Die Pfingstrosen öffnen sich, die Frühlingsblumen „klatschen“ – Jasmin steht gerade im Garten – der Duft von Akazie und Holunder liegt in der Luft. So wie es in diesem Himmelsgürtel seit Tausenden oder Millionen von Jahren der Fall ist. Die Natur ist genau. Er kennt sich aus.
Schließlich ist alles Gottes Schöpfung, wir alle leben im Herzen Gottes. Und Gott besteht aus drei Personen: dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist. Der Vater ist der Schöpfer, der Sohn ist der Retter und der Heilige Geist ist nichts anderes als die Ausgießung der Welt.
Natürlich war Gott schon immer da und wird es auch immer sein. Wir versuchen, uns ihn in der Zeit so vorzustellen, aber da wir fragmentarisch und „undeutlich durch einen Spiegel“ sehen, gelingt uns das nicht. Wenn wir uns ihm jedoch mit Glauben und Gebet nähern, können wir spüren, dass auch wir Teil seines Heiligen Geistes sind.
Jesus stieg am vierzigsten Tag in den Himmel auf und nach zehn Tagen kam der Heilige Geist herab, eine Flamme entzündete sich über den Köpfen der Apostel und er erschien über Maria in Form einer Taube. Das Erscheinen Gottes in menschlicher Form brachte den Aufstieg aus der Dunkelheit, und die öffentliche Inkarnation des Heiligen Geistes setzte die Geschichte in Gang. Die Apostel begannen in Zungen zu reden und die Lehren Jesu gaben Weg und Richtung: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben.“
Der Heilige Geist macht das einzelne Wesen, den Menschen, „wach“ und sensibel, um die wahre Natur der Welt zu erkennen. Und wahre Natur ist die göttliche Komposition, in der Sie die Vollständigkeit wahrnehmen können. Das Gebet und die betende Gemeinschaft können Ihnen Bewusstsein geben: das Bewusstsein, dass Sie für immer und ewig derselbe sind wie die Gesamtheit der spirituellen und physischen Welt. Wenn Sie möchten, jetzt und für immer. Das wussten auch die Indianer und die heiligen Bücher. Achtsamkeit bedeutet, dass das individuelle Traumbild durch die Gabe Gottes aufgelöst wird. Die Seele erkennt, wie es in den Veden geschrieben steht: „etad vai tat und tat tvam asi“. Das heißt, es ist nichts anderes als das und das bist du. „Derjenige, der die Lebewesen ganz in sich sehen kann, als Teile seines Selbst und seiner selbst in allem, was lebt.“ Man beginnt zu sehen und zu wissen, dass es eine unveränderliche Identität auf der Welt gibt. Das ist nichts anderes als das und das bist du.“ (Béla Hamvas)
Mit anderen Worten, in dem Gott, dem wir gehören – und in uns allen – lebt es in der belebten und unbelebten Natur. Darin und darüber. Lebewesen wissen genau, was sie tun: Sie vertrauen sich Gott an. Diejenigen von uns, die einen freien Willen haben, versuchen oft, anders zu spekulieren, uns von anderen abzugrenzen und eine Art Selbstgottheit zu schaffen.
Die Pfingstrose weiß, dass sie zur Gemeinschaft Gottes gehört. Der Herr kümmert sich auch um die Vögel des Himmels. An diesem schönen Frühlingstag übergeben wir uns voller Glauben dem Heiligen Geist:
an unsere ewige Gemeinschaft.
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