Beim Antworten müssen die Schuhe eng anliegen.
Heutzutage ist das Dogma, dass Entwicklung unabdingbar ist, nahezu unbestreitbar. Es muss in allen Bereichen Entwicklung geben. Der Punkt ist Veränderung. Sie wecken neue Wünsche und lassen diese wahr werden. Das Schlüsselwort lautet Wachstum, größerer Wohlstand, größeres Wissen, mehr Vergnügen, längeres (vielleicht unendliches?) Leben auf der Erde. Wir haben einmal von den „Grenzen des Wachstums“ gesprochen. Davon scheinen sie schon vor langer Zeit Abstand genommen zu haben.
„Wir müssen die Ingenieure im Auge behalten, denn sie beginnen mit einer Nähmaschine und werden schließlich zu einer Atombombe.“ Marcel Pagnol wäre schockiert gewesen, wenn er gewusst hätte, wie recht er hatte. Vor allem, weil seine Aussage auf so viele Bereiche des wirtschaftlichen und gesellschaftlichen Lebens zutrifft. Wir sollten auch die Landwirte im Auge behalten, sie fangen mit einem Misthaufen hinter dem Haus an und enden dann mit Nitraten. Die Ärzte experimentierten zunächst mit Penicillin, gingen dann zu Klonen, assistiertem Suizid, Euthanasie und Transhumanismus über. „Das ist ein Fortschritt“, seufzt Pagnol.
Da bin ich mir nicht so sicher!
Entwicklung bedeutet, dass wir auf dem Weg zu etwas Besserem sind. Wahre Entwicklung schafft ein größeres Wohl. Es stellt sich sofort die Frage, was als gut gilt – und hier sitzen die Schuhe wirklich eng. Im Relativismus, wo die Subjektivität vorherrscht, kümmern sich nur wenige um die Bedeutung des objektiven Guten (das sowohl für die Gemeinschaft als auch für den Einzelnen gut ist) und den Willen, zu versuchen, darauf hinzuarbeiten. Heutzutage ist Entwicklung gleichbedeutend mit Neuheit, der Möglichkeit, dass selbst unsere kühnsten Wünsche erfüllt werden können, und der Absicht, uns von den Beschränkungen der Realität zu befreien.
Letzteres ist das Feld der Transhumanisten, die uns einen „besseren“ Menschen und ein „besseres“ Leben versprechen. Sie hegen die Hoffnung, den Tod zu besiegen, der ihrer Meinung nach ins Nichts fällt. Wie viele ehrliche Menschen sind der festen Überzeugung, dass die Verzögerung des Todes um ein paar Jahre der Gipfel des Fortschritts ist?
969 Jahre zu leben wie Methusalem, 500 Kinder wie Noah zu haben – was für ein Fortschritt! Stellen Sie sich vor, unser bereits überbevölkerter und überausgebeuteter Planet wird von Milliarden jugendbesessener alter Menschen belastet, die von einer Minderheit ausgeweideter junger Menschen unterstützt werden. Ein Traum, keine Frage. Wie sehr muss man Menschen hassen, um ihnen eine solche Zukunft zu versprechen?
Wenn es nicht die Hölle selbst ist, ist es ihr sehr ähnlich. Das ist nicht der Tod, sondern Leben, Freude und Hoffnung.
Um den Sinn des Lebens auf der Erde wiederzuentdecken, müssen wir seinen Zweck kennen und sein Ende akzeptieren. Das Ziel ist ein Leben mit Gott; Das Ende ist der Tod, der Tod, der nicht das Ende von allem und jedem ist, sondern der notwendige, aber zweifellos schreckliche Übergang zum Herrn. Es ist der Tod, der es uns ermöglicht, aus einem begrenzten Leben in einem Körper mit Einschränkungen zum ewigen Leben in einem verwandelten Körper aufzusteigen. Das „bessere“ Leben, der innere Frieden, die Lebensfreude liegen nicht im Transhumanismus und seinen Fantasien, sondern in Gott.
Wahres Glück ist kein endloses irdisches Leben, wahres Glück ist das ultimative Ziel des Lebens. Für diejenigen, die ein Ziel haben, gewinnt ihr Leben an Bedeutung und sie wollen vorankommen. Was ist also echte Entwicklung?
Den Weg der wahren Güte beschreiten, der Wahrheit näher kommen, unsere Hoffnung stärken, unseren Glauben vertiefen, uns auf größere Gerechtigkeit zubewegen, Frieden suchen, immer mehr lieben und uns auf die große Begegnung mit anderen vorbereiten der Herr. Dabei gehe es nicht um „Verbesserung, Vervollkommnung“, sondern darum, ein „erfüllendes“ Leben zu führen, das heißt, sich immer mehr dem Guten zuzuwenden, so viel wie möglich von der eigenen Menschlichkeit für uns selbst, andere und Gott zu tun, so die Befehl Jesu.
Was ist echte Entwicklung? Wachstum in der Heiligkeit.
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