Christus selbst sprang über einige hohe Mauern, man konnte mit ihm reden und debattieren.
Am 23. Januar versammelten sich Gläubige an Christus in der lutherischen Kirche in Budavár, um gemeinsam mit Bischof Balázs Martos Levente für die ökumenische Gebetswoche zu suchen, was wir für die Opfer von Krankheit, Ungerechtigkeit und Krieg tun können, für diejenigen, die die Hoffnung verloren haben, und wie man für die Tiefe des Glaubens kämpft. Römische und griechische Katholiken, Lutheraner und Reformierte bekannten sich gemeinsam zu ihrem Glauben.
Auf Einladung von Tamás Fabiny, Präsident-Bischof der Evangelischen Kirche Ungarns, Balázs Martos, Weihbischof von Esztergom-Budapest, Imre Bence und Márta Bencené Szabó, lutherische Pfarrer von Budavar (Evangelische Kirchengemeinde Budavar), Ákos Makláry, griechisch-katholische Gemeinde Priester (Budaer griechisch-katholische Pfarrei), Balázs Siba (Budaer Reformierte Pfarrei) und József Tampu-Ababei, Pfarrer der Havas Bolgodasszony-Kirche in Budapest-Kristinaváros, nahmen an der ökumenischen Liturgie teil, an der auch der pensionierte Pfarrer József Szítás teilnahm.
Tamás Fabiny begrüßte die Gläubigen, die die Kirche füllten: Wir danken für die bestehende Einheit und beten für die Verwirklichung der völligen Einheit nach Gottes Willen.
Er machte auf die unter Verfolgung leidenden Christen in Burkina Faso aufmerksam, die die Themen und Rituale der Gebetswoche zusammengestellt hatten, und bat um Gebete für sie in ihrer schwierigen Situation.
Er drückte seine Freude darüber aus, dass er Bischof Balázs Levente Martos begrüßen kann, der „die Ökumene persönlich verkörpert“, denn sein Großvater Ödön Martos war evangelischer Pfarrer in Sárvár und sein Urgroßvater Károly Pröhle ist Professor und Dekan von Evangelische Theologie in Sopron.
„Wir können viel voneinander und übereinander lernen, wenn wir es wagen, die alten, stillschweigend errichteten Mauern der Abneigung oder Angst zu überwinden“, betonte Bischof Balázs Martos Levente die Bedeutung der Gebetswoche für die Einheit der Gläubigen in Christus .
Er wies darauf hin, dass das Bild der ersten christlichen Generation von Christus so sei, dass er selbst „über einige hohe Mauern sprang“, so dass es möglich sei, mit ihm zu reden und zu debattieren.
Ein Beispiel hierfür ist die Geschichte der Begegnung zwischen Jesus und dem Anwalt und deren Diskussion über das erste Gebot, die neben dem gerade erzählten Teil des Lukasevangeliums im Markus- und Matthäusevangelium enthalten ist.
Der gemeinsame Punkt darin ist die Debatte über die Frage nach dem großen Gebot des Gesetzes, aber tatsächlich geht es tiefer: Wer ist Jesus, wo hat er solches Wissen und solche Autorität? Jesus ist der Meister, der nicht nur geduldig antwortet, sondern auch mit einer Frage antwortet, das heißt, es interessiert ihn, wie ernst das Interesse des Fragestellers ist, was ihn wirklich beschäftigt, er möchte auch in seinen Zweifeln bei ihm sein. Der Rechtsgelehrte spürt – das spiegelt sich in der Beschreibung der Geschichte im Markusevangelium wider –, dass Jesus sein Herz auf ihn gelegt hat und die anfängliche Bosheit aus ihm verschwindet.
Alle drei Evangelisten übermitteln auf unterschiedliche Weise die gleiche Einladung: Betrachten wir Jesus als einen Meister!
In der Geschichte gibt es jemanden, der alle Aufmerksamkeit verdient, der in der Lage ist, die Aufmerksamkeit derjenigen auf sich zu ziehen, die dazu neigen, mit seiner Liebe zu zweifeln und zu streiten. Und Lukács erzählt die Geschichte so, dass wir die besondere Gegenwart Jesu entdecken: Die kirchliche Tradition sah Jesus im barmherzigen Samariter, der uns dazu bringen will, ihn in denen zu erkennen, die in Not sind, in denen, die ausgeraubt wurden, in denen die im Wettlauf des Lebens zurückgefallen sind.
„Die Gebetswoche ist eine Gelegenheit, gemeinsam auf diesen Jesus zu blicken, der uns vereint, ihn zu erkennen und ihm in den Brüdern, im Dienst an den Armen zu begegnen, denn es ist noch nicht zu spät, nicht gegeneinander, sondern füreinander zu kämpfen.“ einander für die Tiefe unseres gemeinsamen Glaubens, und lasst uns gemeinsam auf die Opfer von Krankheit, Ungerechtigkeit und Krieg blicken, auf diejenigen, die die Hoffnung verloren haben, und wir werden besser erkennen, was wir gemeinsam mit Christus für sie tun können.“
Ein berührender Moment der Zeremonie war die Segnung vor dem Altar. Tamás Fabiny wandte sich an die Gemeinde: „Für uns ist Jesus Christus das Wasser des Lebens, die Quelle des ewigen Lebens.“ Jesus ruft die Durstigen zu sich. Zu Jesus können wir jederzeit mutig gehen, seine Liebe ist für uns eine Quelle neuen Lebens“ – mit diesen Worten rief er zur Segnung auf, zu der symbolisch ein Glas Wasser überreicht wurde. Die Zeremonie erinnert an den Brauch der Christen in Burkina Faso.
Titelbild: Gläubige Christi versammelten sich im Rahmen der ökumenischen Gebetswoche auch in der lutherischen Kirche in Budavár.
Quelle: Facebook/Tamás Fabiny (ungar. Kurír/Zita Merényi)
