Bei der Wochenenddemonstration hörte die Menge, die das System durch etwas, irgendetwas, irgendetwas ersetzen wollte, nicht auf Péter Magyar, sondern auf den Zeitgeist, der sich in dem seltsamen Messias manifestierte, der auf der Bühne stand; das schön verpackte Nichts.

Péter Magyar sagte genau das, was sie von ihm hören wollten, was diese auf Zehntausende Menschen angewachsene Mittelschichtschar wollte. Es war fast ein körperlicher Schmerz, den Flash-Interviews mit den Anwesenden zuzusehen und zuzuhören, den Schreien des Wunsches „Was auch immer wir tun, sei einfach etwas anderes“, der Projektion der Träume der getäuschten Menge in eine gefälschte Karte.

Diese Menschen werden erneut enttäuscht sein, nur dieses Mal noch mehr als zuvor, weil auch ihr Glaube an den Messias gewachsen ist. Ernüchterung stellt sich ein, als ihnen klar wird, dass sich Péter Magyar nur um einen Fall kümmert, der heißt: Péter Magyar.

Viele Menschen spürten diese tiefe Leere und versuchten, das unendlich Beunruhigende, das in Bezug auf diesen Mann entstand, in Worte zu fassen .

Einleitend ein paar Worte zum Zeitgeist, über den Ákos Győrffy, der mit dem József-Attila-Preis ausgezeichnete ungarische Dichter, vor einigen Jahren schrieb:

„Er spricht nicht, aber aus ihm spricht der Zeitgeist, der berühmte, geheimnisvolle Zeitgeist, dieses ungreifbare, aber umso präsentere Phänomen.“ In glücklicheren Zeiten existierte der Zeitgeist noch. Er hatte auf die eine oder andere Weise einen Charakter, er behauptete etwas. Das Prädikat war darin vorhanden, wie Pilinszky schreibt.

Den aktuellen Zeitgeist erkennt man daran, dass es leer ist. Sprachlich leer, bildlich leer, begrifflich leer. Es behauptet nichts, und was es behauptet, ist auch leer und bedeutungslos. Es kommt aus dem Nichts und geht nirgendwo hin, und tatsächlich ist es nicht vorhanden, weil es leer ist. Seine dämonische Eigenschaft ist darauf zurückzuführen. Dass es überall vorhanden ist, dass es überall versickert, obwohl es leer und nichtexistent ist. Das ist das Neue daran, das macht es so gruselig.

Bisher wussten wir das nicht, diese unerschöpfliche Präsenz der Leere wird erst seit kurzem zum ersten Mal in der langen und bitteren Geschichte der Menschheit erlebt. Natürlich gab es Vorreiterkreise, Sensibilisierungen, das 20. Jahrhundert bestand größtenteils aus nichts anderem.“

Der Journalist Áron Ambrózy bemerkte im Zusammenhang mit der Wochenenddemonstration Folgendes:

„Die Apostel vermehren sich, die ehemaligen Retterkandidaten und diejenigen, die den dritten Pol bilden, stehen alle hinter ihm, und die Jünger füllten den Kossuth-Platz. Und sie hörten mit erstaunlicher Begeisterung der lahmsten, langweiligsten und banalsten Rede der Welt zu, die ein kostenloser ChatGPT besser schreiben kann, aber es war lange...

Die Massen hören nichts zu, erhitzt. Und sie verehren, bewundern, lieben. Denn was er sagt, ist kein Mist, nicht schlecht, nicht falsch, sondern eine große, fette Null. Seine einzige Botschaft ist ICH.

Eine Schar völlig verwirrter Journalisten versuchte vor Ort herauszufinden, was die Gläubigen und Jünger in ihm sahen, doch auch sie kamen der Entschlüsselung nicht näher. Die meisten Befragten sehen in Péter Magyar besondere Fähigkeiten, solche Fähigkeiten, dass er Dinge verändert. Sie konnten immer noch Dinge benennen, die geändert werden mussten, aber das Wie war ziemlich vage ...

