Am 8. September feiert die katholische Kirche den Geburtstag der Jungfrau Maria, deren lateinischer Name Nativitas Beatae Mariae Virginis ist. Das ungarische Volk betrachtet den Feiertag als Kisboldogasszony oder den Tag der Jungfrau, der bis ins 15. Jahrhundert zurückreicht. Sein Kult entwickelte sich im Bereich des historischen Ungarn während der Barockzeit.  

Die Jerusalemer Tradition ehrte den Geburtsort Mariens neben den Thermen von Bethesda. Zu Beginn des 5. Jahrhunderts wurde hier eine Kirche zu Ehren der Heiligen Anna errichtet, am Jahrestag ihrer Weihe, am 8. September, wurde der Geburt Mariens gedacht. Papst Sergius I. führte den Feiertag wahrscheinlich Ende des 7. und dann IV. Jahrhunderts in der Westkirche ein. Papst Ince fügte im 13. Jahrhundert ein Achtel hinzu, das bis 1955 lebte.

Die Geburt Marias wird in der Bibel nicht erwähnt, aber es gibt reiche apokryphe Überlieferungen, die in der Kodexliteratur erhalten geblieben sind.

In der Anna-Legende aus dem Teleki-Kodex aus dem 16. Jahrhundert ist zu lesen:

„Die Stunde der heiligen Anna naht und sie wird an einem bestimmten Dienstag der Woche geboren. Gesund gebar sie den königlichen Nachkommen des gerechten David, die Tochter, die er vor der Welt erwählte, die süße Jungfrau Maria. Wie sie als Engel gelehrt wurden, denn sie war die zukünftige Erleuchterin und Frau dieser Welt und der Stern des Meeres.“

Unsere Vorfahren glaubten, dass dieser Tag das Ende der Zeit „zwischen zwei Frauen“ markierte, die vom 15. August bis zum Tag der Jungfrau Maria dauert. Diese Zeit galt als eine Zeit der Gnade, und sie lebten und arbeiteten so, dass die in diesen drei Wochen geleistete Arbeit einen besonderen Segen hatte. Sie beteten auch inbrünstiger für eine gute Ehe und den Segen der Kinder und baten um die Fürsprache der Heiligen Jungfrau. Die Frauen sammelten Heilkräuter für die Heilige Jungfrau, um sie zu weihen. Sie begannen, das Saatgut für den Anbau und die Verarbeitung von Flachs und Hanf vorzubereiten.

Volksbeobachtungen zufolge beginnen in dieser Zeit die Störche ihre Reise, und kurz darauf, um die Zeit des Frauentags herum, versammeln sie sich, und dann beginnen auch die Schwalben ihre Reise. Daher wird der Feiertag in manchen Regionen „Swallow-Driven Miss“ genannt.

Dieser Tag wurde auch als Beginn neuer Dinge angesehen, daher wurden zu dieser Zeit Bedienstete eingestellt und in den Dienst aufgenommen. Da Sauberkeit eng mit dem Tag der Dame verbunden war, waren auch das Baden und das Baden von Tieren verboten.

Die Ungarn bereiteten sich mit purem Elan auf den Feiertag vor. Deshalb besuchten sie die Marienheiligtümer, von denen sie bereits Tage zuvor abgereist waren. Bis heute ist der Marientag ein beliebter Abschiedstag, viele Kirchen, Kapellen, Abschiedsprozessionen und Wallfahrtsorte kündigen die liturgische Feier der Geburt Mariens an.

Zu Ehren der Stella puerpera Solis – „schöner Morgenstern“ – war es Brauch, am Vorabend des Feiertags Wache zu halten und die Jungfrau Maria im Morgengrauen zu begrüßen, die den Beginn der Erlösung der ganzen Welt darstellt. An einigen Wallfahrtsorten wird dieser schöne Brauch noch heute lebendig, wenn man draußen betet, während man auf den Sonnenaufgang wartet, und sich über die Geburt Mariens freut.

Unsere Vorfahren glaubten, dass derjenige, der es „verdient“, Maria bei Sonnenaufgang in der Wiege liegen sehen wird.

Im Feiertagskalender von Sándor Bálint ist Folgendes zu lesen:


eine schöne junge Dame
auf diese Welt geboren aus deren Schoß
eine edle Herrschaft erwächst.
Zwischen den Himmeln und den Himmeln
herrscht heute Freude,
die Engel singen,
die Musik spielt.

Die Kindheitsereignisse der Jungfrau Maria finden sich auch in apokryphen Dokumenten, Werken der Kirchenväter und Legenden. Joachim und Anna waren ältere Eltern, „die anbetenden Eltern der Jungfrau Maria“, die für ihr Kind „beteten“ und versprachen, es Gott zu weihen. Der Legende nach übergab die heilige Anna Maria, als sie drei oder vier Jahre alt war, ihr Versprechen und übergab sie der Kirche, damit sie begann, dem Herrn zu dienen. „Als Maria zum Altar gebracht wurde, begann sie zu tanzen, sodass das ganze Haus Israel mit ihr jubelte und sie liebte.“ Die Geburt und Einführung der Jungfrau Maria in die Kirche inspirierte im Laufe der Jahrhunderte viele Maler.

Quelle: Wikipedia, Magyar Kurír, felvidek.ma

Titelbild: Geburt der Muttergottes, Ikone (Foto: Wikipedia)