Aber wie rechtzeitig ist es, das Gedicht, das wir seit unserer Kindheit jedes Jahr am 15. März hören und rezitieren, wieder ins Gespräch zu bringen. An die wir schon zu gewöhnt sind und die nicht mit der gleichen Urgewalt auf uns einwirkt wie 1848 auf die Menschen von damals. Das Geheimnis der Wirkung des großen Gedichts liegt darin, dass es bei seiner Geburt nicht nur das ausdrückte, was die damaligen Patrioten am meisten wünschten, sondern auch der späteren ungarischen Geschichte Bedeutung verlieh und es noch heute tut. Mit anderen Worten, es ist von Zeit zu Zeit zeitgemäß!
Nehmen wir nur einen Abschnitt des Gedichts:
Steh auf Ungar, hallo zu Hause!
Die Zeit ist jetzt, jetzt oder nie!
Sollen wir Gefangene oder frei sein?
Das ist die Frage, wählen Sie!
Wir sehen, hören und spüren sogar, wie die linksliberalen Kräfte gegen unser Land und das ungarische Volk vorgehen. Sie tun im Europäischen Parlament und in der Europäischen Kommission alles, um diejenigen zu brechen, die nicht mit ihnen übereinstimmen, diejenigen, die den Hegemonialansprüchen, den Vereinigten Staaten von Europa, widersprechen, diejenigen, die als Nationalstaat zur Europäischen Gemeinschaft gehören wollen. Die Frage ist also relevant:
Sollen wir Gefangene oder frei sein?
Das ist die Frage, wählen Sie!
- beim Gott der Ungarn
,
Wir schwören, dass
wir keine Gefangenen mehr sein werden!
Die nächste Strophe ist fast II. Es sagt die Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg voraus, als wir dank der Großmächte bis zum Regimewechsel Gefangene des sowjetisch-sozialistischen Lagers waren.
Bis jetzt waren wir Gefangene,
unsere Vorfahren waren verflucht,
Die lebten und starben frei,
Sie können in Szolgaföld nicht ruhen.
Heute setzen die Nachkommen der sozialistischen Herren von damals alles daran, dass die linksliberale Chaosherrschaft Europa erobert. Nicht wenige DK-Leute und solche, die sich mental mit ihnen identifizieren, die sich selbst als Ungarn betrachten, schmieden im Europaparlament Intrigen gegen die Nation. Für sie kommt der linksliberale Internationalismus vor die Nation. Wir könnten sie auch anders nennen:
Ein elender Mann aus Sehonna,
Der es nicht wagt, jetzt zu sterben, wenn er muss,
dessen Leben teurer ist
als die Ehre seines Landes.
Ungarn, die ihr Land lieben und respektieren, wissen sehr gut, dass diejenigen, die ihre Vergangenheit nicht respektieren, die Zukunft nicht verdienen. Während wir derzeit erleben, wie viele Kräfte sich bewegen, um die ungarische Nation zu fesseln - Migration, Sanktionen, Entzug von EU-Geldern -, um die Ungarn in "Fesseln" zu legen, aber wir wissen:
Das Schwert ist heller als die Kette,
Es schmückt den Arm besser,
Und doch trugen wir eine Kette!
Hier bei dir, unser altes Schwert!
Wir widerstehen vorerst dem Druck, allerlei dummen Regenbogenbewegungen, also der unterjochenden Erschöpfung der Nation, denn seit Trianon vertrauen wir darauf:
Der ungarische Name wird wieder schön sein,
des alten großen Ruhmes würdig;
Was die Jahrhunderte auf ihn geschmiert haben,
waschen wir die Schande weg!
Hoffentlich wird „der ungarische Name so bald wie möglich wieder schön sein“, und wenn wir uns an all diejenigen erinnern, die den Interessen und dem Wohl der ungarischen Nation gedient haben, lassen Sie uns darauf vertrauen, dass die zukünftige Generation dasselbe tun wird.
Wo unsere Gräber stehen,
werfen sich unsere Enkelkinder nieder
und
rezitieren unsere heiligen Namen mit einem Segensgebet.
beim Gott der Ungarn
,
Wir schwören, dass
wir keine Gefangenen mehr sein werden!
Denn "was will die ungarische Nation"? Nichts anderes als das, was 1848 formuliert wurde:
Lass Frieden, Freiheit und Harmonie sein.
