Die entscheidendste zwischenstaatliche Beziehung der vergangenen Jahrhunderte, die sich in Mitteleuropa sehr schnell zu einer Freundschaft entwickelte, war die Beziehung zwischen dem Königreich Ungarn und Polen. Die fast tausendjährige Freundschaft geht - wenn wir nach ihrem Anfangsdatum suchen - auf unseren König Sankt Laszlo zurück, dessen Mutter die polnische Prinzessin Richeza aus der Piasten-Dynastie war. Unser Ritterkönig wurde um 1040 in Polen geboren.
In der Zeit unseres Herrschers Ludwig des Großen entstand Europas bedeutendstes Staatsgebilde, der gemeinsame Staat, die Ungarisch-Polnische Personalunion, die territorial, wirtschaftlich und militärisch ein würdiges Gegengewicht zum mächtigen Deutsch-Römischen Reich darstellte Leistung. Während der antitürkischen Kriege half der christlich-polnische Staat dem kriegführenden Königreich Ungarn auf vielfältige Weise:
János Sobieski, König von Polen, führte persönlich seine Truppen aus Kaschuben und polnischen Kriegern während der türkischen Belagerung Wiens im Jahr 1683, um die osmanischen Truppen bei Párkány zu besiegen und dadurch das Zentrum des ungarischen Christentums, Esztergom, zu befreien.
Die Kuruzen der Rákóczi-Ära fanden nach dem Scheitern des Freiheitskampfes Zuflucht auf polnischem Boden, und sogar der Prinz selbst erreichte Rodosto, indem er Szandomír, Warschau und Danzig berührte, wo er für immer die Augen schloss.
In den Jahren 1848-49 halfen József Bem und die Freiwilligen der polnischen Legion bei der Wiedererlangung der Freiheit der Ungarn, die unter dem habsburgischen Joch stöhnten, es war nicht General Bem oder wie Petőfi schrieb, der "blutige Stern von Ostrolenka", der die Freiheit war Kampf wurde schließlich mit Hilfe des Zaren besiegt.
In der Hölle des Ersten Weltkriegs litten ungarische und polnische Soldaten unter der russischen Übermacht an der Ostfront, die Festung Przemysl und die Schlacht von Limanowa lebten als schmerzhafte Erinnerungen im Leben vieler ungarischer und polnischer Familien. Nahezu 120.000 Soldaten gerieten nahe der galizischen Stadt Przemysl in russische Kriegsgefangenschaft, darunter der hervorragende Dichter Géza Gyóni, den die marxistischen Historiker leider aus dem Gedächtnis und den Literaturbüchern zu tilgen versuchten.
Nach der deutschen und sowjetischen Besetzung Polens 1939 war der ungarische Staat der erste, der Polen half:
Mit der wirksamen Unterstützung von Graf Pál Teleki von Balatonboglár errichtete er das einzige funktionierende polnische Gymnasium in Europa, bot Zehntausenden von Polen Unterkunft und Brot und half sogar Tausenden polnischer Soldaten, die Alliierten über Jugoslawien zu erreichen, wo diese Patrioten waren nahm danach an der Verteidigung Englands, an der Schlacht von Monte-Cassino und am europäischen Krieg gegen die Deutschen an Kämpfen teil. Im Gegenzug drängten die Sieger Polen in den Schoß Stalins...
In den Jahrzehnten des Kommunismus suchten sich polnische und ungarische Intellektuelle meist illegal. In gemeinsamen Ferien und Lagern trafen der Dichter Sándor Csoóri, die Übersetzerin Grácia Kerényi, Erzsébet Szenyán und der Journalist Attila Szalai so berühmte Polen wie den Dichter Tadeusz Nowak, den Schriftsteller Tadeusz Konwicki, Wisława Szymborska oder sogar Anna Walentynowicz, die legendäre Aktivistin der Solidarność-Bewegung.
Die Jahre nach dem Regimewechsel rückten die Freundschaft der beiden Völker etwas in den Hintergrund, beide Gesellschaften wandten sich dem Westen zu und vernachlässigten die bestehenden Beziehungen zwischen Warschau und Budapest etwas.
Die Wiederbelebung der Visegrád-Kooperation 1991 durch Premierminister József Antall brachte die Staaten der Region wieder zusammen: Die wirtschaftlichen und kulturellen Beziehungen zwischen Tschechien, Polen, der Slowakei und Ungarn begannen nach dem Fall des Eisernen Vorhangs wieder zu gedeihen.
