Sei es Siebenbürgen, Bessarabien, Dobrudscha, Ungarn bis zur Theiß, die Küste Albaniens oder vielleicht Ihr Telefon. Vergebens ist die Fähigkeit der rumänischen Politik, Realität und Raum zu verändern, erstaunlich.
Es ist erst März und nini: Das Thema des rumänischen „Goldenen Zuges“ ist wieder aufgetaucht. Mit anderen Worten, der Besitz der 93 Tonnen Gold, die die rumänische Regierung 1916/17 auf der Flucht nach Iași auf Züge verlud und nach Moskau schickte, nachdem ihr Überraschungsangriff gegen die österreichisch-ungarische Monarchie gescheitert war und als Folge des Gegenangriffs
Von dem damals viel kleineren „Kifli“-Rumänien blieb nur ein Kiflic-Cluster erhalten, und das auch nur dank der russischen Verbündeten.
also , und Gott bewahre, seitens Bukarests gefunden, und zwar damit, dass Moskau ihnen bis heute die Rückgabe dieses Goldes schuldet – so Kleinigkeiten wie die Tatsache, dass sie den Russen danach Bessarabien weggenommen haben, bzw Dass sie auch die Sowjetunion ausgeplündert haben, zwanzig Jahre später Arm in Arm mit den Deutschen, stört die rumänischen Politiker nicht so sehr, dass sie die Russen nicht mindestens alle paar Jahre fragen: Ihr schuldet uns etwas. Vergebens ist die Fähigkeit der rumänischen Politik, Realität und Raum zu verändern, erstaunlich.
Und seine hartnäckige Sturheit: Sobald sie sich in den Kopf gesetzt haben, dass etwas ihnen gehört, fordern und bezahlen sie, wenden Gewalt an und drohen, bis sie es bekommen. Es spielt keine Rolle, was sie vom Regal wollen – und sicherheitshalber legen sie dies und das in den Laden, sobald sie dort sind – der Punkt ist der
Das, worauf sie einst stießen, gehört ihnen. Sei es Siebenbürgen, Bessarabien, Dobrudscha, Ungarn bis zur Theiß und sogar darüber hinaus,
Die Küste Albaniens, privates oder öffentliches Eigentum, oder vielleicht Ihr Telefon, auf dem Sie einfach so dumm waren, ihnen auf Wunsch die genaue Uhrzeit anzuzeigen – sie bestehen hartnäckig darauf, dass es ihnen gehört, tatsächlich gehört es ihnen schon immer. Vielleicht liegt ihre besondere Begabung darin, dass es normalerweise relativ lange dauert, ein Volk zu konditionieren – Legenden zu erfinden, sie in das nationale öffentliche Bewusstsein einzubetten, Forderungen, Ereignisse, politische Erklärungen usw. festzulegen – mit ihnen kann dies gelöst werden mit einem Stück blau-gelb-rotem Band.
Das, woran sie sich binden, gehört von da an für immer und ewig ihnen. Wenn du es abnimmst, hast du die heilige Heimat bereits angegriffen,
Auch wenn es nur auf einen Mülleimer gemalt war, selbst wenn der mioritische Páló Pató es fortan verrotten ließ, werden die faulen Hände zum Putzen, Putzen und Instandhalten plötzlich durch ein Befehlswort zu Fäusten gezwungen: Hände weg Von mir, verlasst mein Land! Denken wir an ihre unerlaubt aufgestellten Betonkreuze – und übrigens nicht an die rumänischen Toten – auf dem österreichisch-ungarischen Friedhof in Úzvölgy: Bis dahin war der antiungarische Eifer das Amoklauf einiger hundert barbarischer Kerle Als die Kreuze festgeschnallt wurden, wurden sie von einem orthodoxen Priester gesegnet und alles Notwendige wurde sofort erledigt. Ein nationales Denkmal wurde aus dem Nichts geschaffen, und die Mehrheit der rumänischen Presse akzeptierte die Lügen ohne Knochen.
Dieser Schrecken beim Befehlswort, dieser Kampfeswille ist sowohl erschreckend als auch irgendwie beneidenswert.
(Bei Neid geht es natürlich nicht um Aggression – Gott sei Dank, dass sie in unserem stinkenden Leben nicht in der Lage wären, Tausende von Menschen für ein Pogrom oder eine Grabschändung zu rekrutieren, während es in der Nachbarschaft ein Kinderspiel ist, wie wir sehen – sondern um Zusammenarbeit).
schrieb darüber im Jahr 1911, als er sah, dass sie den Erwerb Siebenbürgens vor den Augen der untätigen Ungarn organisierten, als ob sie einem einzigen Befehl folgten, es ihnen aber gelang, diesen Befehl zu verinnerlichen – und zwar die ganze Zeit Sie pflegten eine bestmögliche, aufrichtige Freundschaft zwischen Ungarn, Sachsen und Juden mit ihren Nachbarn. Und wenn man heute untersucht, ob sich in diesem Bereich etwas verändert hat, kann man das kaum erkennen: Nach einem „buna ziua“ kann man sich mit der Mehrheit der Rumänen in der Kneipe, am Strand, vor allem im Ausland, anfreunden; Wenn es Ihr Nachbar ist, wird er lernen, für Sie „Guten Tag!“ zu sagen, und Sie können lebenslange Freundschaften schließen, die Sie nur bewahren können, wenn Sie sogenannte sensible Themen meiden. Denn wenn irgendeine historische Frage oder Zugehörigkeit aufkommt, dann sind viele – bis auf die Ausnahme –
Sie sind in der Lage, den Tisch zu schlagen und die offensichtlichste Lüge, die offensichtlichste Obszönität zu verteidigen, wenn sie zufällig von einem Rumänen gesagt wird;
All dies wird durch die dafür besonders geeignete gesichtslose Hordenwelt der sozialen Medien nur noch verschärft. Der mythenbildende Chauvinismus, über den wir in unserem Land gelacht haben und gegen den wir in alten Planen gekämpft haben, vergiftet seit mehr als hundert Jahren die öffentliche Bildung und den öffentlichen Diskurs für politische Zwecke.