Péter Magyar ist, was er ist. Aber die Tatsache, dass die Gläubigen, die Jünger, so anspruchslos sind, dass sie keine Erwartungen an ihren Erlöser haben, ist ziemlich schockierend. Ein charakterloser Mensch mit ziemlich viel Psychopathie – das reicht. Es passt zu ihnen. Man kann nur ein wenig O1G spielen und voller Begeisterung hoffen, dass nun das Klosterschwein, der Bauch, der Woiwode usw. wirklich scheitern.“

Ervin Csizmadia, der Direktor des Equity Policy Analysis Center, verfasste nach der Demonstration diesen Beitrag:

„Dies wird ein sehr subjektiver Beitrag sein, fast ein Geständnis.

Ich muss zugeben, dass ich heute gegen eine der wichtigsten Regeln meines Berufs verstoßen habe (natürlich für mich selbst vorgeschrieben).

In den vergangenen Jahrzehnten gab es keine Rede eines führenden Politikers, die ich nicht von der ersten bis zur letzten Minute verfolgt hätte. Tatsächlich habe ich normalerweise über diese Reden geschrieben und sie angeschaut, um authentisch darüber schreiben zu können.

Ich habe mit dieser Absicht begonnen. Aber seit vielen Jahren höre ich heute Nachmittag eine Rede, die – ich entschuldige mich bei denen, die diese Rede zum Beispiel als „sehr gut“ usw. bezeichnet haben. wurde abgehalten - ich konnte es nicht sehen. Mein Körper protestierte einfach.

Ich entschuldige mich dafür, dass ich gegen die Regeln meines Berufs verstoßen habe. Plötzlich kann ich nur sagen, dass ich nicht einmal darüber schreibe, da ich es nicht sehen konnte.

Annamária Isky, eine ehemalige Kollegin von Judit Varga und Mitarbeiterin des Europäischen Parlaments, schrieb vor einigen Wochen Folgendes:

„Ungarisch: Schicksal oder Fiktion? Kamu-flazz: Mittelmäßigkeit und Lebenslügen

Vor Jahren habe ich den autobiografischen Roman von Daniel Kehlmann in die Hände bekommen, der mich sehr berührt hat und den ich von Zeit zu Zeit gelesen habe. Das Credo von „F“ ist, dass Menschen oft nicht das Schicksal bekommen, das ihnen bestimmt ist. Was bedeutet in der Praxis erlebte Mittelmäßigkeit, wenn ein Mensch gleichzeitig weltverändernde Gedanken hat? Was ist, wenn Sie Ihre wahre Berufung nicht finden? Schwierige und drängende Fragen. Sie brennen. Sie fressen mich auf. Sie zerstören und erschaffen manchmal.

Péter Magyar ist ein ähnlicher, aber nicht fiktionaler Charakter, der nicht das Schicksal hatte, das er sich vorgestellt hatte, und deshalb versucht, das Schicksal und den Lebensweg, den er sich für ihn vorgestellt hatte, auf die Probe zu stellen, indem er das Raum-Zeit-Kontinuum und sogar diejenigen, die ihm am nächsten stehen, vergewaltigt und einfängt für eine Weile zu ihm. Ich kenne den spirituellen Revolutionär schon seit geraumer Zeit, der als Kind, das am ersten Märztag geboren wurde, seit seiner Kindheit in der Hitze der Revolution seine Identität formuliert. Das kann für eine Weile sehr gut sein, tatsächlich kann es ein Leben lang gut und sozial nützlich sein. Anstatt jedoch eine Kathedrale zu bauen und zu schaffen, führt dies manchmal zur Zerstörung von Fundamenten und Geheimnissen, zu Verrat und Manipulation. Phasen und Verzögerungen…

Der Protagonist von Kehlmanns Roman ist ein apathischer, ehrgeiziger Schriftsteller, der sich mit seinen drei Söhnen an der Kriminalität eines umherziehenden Illusionisten beteiligt. Der große Lindemann hypnotisiert Arthur, der seine Meinung ändert, seine Komfortzone, seine Familie verlässt und sich auf den Weg des Erfolgs begibt, den er seiner Meinung nach verdient. Seine Bücher sind beliebt, obwohl oder gerade weil sie meist demagogische, leere, wahnhafte Ideen zum Ausdruck bringen. Ich habe in einer Rezension gelesen, dass man annimmt, dass Arthurs Bestseller Coelhos „Höhen“ widerspiegeln. Nun, wir sind am richtigen Ort, dachte ich. Der Titel von Arthurs Buch lautet „My Name is Nobody“. Sein Wesen: Die Botschaft des Buches ist für eine einzelne Person geschrieben, und nur sie kann die künstlerische Botschaft, die auf Tarnung basiert, entschlüsseln. Auf die Frage, was die Botschaft sein wird, sagt Arthur, es hänge vom Leser ab. Auf die Frage, wer der Leser sei, antwortet er, dass es auf die Botschaft ankomme... Das ist genau das, was die Leserschaft braucht, nehmen sie das wie Zucker?!

