarung ist und was sich mit der Zeit ändern muss.
Auch die Kommunikationsstrategie der Kirchen wurde am Runden Tisch diskutiert, und in der Frage der Ansprache der jungen Generation waren sich die drei Religionsführer einig. György Udvardy war der Meinung, dass die Ansprache junger Menschen schon immer ein wichtiges Anliegen der Kirche gewesen sei, so der Erzbischof, dass es wichtig sei, „sich zu trauen, Fragen zu stellen und sich zu trauen, auf die Antworten zu hören“. Darauf machte Dániel Pásztor aufmerksam
„Die Botschaft des Kunden (d. h. Gottes)“ muss überbracht werden, gleichzeitig hielt er es für wichtig zu betonen, dass digitale Tools die persönliche Kommunikation nicht ersetzen sollten: „Das persönliche Wort, das persönliche Treffen hat und wird immer noch Macht haben ."
Rabbi Slomó Köves beantwortet die Frage des Moderators, was die Motivation für die oft ungewöhnlichen und sehr kreativen Kommunikationsformen seiner Organisation ist:
„Anpassung ist tief in der jüdischen Philosophie verwurzelt“
und er erinnerte an die Geschichte von Rabbi Yochanán ben Zakaj, der im ersten Jahrhundert der zivilen Ära lebte, zur Zeit der Zerstörung des zweiten Tempels in Jerusalem, der nach dem Zeugnis des Talmud, als er die Gelegenheit dazu hatte , bat den römischen Statthalter um nichts, von dem er wusste, dass er es nicht bekommen konnte. Vielmehr „fragte er nach Jávné“, d.h. er konzentrierte sich auch auf das spirituelle Überleben, in der Erkenntnis, dass nicht nur der physische Ort wichtig ist, sondern auch ein virtuelles spirituelles Zentrum geschaffen werden sollte.
In Bezug auf die Rolle der sozialen Medien argumentierte Rabbi Köves, dass die Frage für religiöse Führer nicht nur sei, ob sie reagieren, sondern auch, ob sie die richtigen Fragen stellen. "Seit Jahrhunderten", argumentierte der Oberrabbiner der EMIH,
„Die Autorität lag in den Händen des Klerus, heute wird nicht nur die Person der Autorität in Frage gestellt, sondern auch der Autoritätsbegriff. Die Menschen von heute wenden sich auch an falsche Propheten, Greta Thurnberg oder Kim Kardashian. Die Aufgabe religiöser Führer besteht darin, keine Angst davor zu haben, sichere Räume zu verlassen und Menschen zu helfen, wichtige Fragen zu stellen, oder sogar die Frage zu provozieren."
György Udvardy äußerte sich als Erster dazu, ob Kirchen sich politisch engagieren dürfen und wies darauf hin, dass es die Pflicht der Kirchen sei, „alles zur Ehre Gottes einzusetzen“. Die Kirche muss und kann nur von der Seite der Lehre aus mitreden, da sich hier auch göttliche Objektivität und Mission zeigen“, argumentierte der Erzbischof und fügte hinzu, dass die Kirchen
"damit sie garantieren können, dass sie Würde, Freiheit und Gerechtigkeit wahren können."
In Bezug auf die Politik wies Pásztor Dániel darauf hin, dass „es als Anklage verwendet wird, wenn eine Kirche sich zu diesem Thema äußert, und warum. Die Kirche politisiert nicht direkt, aber gleichzeitig sind alle ihre Mitglieder homo politicus“, argumentierte der Bischof, der sagte: „Die Kirche erfüllt einen göttlichen Auftrag, aber auch das Schweigen hat Macht. Zu Themen wie Homosexualität darf die Kirche nicht schweigen und muss ihre Meinung sagen."
Am Ende des Abends kamen wichtige Fragen aus dem Publikum, zum Beispiel, was denken religiöse Führer darüber, dass manche Menschen die Wissenschaft der Religion entgegenstellen, planen sie, die Bibel gemäß der heutigen Zeit neu zu schreiben, was ist ihre Meinung dazu das Thema Homosexualität, und wo kann Gott in das Leben der heutigen Menschen eintreten, was kann er antworten, was andere – zum Beispiel Berufstätige – nicht können?
Pastor Dániel Pásztor sagte, dass sie natürlich nicht planen, die Bibel neu zu schreiben, und dass seine Kirche nicht das Gefühl habe, dass Wissenschaft und Religion im Widerspruch zueinander stehen. Nach Angaben des reformierten Bischofs
"Echte Wissenschaftler stellen Gott nicht in Frage".
In Bezug auf Homosexualität sagte er, dass es gegen den Plan der göttlichen Schöpfung verstoße, "gleichzeitig wollen wir den Menschen als Mann heilen, aber wir können ihn nicht akzeptieren und uns mit ihm identifizieren." Laut Pásztor sollte man sich zuerst an Gott wenden und erst dann an einen Arzt oder Psychologen. "Ein Arzt oder Psychologe ist eine Art Heilmittel, das letztlich von Gott kommt."
Laut Rabbi Köves „ist es ein naiver Ansatz, sich an Gott zu wenden, wenn es keine Medizin gibt, denn selbst wenn es Medizin gibt, gibt es kein ewiges Leben und es gibt sogar jetzt Leiden“. Laut dem führenden Rabbiner gibt es außerdem Leid nicht nur aus Mangel, sondern auch aus Überfluss“, und die Aufgabe der Religion „ist es nicht, das Leid zu lindern, sondern zu zeigen, dass wir endlich auf dieser Welt sind“.
"Religion", sagte Rabbi Köves, "ist nicht gegen Wissenschaft, sondern gegen Szientismus." Wissenschaft „antwortet auf das Wie, Religion auf das Warum“
- sagte der führende Rabbiner der EMIH, der sagte, dass "die Bibel neben Homosexualität viele andere sexuelle Beziehungen wie Ehebruch verbietet, und das Gemeinsame ist, dass beide menschliche Versuchungen sind." "
„Sexualität ist nicht zufällig ein so zentrales Thema: Sie ist ein elementarer Bestandteil der menschlichen Existenz, sie betrifft die tiefsten Schichten unserer Seele, daher lohnt es sich, darüber nachzudenken, was Sexualität voller Würde ausmacht, aber gleichzeitig sollte man das nicht den anderen verachten“
sagte Slomó Köves.
Laut Erzbischof György Udvardy „kann sich der Mensch nur in der Religion verstehen, nur in Gott, das gibt seiner eigenen Existenz die innige Beziehung, die wir uns wünschen“.
Das Problem, so der katholische Leiter, sei, dass "heute die wesentliche Beziehung zu Gott verschwindet und der Mensch dadurch einsam wird".