Für erfahrene Politiker, Historiker und Meinungsmacher aus der Welt der Politiker ist es dann ein Leichtes, darauf eine hypernationalistische Politik aufzubauen: Kognitive Dissonanz ist auch hier kein Hindernis. Insbesondere in historischen Angelegenheiten:
Mihály Vitéz ist interessant, solange er Rumänien „vereint“ – dem Volk von Székely einen Privilegienbrief mit schwarz auf weiß geschriebener Autonomie zu geben, ist sicherlich nur ungarische Propaganda.
Bei Bedarf reißen sie aus Kodizes kleine Zettel heraus, die sie beweisen, und werfen den Rest ins Feuer – nur ein Beispiel: Einige geschichtsinteressierte Kreise Rumäniens verliebten sich in die Anonymus Gesta Hungaroruma, als sie darin die Vlach-„Eingeborenen“ sahen „die auf dem Territorium Ungarns platziert wurden – dabei handelt es sich historisch gesehen um ebenso authentische Daten, wie etwa die Befruchtung von Emese durch einen Turul-Vogel. Im Gegenteil, Anonymus ist keine Quelle mehr für die Taten der ungarischen Könige – nur solange er sich Walachen im Karpatenbecken des 18. und 19. Jahrhunderts vorstellt.
Dies kann sich aber verstärken, wenn es nicht nur um nationale Vergangenheit und Rechte geht, sondern auch um wichtigere Dinge: zum Beispiel Geld, Kunstschätze, wertvolle Immobilien. Nachdem sie Ungarn zwei Jahre nach dem Fiasko von 1916 erneut angegriffen hatten, dieses Mal mit Erfolg, plünderten und vergewaltigten sie es, deportierten Tausende von Zivilisten, töteten Hunderte und verursachten Schäden in Höhe von 25 Milliarden Goldkronen, also 16 Steuerjahren.
Auf der Friedenskonferenz in Paris werden sie eine saftige Rechnung für die Kriegsfront vorlegen, die das verstümmelte Ungarn an Rumänien zahlen soll.
Oder es gibt die Sache mit dem Gozsdu-Gericht: Während in den zwanziger Jahren neben der Plünderung des ungarischen Staatseigentums auch die gesamte ungarische siebenbürgische Aristokratie unter dem Namen „Landreform“ in einem für heutige Köpfe unverständlichen Wert ausgeplündert wurde, Sie wagten es immer noch, das Problem anzusprechen, dass das Gozsdu-Gericht in Budapest, Manó Gozsdu, es immer noch zur Sprache brachte, um den rumänischen Studenten zu helfen, also ist es für sie. Und das alles mit einem todernsten Image. Wer in dieser Zeit einen Kompromiss mit ihnen sucht,
Sie können mit einem Kompromiss rechnen, ähnlich einem Streit mit einem Wolf, der Sie im Wald angreift, um nur einen Ihrer Schenkel zu fressen.
Sie suchen nach den Krümeln, von denen sie glauben, dass sie ihnen gehören, sie danken Ihnen übrigens für das gestohlene Brot: Es gehörte schon immer ihnen, das Wort „Bäcker“ ist sowieso ein altes dakisches Wort, es bedeutet: „ein rumänischer Fahrer hinter dem Brot“. Das Rad eines überladenen Lastwagens quietschte zu Manele-Musik und übertrug die Geschwindigkeitsüberschreitung live auf sein Mobiltelefon. Oder etwas ähnliches.
Man muss allerdings zugeben: Sie sind wirklich sehr gut darin, immer die „Schulden“ einzustreichen, die sie in einem bestimmten Konflikt gegenüber der aktuell schwächeren oder öffentlich verhassten Partei durchsetzen wollen.
Sie machen ungefähr das Gegenteil von dem, was die ungarische Politik in den letzten fünfhundert Jahren getan hat – und zweifellos erfolgreicher.
Jetzt ist auf diesem Gebiet Russland aufgetaucht, das sich offenbar nicht mit der NATO anlegen will, sodass man getrost wieder etwas von ihr verlangen kann. Also suchten sie schnell nach dem, was in Bukarest neben Moskaus Namen auf der Forderungsliste stand: der goldene Zug. Eine andere Frage ist, dass die Russen sie in die Hölle geschickt und ihnen sogar gesagt haben: Ihr schuldet uns etwas! Als Begründung dienten die Kosten der sowjetischen „Befreiung“ von 1944, die Rumänien zu verdanken hat.
Medwedew, der im Verlust der Macht oder des Wodkas verloren war und sonst nur sehr selten etwas Gutes sagt, sagte ihnen: „Rumänisch ist keine Nation, sondern eine Lebensart.“
Wenn man die Fakten kennt, ist ihr gegenseitiger Hass einigermaßen verständlich. Natürlich nicht wegen der Verletzungen, die sie sich gegenseitig zugefügt haben, sondern wegen ihrer Ähnlichkeit zueinander.
Ausgewähltes Bild: Klaus Iohannis / Facebook