In Ungarn ist die Demokratie seit 2010 langsam verschwunden – das ist der Beginn des „Lehrfilms“, mit dem schwedische Schulkinder unser Land „erfahren“ können.
Ein Leser erzählte den Redakteuren von Mandiner die Erfahrung eines Achtklässlers darüber, was Schulkinder in Schweden im Sozialkundeunterricht über Ungarn hören.
Obwohl es sich nicht um ein Lehrbuch handelt, sondern „nur“ um eine Videozusammenstellung des Schulfernsehens mit einem speziellen Unterrichtsplan, der speziell für bestimmte Unterrichtsstunden gedacht ist und seit 2019 im öffentlichen Bildungswesen eingesetzt wird, ist das Endergebnis immer noch ein Wissensmaterial, das schwedische Lehrer dem vermitteln nächste Generation.
Der 10-minütige und 40-sekündige Film, der ursprünglich das Thema „Die EU und die Demokratie“ behandeln sollte, beginnt mit Márton Gulyás, der unverblümt erklärt, dass die Demokratie in Ungarn seit 2010 allmählich verschwunden sei.
Der Erzähler erzählt uns dann, dass die Regierung die Presse- und Meinungsfreiheit einschränkt und tatsächlich (Moment mal, alle schwedischen Achtklässler) die Geschlechtertrennung in einem Dekret abschafft – ein ehemaliger schwedischer EP-Vertreter weist darauf hin, dass das Glas ist voll, Viktor Orbán hat alle Grenzen überschritten.
Judith Sargentini, damals schwedische Dozentin an der CEU, kommt hier im Geiste des Pluralismus an.
der vor der Nádor utca 9 darauf hinweist, dass das alte Gebäude schon seit 200 Jahren dort steht, nun aber in ein neues umzieht – was dem jungen skandinavischen Zuschauer (insbesondere im Kontext des Themas der Zerstörung der Demokratie) wird offensichtlich verstehen, dass die böse ungarische Regierung eine langjährige Institution mit Gewalt zerstört; Zumal im Unterrichtsplan leider nicht steht, dass der Lehrer den Kurzfilm an dieser Stelle stoppt, und die Schüler im Internet nach der aktuellen Campus- oder Straßenansicht suchen, wo das CEU-Schild noch heute sowohl auf dem alten Schloss als auch auf dem alten Schloss blüht die Designer moderner Gebäude.
Aber dieser CEU-Dozent sagt noch etwas anderes, nämlich dass die Atmosphäre bei seiner Ankunft in Ungarn (als Student) im Jahr 1997 sehr positiv und optimistisch war, aber dann kam Orbán und jetzt (gemeint: zum Zeitpunkt der Aufnahme, also in 2019) ist eine große Enttäuschung.
Der schwedische Forscher belastet uns nicht mit zahlenmäßigen, objektiven Beweisen, sondern seine Einschätzung wird von einem schwedischen „Experten für Politikwissenschaft“ bestätigt, der seinem Lebenslauf zufolge nur Französisch und Englisch beherrscht, aber nicht so viel Ungarisch, dass er den Namen überhaupt buchstabieren kann von Fidesz mit einem s. Er lehrt sowohl in Kalifornien als auch in Schweden, war aber noch nicht einmal auf einer Konferenz im Karpatenbecken.
Aber er erklärt den schwedischen Studenten mit ausreichender Bestimmtheit, dass in Ungarn die Politik immer stärker in das eingreift, was an den Universitäten gelehrt und geforscht werden darf – das heißt, er erklärt dies den schwedischen Studenten, in deren Land eine ethische Untersuchung stattfand wurde 2021 im Fall eines berühmten Forschers der Universität Lund ins Leben gerufen, der in einer Fachzeitschrift eine Studie über Vergewaltigungsfälle in Schweden zwischen 2000 und 2015 veröffentlichte, die unter anderem zeigte, dass 48 Prozent dieser Verbrechen von geborenen Ausländern begangen wurden im Ausland und weitere 12 Prozent durch Einwanderer der zweiten Generation. Obwohl für das Gesamtprojekt selbst eine Genehmigung beantragt und erteilt wurde, wurden die endgültigen Ergebnisse nicht zur vorherigen Genehmigung durch die Regierung vorgelegt, weshalb der Ball ins Stocken geriet (das Verfahren wurde diesen Sommer endgültig eingestellt, da die Absicht nicht nachgewiesen werden konnte).