Die weltpolitischen und wirtschaftlichen Herausforderungen der letzten Jahre stellten sowohl den ungarischen als auch den polnischen Staat vor neue Herausforderungen, die die Politiker beider Länder in einigen Fragen zeitweise entzweiten, die tausendjährige polnische Freundschaft jedoch nicht berührten:
Egal wohin der ungarische Reisende in Polen geht, das Sprichwort, das mit Polen und Ungarn, zwei guten Freunden, beginnt, ist immer noch ein Schlüssel zu den Herzen und Seelen der Polen.
"Polak, Wegier, dwa bratanki, ich mache szabli, ich mache szklanki, oba zuchy, oba zwawi, niech im pan bóg blogoslawi!" - so klingt das Sprichwort auf Polnisch, übersetzt ins Ungarische: "Zwei gute Freunde, Polnisch und Ungarisch, kämpfen zusammen und trinken Wein, beide sind tapfer und tapfer, möge der Segen auf sie fallen!"
Zsolt Semjén: Es ist wichtig, dass die polnisch-ungarische brüderliche Zusammenarbeit zu einem prägenden Beispiel wird
Die enge Beziehung zwischen dem christlichen Polen und dem christlichen Ungarn ist auch heute noch wichtig, damit diese brüderliche Zusammenarbeit zu einem entscheidenden Beispiel und einer entscheidenden Kraft in Europa wird - betonte Zsolt Semjén, stellvertretender Ministerpräsident und Präsident der KDNP am Mittwoch in Budapest.Der christdemokratische Politiker betonte in seiner Rede beim Klavierabend im Jagdsaal des Parlaments anlässlich des ungarisch-polnischen Freundschaftstages:Das polnische und das ungarische Volk sind weder genetisch noch sprachlich miteinander verwandt, und doch hat ihre Freundschaft den derzeitigen imperialen Mächten Europas "ins Auge gestochen".
Zsolt Semjén erwähnte als Beispiel, dass Haynau Mieczyslaw während der Repressalien nach der Niederlegung der Waffen 1849 Prinz Woroniecki auf den Scheiterhaufen schickte, „weil er die ungarisch-polnische Freundschaft symbolisch beenden wollte“.
„Aber so wie Haynau die enge Verbindung zwischen den beiden Nationen nicht durchbrechen konnte, versagten auch Hitler und Stalin in den folgenden Jahrhunderten“, betonte der stellvertretende Ministerpräsident. Gleichzeitig hielt er fest: „Die Angriffe, die neulich gegen den „großen und heiligen Papst II. János Pál"-Wert.
Er erinnerte daran, dass in der Resolution der Christlich-Demokratischen Volkspartei (KDNP)
verweigert II. eine Kampagne, die darauf abzielt, János Pál zu diskreditieren, da – wie er es ausdrückte – „sie den Mann angreifen, dem die Völker Mittel- und Osteuropas ihre Freiheit verdanken“.
Zsolt Semjén zitierte an dieser Stelle den seit mehreren Jahrzehnten in Ungarn lebenden polnischen Schriftsteller und Redakteur Konrad Sutarski und Direktor des Polnischen Museums, der 2015 schrieb: „Angriffe auf das Christentum werden von einem internationalen Globalisten, Finanz- und wirtschaftliches Machtzentrum, das seine Identität verbirgt", das, um die Wirtschaft Europas unter seine Kontrolle zu bringen, versucht, moralische Werte zu relativieren, Kriegskonflikte zu schüren, das kulturelle und geistige Leben zu verflachen und Hass zu schüren".
Er sagte, dass die polnisch-ungarische Freundschaft von beiden Ländern als selbstverständlich und unerschütterlich angesehen werde. Wie er betonte, erklärte das Parlament als Beweis dieses Beweises am 12. März 2007 den 23. März zum Tag der ungarisch-polnischen Freundschaft angesichts der vielen Jahrhunderte gemeinsamer Geschichte, der Freundschaft und Zusammenarbeit der beiden Völker und am 16. März verabschiedete auch der polnische Sejm einen ähnlichen Beschluss.
Quelle: hirado.hu / MTI / Civilek.info
Titelfoto: Polen auf dem Friedensmarsch/Quelle/Metropol
