Ein gutes Symbol für Belpests intellektuelle Bescheidenheit, gepaart mit Snobismus, ist die Tatsache, dass zwei solche spirituellen Giganten ihr Volk anführen. Es wird durch Gábors Schrift gegeben.
Kürzlich war er im Gastspiel Puzsérs Soft Talk der jüngste Retter der ungarischen Linken. Und obwohl ich besonders beleidigt bin, dass das Video nicht als pornografischer Inhalt gekennzeichnet wurde, was beweist, dass in jedem etwas Masochismus steckt, habe ich es mir angesehen.
Ein gutes Symbol für Belpests intellektuelle Bescheidenheit, gepaart mit Snobismus, ist die Tatsache, dass zwei solche spirituellen Giganten ihr Volk anführen. Zumindest das einander finden hat wichtige inhaltliche Elemente:
Dem Retter zufolge sind das ungarische Dorf mit dem Airsoft-Feld, dem Polizeifunk und der Canon-Kamera Internetblocker, der Geheimagent der Polizei sichert die Veranstaltung,
sowie zweitausend Tommy Lee Jones und Will Smith, die jede seiner Bewegungen beobachten – und laut dem Apostel verbraucht Airbus jede Sekunde eine Tonne Kerosin und Miklós Horthy besiegte den Aufstand der Matrosen von Cattaro.
(Allerdings müssen wir unseren Hut vor den geschäftlichen Fähigkeiten des Apostels ziehen: Die Einwohner von Belpest beeilten sich, alles zu kaufen, das mit extrem teurem Ezo-Bullshit in weißen Buchstaben auf schwarzem Hintergrund und Penny-Kritik an der Massengesellschaft gefüllt war. Das ist immer noch ein Leistung.)
Nun möchte ich jedoch nicht ausführlich auf das Belpest-Streicheln eingehen, ich möchte nur ein einziges Detail davon hervorheben, wann
Róbert, der „Vollblut-Metaphysiker“, der Temu zugewiesen wurde, befragt den Retter.
dass er sich nicht an öffentliche Meinungsumfragen halten wird, sondern an den Prinzipien und sogar an der Ideologie festhalten wird, zu der er sich bekennt. Binden Sie sich an den Mast der Prinzipien und weichen Sie nicht davon ab, auch wenn die Wähler vielleicht etwas anderes wollen.
Die „prinzipielle Grundhaltung“ erfreut sich in der Belpest-Sekte großer Beliebtheit, und da sie auf den ersten Blick eine sehr attraktive Idee ist, lohnt es sich, sie etwas genauer zu untersuchen.
Nach diesem Verständnis ist jemand, der ein „Mann der Prinzipien“ ist, moralisch, und wer politische Entscheidungen auf der Grundlage von Meinungsumfragen trifft, ist ein unmoralischer Machiavellist. Die Umfragen selbst sind natürlich nicht wichtig, da sie nur (unvollkommene) Instrumente für den Politiker sind, um die Meinungen und Probleme der Menschen zu erfahren. Es gibt viele weitere Tools, zu denen es sich beispielsweise lohnt, eine persönliche Beziehung zu pflegen.
Nach den Grundsätzen der Belpes-Religion handelt es sich hierbei um billigen Populismus, außerdem verändern sich die Bedürfnisse und Probleme der Menschen,
und die prinzipienlosen Populisten ändern ihre Richtung in diese Richtung. Andererseits würde die prinzipielle Loyalität von Belpest an ihren eigenen Ideen festhalten, da sie immer noch den Weg zur Erlösung kennen, nicht die elenden Plebs. Wichtig ist, dass die Politik „westlich“ ist, dass die Institutionen und Praktiken der westeuropäischen liberalen Demokratien vorherrschen und dass alle Arten von Skeptizismus und natürlich die bestehenden, alltäglichen Probleme der Menschen beiseite geschoben werden und das Programm und der Plan umgesetzt werden.
Dieser modernisierende Messianismus ist den Ungarn durch die Komcs und dann die Liberalen bekannt.
„Dann werde ich Ungarn erlösen!“ (Gy.F.) – auch wenn man darin feststeckt. Die Leute murren, aber am Ende wirst du sehen, ich hatte recht, du bist endlich alle deine Probleme los. Dies ist die moralische Rechtfertigung aller ideologischen Politik und Social Engineering.
Solche abstrakten Prinzipien sind gut, weil sie von allem und jedem unabhängig sind, auch von der Person, die sie zur Rechenschaft zieht. Deshalb ist es auch jeder, der denkt, dass der Krieg in der Ukraine unser Krieg ist
Er hebt seinen großen Hintern nicht, um von Farkasrét herunterzurollen, sich eine Waffe zu schnappen und in den Kampf zu ziehen, sondern versucht, die Arbeit gemeinsam mit anderen zu erledigen.
Schließlich vertritt er die Prinzipien und ist dafür da, sie zur Rechenschaft zu ziehen.
Natürlich ist es anders, wenn jemand eigenständig nach seinen eigenen Grundsätzen handelt. Es kann einen aufopfernden Helden, einen Märtyrer oder, in banalen Fällen, einen Narren machen, aber zumindest setzt die Person ihre prinzipiellen Erwartungen sich selbst gegenüber durch. Der intellektuelle Mann der Prinzipien ist jedoch nicht so.
Ihm zufolge kennt er die wahren Prinzipien, den einen wahren Weg, und die Aufgabe aller anderen besteht darin, diesem zu folgen.
Wenn er an die Macht kommt, wird er den Menschen seine Prinzipien aufzwingen und sie erziehen. Puritaner, Revolutionäre und Tyrannen sind so, aber im Volksmund werden einfach diejenigen als geisteskrank bezeichnet, die nicht sich selbst, sondern alle anderen auf dem Altar ihrer großen Prinzipien opfern würden.
Die Darstellung der ÜGY geht allen anderen Aspekten und Überlegungen voraus.
Was wirklich weniger ermutigend ist, ist, dass sich Situationen ändern und man in der jeweiligen Situation immer die richtige Vorgehensweise finden muss. Ganz zu schweigen davon, dass die Politik die Probleme der Bürger berücksichtigen sollte, anstatt ihnen irgendwelche großen Pläne oder Ideologien aufzuzwingen.
Die ideologischen, messianischen Besessenen nennen pragmatische Politik „prinzipienlos“,
aber damit lässt sich vielleicht leichter leben als mit den Erlösungsprojekten dieser Welt.
Beitragsbild: debrecenip.hu
