Kaninchen und das rote Ei
Obwohl wir viele Erklärungen dafür finden können, warum der Hase zu einem der Ostersymbole wurde, ist es laut einem unserer Ethnologen nur ein sprachlicher Fehler. Den Fehler machten die sonst sehr akkuraten Deutschen, als sie den Namen des jungen dicken Vogels, des Haselhuhn, mit Haserl – Kaninchen – verwechselten und seither trotz der besseren Überzeugung aller Naturwissenschaftler das Rote legen Ei mit einem Kaninchen.
Warum ist Ostern die Auster?
Auch das germanische Wort Oster ist eine Quelle besonderer Irrtümer. Dies ist der Name der proto-indogermanischen Frühlingsgöttin Ostara, die dann von den christlichen Priestern für das christliche Osterfest angenommen wurde.
Das Wort Oster sollte jedoch nicht mit dem englischen Wort Auster verwechselt werden, was Auster bedeutet. Sie wurden jedoch von den cleveren Kartographen in die Irre geführt, die Austerninsel konsequent als Osterinsel schreiben, während unsere hervorragenden Geographen die Austerninseln auch als Osterinseln übersetzen.
Bewässerung
Die Herkunft des Brauchs ist noch nicht eindeutig geklärt. Sicher ist jedenfalls, dass die christliche Tradition von vorchristlichen rituellen Elementen überlagert wurde.
Unter der Bauernschaft sind zwei Erklärungen für den Ursprung der Bewässerung bekannt. Einer von ihnen zufolge bezieht es sich auf die Taufe, die Kraft des Taufwassers, da in der Vergangenheit die Taufe durch Untertauchen und Gießen um Ostern herum stattfand. Die andere Erklärung bezieht sich auf die Legende, dass die Soldaten, die das Grab Jesu bewachten, Wasser über die Frauen von Jerusalem gossen, um die Nachricht von der Auferstehung zu verkünden.
Das Besprengen von Mädchen mit Wasser hat lange überlebt, erscheint heute aber eher als Bewahrung der Tradition. Damals gingen zum Beispiel am Ipoly, in der Nähe von Szeged, die Jungen in Gruppen von 4-5 von Haus zu Haus und übergossen die Mädchen oft mit mehreren Eimern Wasser, die sich dabei mehrmals umziehen mussten der Morgen. Die Mädchen boten den Junggesellen Kuchen, Schinken, Wein und bemalte männliche Eier zum Bestreuen an. Der besprenkelnde Bursche möchte mit dem Ritus des Besprengens die Gesundheit und den Überfluss des Mädchens fördern.
Koma und Ostern
Es ist selten, aber heutzutage hört man immer noch die Worte „Koma“ oder „Komafrau“. Nun, die Entwicklung der Ansprache lässt sich auch mit Ostern in Verbindung bringen, denn – hauptsächlich junge Menschen gleichen Geschlechts – schickten sie sich gegenseitig ein Geschenk, eine sogenannte Komaschale, um ihre Freundschaft zu besiegeln. Auf dem Komatál gab es hauptsächlich Osteressen, Brot, Eier, verschiedene Kuchen, Obst und Spirituosen. Die Komaschale wurde meistens am Pfingstsonntag (Sonntag nach Ostern) verschickt, aber es gab Zeiten, wo sie am Ostermontag verschickt wurde. In Südtransdanubien und unter den Palócs von Mátraalj schickten sich die Eltern junger Leute, die Freunde finden wollten, auch gegenseitig Komatas, damit sie ihre Freundschaft dann ausdrücken konnten, indem sie sich Koma oder Koma nannten.
Quelle: Múlt-kor/Ungarisches Ethnographisches Lexikon
(Titelbild: csaledahló.hu )