Aber lassen Sie uns zum Abschluss noch einmal auf den CEU-Block zurückkommen, der den Kern des Demokratieverteidigungs-Trainingsfilms bildet
Márton Gulyás erklärt: „Ungarn ist der erste EU-Mitgliedsstaat, der einer Universität den Betrieb innerhalb der Europäischen Union verbieten will.“
Er erklärt die Idee nicht weiter, daher bleibt es leider uns überlassen, herauszufinden, was der Dichter sagen wollte, wie das Land beispielsweise eine CEU-Studentin daran gehindert hat, „Feministische Aktion für Klimagerechtigkeit“ zu verteidigen: gender-nature“ in Wien der EU in diesem Jahr seine Dissertation mit dem Titel „coloniality on the Generational Equality Forum“; Auf jeden Fall können die schwedischen Teenager an diesem Punkt endlich den Schluss ziehen, dass die Ungarn eine barbarische Nation sind, die die Wissenschaft tötet.
Um sich zu entspannen, kommt als nächstes ein in Budapest lebendes schwedisches Mädchen, das nach der Schule schockiert ist, ihren Klassenkameraden das Lehrbuch ihres Fünftklässlerbruders zu zeigen, in dem es auf einer ganzen Seite speziell um Patriotismus geht.
Es liegt auf der Hand, dass sich der schwedische Zuschauer das Wort „Patriotismus“ bereits vorstellen kann, während wir es sonst bei einem Wettbewerb mit dem Titel „In wessen Land gibt es mehr Fahnenmasten vor Familienhäusern, mit der gehissten Nationalflagge“ noch versuchen würden Um die Ankündigung zu interpretieren, wenn die Schweden bereits dabei sind, würden sie durch die Länge der Autobahn gewinnen.
Auf jeden Fall ist dieser Übergang gut, so dass der erwähnte „Experte für Politikwissenschaft“ sagen kann: In Ungarn ist die Vorstellung, dass es ein „wahres ungarisches Volk“ gibt, sehr stark ausgeprägt, von dem es zum Beispiel sprachliche Minderheiten gibt
Die Roma werden oft, aber offen gesagt, aus der gesamten Gesellschaft ausgeschlossen, weil „diese Weltanschauung die Grundlage des Fidesz ist“ (die Schwaben geben alles dem „Csuti-Woiwoden“, wie ein echter Demokrat sagen würde).
Der Unterrichtsplan erwähnt hier auch nicht, dass es sich lohnen könnte, im Rahmen einer Faktenprüfung herauszufinden, dass beispielsweise in Ungarn 46 Prozent der Roma erwerbstätig sind, in Schweden hingegen 80 Prozent von ihnen arbeitslos sind – stattdessen die Aufgabe Es geht darum, zu diskutieren, was die bessere Lösung ist: gegen das System zu protestieren, indem man Ungarn verlässt, oder dort zu bleiben, um eine abweichende Meinung zu formulieren.
Wir sind bei genau 7 Minuten und 17 Sekunden, als der Gesprächspartner zum ersten und letzten Mal indirekt und schneidend spricht:
wir können zwei kurze Auszüge aus einer von Viktor Orbáns Reden im Europäischen Parlament sehen, sorgfältig umgeben von der Weltinterpretation von Judith Sargentini und Guy Verhofstadt,
worüber sich Márton Gulyás dann beklagt (ohne sich seine YouTube-Videos anzuhören, die damals schon Hunderttausende Aufrufe hatten): Die Menschen haben keine wirkliche Möglichkeit, ihren Widerspruch zum Ausdruck zu bringen.
Die Zusammenstellung endet mit einem Bild eines Demonstranten, der mit einem Schild mit der Aufschrift „STOP VIKTÁTOR“ marschiert, und die schwedischen Schüler müssen anhand der Worte von Márton Gulyás erklären, wie ein scheinbar demokratisches Land tatsächlich ein repressives Regime sein kann.
Aus diesem Grund ist es natürlich nicht nötig, den schwedischen Botschafter zu fragen – es würde mehr als genügen, wenn von nun an nach dem Anschauen der Zusammenstellung jeder Lehrer die schwedischen Schüler bitten würde, ihnen zu sagen, welche Gefühle sie durch den Kurzfilm ausgelöst haben Ungarn, und dann würden sie gemeinsam bewerten, welche Art von Manipulation das scheinbar harmlose Video bedeutet.
Auf diese Weise würden die Schüler tatsächlich eine lebenslange Lektion in scheinbarer Europäität und der Bedeutung der Achtung der demokratischen Vielfalt erhalten.
