Erfahren Sie die Geschichte des amerikanischen Arztes, der einst Abtreibungen durchführte und nach seiner Bekehrung zum Pro-Life-Spezialisten wurde!
Dr. John Bruchalski ist in den Vereinigten Staaten als Pro-Life-Arzt bekannt. Seine Klinik ist die größte Klinik des Landes für Geburtshilfe und Gynäkologie, die sich vollständig für das Leben einsetzt. Tepeyac ist eine gemeinnützige Organisation, die sich um alle Frauen kümmert, unabhängig davon, ob sie sich die Behandlungen leisten können oder nicht. Dr. Bruchalski nimmt sich auch die Zeit, durch das Land zu reisen und für die Praxis der christuszentrierten Medizin zu werben. Dies war jedoch nicht immer der Fall;
Erfahren Sie die Geschichte des amerikanischen Arztes, der einst Abtreibungen durchführte und nach seiner Bekehrung zum Pro-Life-Spezialisten wurde!
Dr. Bruchalski ermutigt nun Ärzte und andere Angehörige der Gesundheitsberufe, christlichen Grundsätzen zu folgen, die die Würde des Menschen und die Einheit von Körper und Seele widerspiegeln. Zu Beginn seiner medizinischen Laufbahn war er jedoch einer völlig anderen Meinung. John wuchs in einer gläubigen katholischen Familie auf, entfernte sich jedoch im jungen Erwachsenenalter vom Glauben. Er glaubte, dass sich die Lehren der katholischen Kirche zur Sexualmoral irgendwann zum Mainstream-Denken entwickeln würden und dass jeder erkennen würde, dass Abtreibung, Empfängnisverhütung und die sexuelle Revolution für das Glück der Frauen notwendig seien.
1983 begann er sein Medizinstudium, ab 1987 arbeitete er als Assistenzarzt in der Geburtshilfe und Gynäkologie. Zu dieser Zeit praktizierte er bereits das gesamte Spektrum der Reproduktionsmedizin: Empfängnisverhütung, Sterilisation, Abtreibung, künstliche Befruchtung, Embryozerstörung und erlangte sogar einen Ruf für seine Expertise im Spätschwangerschaftsabbruch.
„Die Medizin lehrt dich, niemals zu sagen, dass du Unrecht hast. Dies gilt insbesondere in der Welt der reproduktiven Gesundheitsfürsorge, wo die Lüge verbreitet ist, dass Abtreibung, der Tod des Fötus, die Tötung des Kindes im Mutterleib eine gute Medizin und gesund für den Menschen seien.
sagte der Arzt kürzlich in einem Interview mit ihm.
Dr. Bruchalskis Wandel von einem Abtreibungs-Gynäkologen zu einem lebensfeindlichen Arzt begann, als er die Auswirkungen von Abtreibungen um sich herum miterlebte. Er konnte sich nicht vorstellen, wie glücklich sie bei Frauen sein würden, die eine Abtreibung hatten oder Verhütungsmittel einnahmen; Diese Geräte brachten nur noch mehr zerbrochene Beziehungen, mehr Infektionen, mehr Zerstörung und mehr Zerbrochenheit in ihr Leben.
Zu Beginn ihrer Assistenzzeit pilgerten sie und eine Freundin nach Mexiko-Stadt, um das Heiligtum Unserer Lieben Frau von Guadalupe, der Schutzpatronin der ungeborenen Kinder, zu besuchen. Dort hörte er deutlich eine Frauenstimme, die ihn fragte: Warum tust du mir weh? Aber Johns Herz war hart und er kam zu dem Schluss, dass seine Wahrnehmung durch die Hitze beeinflusst wurde, dass er sich Dinge nur einbilden musste, und vergrub die Frage tief in seinem Inneren.
„Ich war genauso gut darin, Babys am Leben zu erhalten, wie ich das Leben eines Fötus beenden konnte.“
sagte der Arzt.
„Ich vertrat die säkulare Ansicht, dass wir nur dann über das Leben reden, wenn die Mutter das Kind will und der Fötus gesund ist. Wenn der Fötus krank ist, werden wir ihn los.“
Auf dem Weg zu seiner Bekehrung wurde er auch von einem schockierenden Fall vorangetrieben: „Einmal kam eine schwangere Frau zu mir, bei der in der 23. Schwangerschaftswoche die Wehen einsetzten.“ Die Frau erfuhr, dass sie überhaupt schwanger war und das Kind nicht behalten wollte. „Ich will ihn loswerden! Nimm es aus mir heraus!' - sagte die Frau, die von ihrem Partner verlassen wurde, der von zu Hause keine spirituelle und finanzielle Unterstützung erhielt und arm war ... deshalb wollte sie aufgrund der häufigsten Faktoren eine Abtreibung.