Zu Beginn seines großen Marsches fragte ich Péter kurz, wohin das alles führen würde? Seine Antwort: Hallo, hängt das nicht von vielen Dingen ab?

Wochenlang wachte die ungarische Öffentlichkeit auf und ging zu Bett und fragte sich, was der Abgeordnete heute sagen würde. Genau das, was Arthur: eine als wichtiger, neuartiger Weltretter getarnte Botschaft, die in Wirklichkeit eine Art Täuschung ist?

Am Rande des Begnadigungsfalls startet Péter in revolutionärem Eifer (hierfür war keine Hypnose nötig, obwohl er wirklich ein Meistermanipulator ist) eine Diskreditierungskampagne gegen das Establishment, das ihn wegen seines schäbigen Charakters nicht akzeptiert. Es mag Teilwahrheiten und nützliche Kritiken geben, Politik lässt sich natürlich immer besser machen. Doch warum sollte man die angeblichen „Anweisungen“ der Frau des Premierministers registrieren und sozusagen vergessen, dass in ihrem Fall das gute ungarische Sprichwort „Er predigt Wasser, er trinkt Wein“ hier völlig aufhört? Nicht der Fleck in den Augen anderer Leute, noch der Strahl in deinen.

Midlife-Crisis? Narzisstische Persönlichkeitsstörung? Psycho? Genius? Grippe? Künstler? Bastler? Ein Tyrann, sonst ein ausgezeichneter Vater? Ein vehementer Meinungsführer?

Es hängt alles davon ab. Wie wäre es mit was? Er denkt, es kommt von uns. Ich glaube, es ist von ihm.

Péter hatte schöne und gute, konstruktive „Manipulationen“ und ich hoffe, dass es noch weitere nette Initiativen im Dienste des Gemeinwohls geben wird. Ich habe viele seiner großartigen Ideen gesehen und gehört. Dies ist trotz des großen Likes-Anstiegs derzeit nicht der Fall.

Künstliche Intelligenz. Scheuen Sie sich nicht, sich zu entlarven!“

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Das Bild, das sich aus den Gedankenfragmenten ergibt, ist mehr als beunruhigend. Der Zauberer spricht einen Zauber, Omnisarismus , glaubt. Er glaubt, weil er glauben will, indem er die Krümel der Realität abwirft, weil er fühlen will, anstatt zu wissen, weil er auf ein Wunder wartet, das niemals wahr werden wird. Und er glaubt wirklich, dass all nur das Gute kommen kann.

Die oppositionelle Mittelschicht braucht die Erwartung eines Wunders wie eines Stückchens Brot, statt Gott, wenn man so will, deshalb glaubt sie lieber an die Leere, das Nichts, den Nihilismus des Zeitgeists, den großen Betrug selbst, als sich dem selbst zu stellen Es besteht die reale Möglichkeit, dass es noch schlimmer wird.

Diejenigen, die Péter Magyar jetzt ehrfürchtig folgen, haben keine Ahnung, wie fragil der relative Wohlstand und die Sicherheit unserer Zeit sind. Vor allem nicht, weil ihr Sicherheitsgefühl durch das Sicherheitsnetz des Systems vermittelt wird, das keineswegs fehlerfrei ist, sondern auf einem stabilen Fundament steht, das sie um jeden Preis stürzen wollen.

Autorin: Szilvia Polgári

Titelbild: Rechtsanwalt Péter Magyar spricht am 6. April 2024 auf dem von ihm angekündigten Nationalen Marsch und der Demonstration für ein neues Ungarn auf dem Kossuth-Lajos-Platz in Budapest.
MTI/Koszticsák Solid