Die dritte Kerzenflamme des heute entzündeten Adventskranzes symbolisiert die Jungfrau Maria und die frohe Botschaft von der Ankunft des Sohnes Gottes auf Erden. An diesem Tag zünden Katholiken eine rosa Kerze und Protestanten eine rote Kerze auf dem Kranz an.
Der Advent ist eine Zeit des Wartens. Noch ein paar Tage und einer der heiligsten Momente des Jahres in der christlichen Kultur wird kommen: die Geburt Jesu. „Für alles gibt es eine bestimmte Zeit und für jeden Willen eine Zeit unter dem Himmel“, heißt es im Buch des Predigers. Der dritte Adventssonntag ist die festgesetzte Zeit der Freude, die das Herz der Jungfrau Maria durchdrang und die Hirten zur Krippe in Bethlehem führte. Dies wird durch das wachsende Kerzenlicht auf dem Adventskranz symbolisiert, der aber noch im Dunkeln gezeugt wurde
Wenn die Kerzen nacheinander angezündet werden, wird ihr Licht stärker und das Licht, das die göttliche Präsenz symbolisiert, nimmt zu.
Der dritte Adventssonntag ist der Sonntag der Freude und markiert das Kommen Jesu, aber vergessen wir nicht die Lehre von János Pilinszky:
„Die Menschen hier reichen nicht für die Liebe. / Es genügt, innerlich / für dies und das dankbar zu sein; mit einem Wort, für alles“ (János Pilinszky: Der Mann hier).
In der Zeit der Adventswochen, die bereits hinter uns liegt, erinnerten sich die Menschen im christlichen Kulturkreis auch an die Vorfreude der Menschen, die lebten, bevor der Erlöser auf die Welt kam. Das sagte auch der Prophet Jesaja
„Das Volk, das in der Finsternis wandelt, wird ein großes Licht sehen, und Licht wird leuchten über denen, die im Land der Finsternis wohnen“ (Jesaja 9,1).
Der Evangelist János schrieb jedoch bereits vorausschauend, auf die Flamme des Adventskranzes, die in einer Woche auflodern wird:
„Jesus redete abermals und sprach zu ihnen: Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, wird nicht in der Finsternis wandeln, sondern das Licht des Lebens haben“ (Johannes 8,12).
Jetzt, am dritten Adventssonntag, stehen wir ungefähr in der Mitte zwischen dem, was der Prophet Jesaja und der Evangelist Johannes geschrieben haben. Wir erinnern uns an die Jungfrau Maria, die das Jesuskind zur Welt brachte, damit die prophetischen Worte Jesajas in Erfüllung gingen.
Heute steht die Jungfrau Maria im Mittelpunkt des Geschehens. Erteilen wir dem heiligen Autor, dem Evangelisten Lukas, das Wort, der die Ereignisse dieser Tage wie folgt beschrieb:
„Joseph zog auch von Nazareth in Galiläa nach Judäa in die Stadt Davids, die Bethlehem heißt, weil er aus dem Hause und Geschlecht Davids stammte, um zusammen mit seiner Verlobten Maria gezählt zu werden, die sich in einem gesegneten Zustand befand . Und es begab sich: Während sie dort waren, kam für sie die Zeit der Geburt, und sie gebar ihren erstgeborenen Sohn. Sie wickelte ihn ein und legte ihn in die Krippe, da in der Hütte kein Platz für sie war. Hirten wirtschafteten in dieser Region unter freiem Himmel und bewachten nachts ihre Herden. Und der Engel des Herrn erschien ihnen, und die Herrlichkeit des Herrn strahlte um sie herum, und große Furcht überkam sie. Und der Engel sagte zu ihnen: Fürchtet euch nicht, denn siehe, ich verkünde euch große Freude, die die Freude des ganzen Volkes sein wird: euch ist heute in der Stadt ein Retter geboren, der der Herr Christus ist von David. Und das wird das Zeichen für Sie sein: In der Krippe finden Sie ein in Windeln gewickeltes Baby.
Und plötzlich erschien eine Menge himmlischer Heerscharen mit dem Engel, der Gott lobte und sagte: Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden und Wohlgefallen an den Menschen. Nachdem die Engel sie in den Himmel verlassen hatten, sagten die Hirten zueinander: Lasst uns nach Bethlehem gehen und sehen, was dort passiert ist, was der Herr uns offenbart hat. Sie eilten also davon und fanden Maria, Josef und das Kind in der Krippe liegen. Als sie ihn sahen, erzählten sie ihnen alles, was die Engel über dieses kleine Kind gepredigt hatten, und alle, die es hörten, waren erstaunt über das, was die Hirten ihnen erzählt hatten.“
Es war kein Zufall, dass der Evangelist Lukács die Geschichte der Hirten in einem so großen Band beschrieb. In der östlichen Kultur ist der Hirte die Person, die physisch und voller Begeisterung mit der Herde lebt, die ihm anvertrauten Menschen führt und daher ein geschätztes Mitglied der Gemeinschaft ist.
Jesus selbst lebte mit diesem Bild und sagte über sich selbst:
„Ich bin der gute Hirte. Der gute Hirte gibt sein Leben für seine Schafe“ (Johannes 11). Mit Bezug auf den Evangelisten Lukas lehrt Papst Franziskus, dass die Hirten unverzüglich loszogen.
Nach der Lehre der Bibel war es Nacht, als der Engel zu Besuch kam, aber sie wurden sofort munter, weil sie wussten, dass wichtige Dinge nicht aufgeschoben werden sollten.
Doch die Hirten taten noch etwas anderes: Sie wurden zu Überbringern der guten Botschaft. „Sie sagten alles, was die Engel über dieses kleine Kind gepredigt hatten.“
Das ist auch unsere Aufgabe, und es ist keine kleine. Nach der Art der Hirten von Bethlehem nach Jesus suchen, jeden Tag vor der in unseren Herzen gebauten Krippe dorthin gehen und das göttliche Gebot der Liebe unauslöschlich mit unserer Seele verschmelzen.
Vergessen wir nicht die warnenden Worte von Endre Ady: „Weihnachtsreggae / Wenn es wahr würde, / Wahres Glück / Es würde sich auf der Welt verbreiten.“
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