Ich habe bei ihr eine Abtreibung vorgenommen, aber das Kind wurde lebend geboren. Was bedeutet eine gescheiterte Abtreibung? Ein lebendes Baby, das ums Überleben kämpft.
Ich nahm den Fötus in einen Eimer und deckte ihn zunächst mit einem Handtuch zu, damit die Mutter seine Schreie nicht hören konnte, denn der Fötus bewegte sich und stöhnte. Handelt es sich um eine ungewollte Schwangerschaft, muss nach dem offiziellen Verfahren das Leben des Kindes beendet werden. Also habe ich versucht, ihn zu erwürgen. Mittlerweile war im Nebenzimmer eine andere Frau, die ebenfalls in der 23. Woche schwanger war, aber sie wollte das Kind behalten, also haben wir mit den Ärzten alle Medikamente und Methoden angewendet, die wir konnten. Ich ermutigte ihn, durchzuhalten.
Dann ging ich zurück in den anderen Raum, hob den abgetriebenen, aber lebenden Fötus am Kopf auf und legte ihn auf die Waage, weil ich das Gefühl hatte, dass er schwer war. Es wog 505 Gramm. Wenn das Baby in Virginia mehr als 500 Gramm wiegt, muss der Neonatologe (Neugeborenenarzt) gerufen werden. So habe ich es gemacht. Als die Ärztin im Zimmer ankam, schätzte sie schnell die Situation ein und sagte mir bestimmt:
„Behandle meine Patienten nicht wie Krebs!“
Dann ging er, sie brachten zusammen mit anderen Ärzten den Brutkasten und kämpften darum, den Fötus am Leben zu erhalten, was erfolgreich war. Der Fötus war durchsichtig, haarlos und stöhnte. Nachdem ich es versäumt hatte, sie wegen ihres Tötungsversuchs zu überwachen – wie es bei fehlgeschlagenen Abtreibungen der Fall war – arbeitete dieser Arzt daran, ihr Leben zu retten. Da blieb etwas in mir stehen.
'Warum hast du das getan?' fragte mich der Arzt. „Deine Mutter wollte dich nicht behalten“, antwortete ich. „Die Definition des Lebens basiert also auf jemand anderem? Hat uns die Geschichte nicht gezeigt, dass das keine gute Sache ist? Ich weiß, dass Sie katholisch sind und vom Glauben abgefallen sind. „Du musst nach Medjugorje gehen.“ In diesem Moment brach ich zusammen.
Früher wurde mir gesagt, dass Abtreibung sicher sei, und dann wurde ich mit den Daten konfrontiert, den Zusammenhängen zwischen Abtreibung und Brustkrebs, Abtreibung und Frühgeburt, Abtreibung und Gebärmutterhalskrebs, Abtreibung und psychischen Erkrankungen.“
Zwei Tage später rief zu Dr. Bruchalskis Erstaunen seine Mutter an und bat ihn, sie auf einer Reise nach Medjugorje zu begleiten. Johannes ging mit ihm, wo ihm ein belgischer Seher, der ihn nicht kannte, sagte, er habe eine Botschaft von der Jungfrau erhalten; Seien Sie der beste Arzt, der Sie sein können, befolgen und verbreiten Sie die Lehren der Kirche und dienen Sie täglich den Armen. Dem Arzt wurde alles klar und alles ergab einen Sinn; das Übel der Empfängnisverhütung, der Abtreibung und der künstlichen Fortpflanzung, die Wahrheit des Naturgesetzes und der Lehren der Kirche und die Liebe Jesu Christi. Die Richtung seiner Zukunft wurde für immer verändert.
Nach seiner Rückkehr aus Medjugorje teilte Dr. Bruchalski seinem Krankenhaus mit, dass er keine Abtreibungen mehr durchführen, keine Verhütungsmittel verschreiben und sich nicht mehr mit künstlicher Fortpflanzung befassen dürfe. „Sei einfach still“, sagte ihm sein Chef, verdrehte die Augen und sagte: „Ich hoffe, das ist keine Art religiöser Konvertierung.“ Doch Dr. Bruchalski hörte nicht zu und immer mehr seiner Mitbewohner folgten seinem Beispiel und stellten die Durchführung von Abtreibungen ein.
Nach einer Assistenzarztausbildung und zwei Jahren Berufstätigkeit verspürte er den starken Ruf, eine eigene Praxis zu gründen. Von einem Abtreibungsarzt wurde er zu einem lebensrettenden Gynäkologen, der 1994 das Tepeyac Family Center eröffnete, wo er alle Frauen behandelt, unabhängig von ihrer finanziellen Situation. Dr. Bruchalski und seine Klinik kümmern sich um die zweite Generation von Müttern – eines der ersten Babys, dessen Mutter in der lebensrettenden Klinik ihr Kind zur Welt brachte, ist kürzlich selbst Mutter geworden.
Quelle und ausgewähltes Bild: 777