Unsere Besten bleiben unter uns, in uns, nicht nur mit ihrem Lebenswerk, sondern auch mit ihren Urteilen, die sich im Laufe der Zeit in der gesamten ungarischen Gemeinschaft bewährt haben. Miklós Duray (1945-2022), für mich und in mir der berühmteste Ungar des Hochlandes mit dem Konzept, das alles umfasst: CARPÁT-HAZA – schreibt Dr. Lajos Békefy auf dem Portal felvidék.ma.

Nicht das Karpatenbecken, das als geographischer Begriff in unserem Bewusstsein erscheint, sondern die Heimat mit ihrer wertvollen, kulturellen und heiligen, familiengeschichtlichen und landschaftlichen Einheitskraft, die Tausende von Völkern und Kunstwerken symbolisiert.

Unsere Geschichte und unser Glaube, unsere Schlachten und Siege, die uns weder Mohács, noch Arad, noch Trianon, noch Berufe nehmen konnten/können, weil der Herr, der Gott der Geschichte, sie mit Buchstaben in das Fleisch unserer Herzen eingraviert hat der Geist. Miklós Duray hat dies eingefangen und formuliert und es uns für immer hinterlassen: CARPÁT-HAZA.

Graf István Széchenyi einander trotz des tragischen Schicksals des ungarischen Morgensterns und des engagiertesten Ungarns im Hochland, gegen und über Schikanen und politischer Verfolgung, als unzerbrechlicher intellektueller Schöpfer blieb Miklós Durays . Deshalb werden wir von Zeit zu Zeit auf beide zurückkommen, aufgrund der Ähnlichkeiten und um den Schatten des unverdienten Vergessens zu vertreiben, aber auch auf andere, die in der Karpatenheimat die engagierte Unruhe der Verantwortung für das verbindet Heimat im wahrsten Sinne des Wortes.

In unserem dreiminütigen Beitrag tritt Széchenyi nun für die Vernunft Ungarns ein: „In der Politik sollte die Vernunft herrschen und nicht das Gefühl, die Vernunft und nicht das gewöhnliche Haar, die allgemeine Zimperlichkeit des Herzens.“ Aus dem politischen Denken des „demokratischen“ Grafen ergeben sich zwei praktische Anpassungen:

1. In der ungarischen Politik ist es notwendig, Probleme zu vermeiden, die nur Leidenschaften entfachen und einem bestimmten populären politischen Kurs Gelegenheit zur Übertreibung geben können.

2. Wenn die Diskussion eines solchen Problems unumgänglich ist, muss man mit aller Kraft versuchen, sie aus dem Kreis der Leidenschaften hervorzuheben und sie der Prüfung und den Aspekten des gesunden Menschenverstandes zu unterziehen.

Széchenyi selbst gab das Beispiel, dass wir nicht zum Schauplatz von Streitereien und Auseinandersetzungen werden sollten, sondern zu verantwortungsvollen Formulierern und vorbildlichen Umsetzern von Handlungen. Tat und Opfer gehen bei ihm Hand in Hand: „ Man muss täglich und ohne Unterlass arbeiten und arbeiten.“ Das Wort hat einen Wert, das lässt sich nicht leugnen, aber die Tat, eine Aktion, die auf ein Ziel von Hunderttausenden abzielt, kann unsere Nation hervorheben.“

Auch hier stellt er einfach den Spiegel der individuellen Selbsterkenntnis neben den Spiegel der nationalen Selbsterkenntnis, oder vielmehr denselben, mal mit diesem Ziel, mal mit jenem Ziel.

Deshalb hat er es so ausgedrückt: „Und wir leben wie Hunde und Katzen und mit unserem kleinen Hass, und inmitten unserer Streitereien vergessen wir, dass wir dem Gemeinwohl dienen, obwohl unsere Ehre und unser Nutzen in seinem Gedeihen liegen.“ Seine Erfahrungen und sanften Ermahnungen fasst er als „Husarensatz“, ungarische Wahrheit, zusammen:

„Auch wenn wir nicht einverstanden sind, werden wir alle Ungarn sein, was wir nie vergessen sollten.“

Quelle der Zitate: Miklós Surányi: Wir sind allein I-II.

Autor: Dr. Lajos Békefy/Felvidék.ma

(Quelle des Titelbildes: ma7.sk)