"Una nazione che non conosce il suo passato non comprende il suo presente e non può creare il suo futuro!"

 

La nostra generazione (quella nata negli anni Cinquanta e Sessanta) può essere ancora un esempio per i giovani di oggi?

Andavamo ancora a scuola a piedi e da lì tornavamo a casa a piedi.

Se l'insegnante ci chiedeva di fare un lavoro, eravamo orgogliosi che ci fosse stato affidato il compito.

Studiavamo ancora da soli , e se non ci veniva in mente qualcosa, spesso dovevamo restare a scuola per un po' di "formazione" contro la nostra volontà.

Scrivevamo ancora col gesso sulla lavagna, penna e matita sui nostri quaderni , ma almeno sapevamo leggere e scrivere.

Il nostro comportamento era forse più "vivace", ma era perché eravamo pieni di energia che dovevamo scatenare.

Non avevamo ancora un cellulare , ma non avevamo nemmeno un telefono fisso a casa. Tuttavia, siamo arrivati ​​a casa in orario e siamo arrivati ​​ovunque.

Non andavamo a costose lezioni private o palestre , ma chi voleva, imparava a suonare, giocare a calcio, andare in bicicletta, nuotare...

Se ricevevamo una sgridata dall'insegnante o da un compagno di classe, non ci affrettavamo a lamentarci con nessuno , preferivamo tacere, o occuparcene con i nostri mezzi. Eppure non sentivamo che fosse umiliante.

Eravamo contenti di tutto il cibo , non eravamo selettivi, e non buttavamo il cibo, specialmente il pane, lo consideravamo una cosa peccaminosa.

Su bus, tram e treni abbiamo ceduto il posto a persone anziane , sarebbe stato un peccato avere accanto a noi una persona dell'età dei nostri genitori o dei nostri nonni.

Abbiamo rispettato i nostri genitori, nonni, parenti, insegnanti e vicini. Salutiamo tutti gli adulti che conosciamo ad alta voce in anticipo.

Avevamo sempre tempo libero per le partite pomeridiane , correre, giocare a calcio, fare amicizia, ma se necessario aiutavamo nelle faccende domestiche.

Eravamo per lo più sani grazie a molto esercizio e aria buona , e avevamo pochi coetanei obesi.

Eravamo sempre soddisfatti di quello che ricevevamo , e non organizzavamo "feste di compleanno" nazionali.

Andavamo anche a scuola il sabato , per noi il fine settimana, la vacanza, la gita, il viaggio erano un grande tesoro.

Siamo una generazione che, pur conoscendo ancora le privazioni, non doveva più temere la fame e la guerra. Al massimo, le parole pronunciate dai nostri genitori, nonni e parenti più anziani indicavano che avevano ancora paura di qualcosa.

Leggevamo ancora libri , eravamo felici se qualche volta andavamo al cinema, una volta all'anno a teatro con la scuola.

Siamo una generazione che può giustamente definirsi la "generazione della pace" .

Siamo una generazione che aveva desideri , che forse non si sarebbero mai potuti realizzare, ma questo non sempre ha portato a danni mentali.

Non abbiamo ancora visitato uno psicologo , siamo andati da un medico solo se era inevitabile.

Siamo una generazione che non tornerà mai più.

 

La giovane generazione di oggi vista dagli occhi degli anziani sessantenni:

I genitori ti portano a scuola in macchina perché hanno paura, perché il tragitto di poche centinaia di metri per te è faticoso, o perché sei legato all'ora esatta.

Se un compagno di classe o il tuo insegnante ti guardano male, hai preso un brutto voto online, non smettila, corri a lamentarti.

Sei consapevole dei tuoi diritti , non ti può essere chiesto di svolgere un compito che sia in conflitto con la tua sensibilità.

Quando viaggi in autobus o in tram, non cedi il posto a una persona anziana, anche se vedi che fa fatica a stare in piedi.

Non fai un solo passo senza il tuo smartphone , fai tutte le tue cose belle e brutte con esso, o lo fai.

Ogni minuto del tuo tempo è programmato , dopo la scuola ti precipiti a lezioni speciali, formazione e ogni tipo di attività "importante".

Vivi nel comfort, ma non nella sicurezza. Devi avere paura per strada, spesso devi aver paura dei tuoi compagni di classe dispettosi. Sfortunatamente, spesso dobbiamo temere le condizioni in casa, i litigi dei nostri genitori, i maltrattamenti fisici e il divorzio.

Non rispetti gli adulti, compresi i tuoi insegnanti, genitori, altri parenti e vicini , e spesso ti riferisci a loro con aggettivi che non tollerano l'inchiostro da stampa.

Non vedi l'ora che arrivi il lungo weekend in cui non fai nulla e quello che dovresti fare, lo fanno principalmente per te.

(Naturalmente, queste dichiarazioni riassuntive non si applicano a tutti, sono solo descrizioni di un sintomo correlato all'età.)

Sebbene le parole critiche siano vere, le generazioni sempre più nuove la vedono in modo diverso. Ma puoi anche vedere che tra i venti ei trentenni che entrano nel mondo del lavoro, ci sono molti giovani intelligenti, multilingue, istruiti, che guardano il mondo. Ciò che è un grande merito in questo mondo che ingrigisce è che possono parlare, formulare e scrivere magnificamente. Pensiamoci anche quando esprimiamo un giudizio su un'intera generazione, o formuliamo caratteristiche solo parzialmente vere e solo generalizzabili.

Che tipo di visione del mondo si cela dietro questa educazione, abilità linguistiche e visione del mondo è un'altra domanda. Un giovane ungherese si sente meglio a Londra, Parigi, Berlino, Vienna o New York che a Budapest? È probabile che molti giovani vedano le città menzionate come più grandi, più ricche e più colorate della capitale del proprio paese. Questo fascino per lui non si spezza, anche se sperimenta e vede sempre più spesso il pericolo in agguato nelle citate città - e naturalmente nelle campagne - per il mondo cosiddetto civilizzato. Molti potrebbero chiedere con stupore: che tipo di pericolo? Le cose che ora hanno chiaramente sfidato la cultura europea bimillenaria, i valori di cui eravamo così orgogliosi qualche anno fa, e giustamente. (Cultura, compresi gli attacchi al modello familiare europeo e alla religione cristiana, la migrazione, le teorie di genere e il potere schiacciante del denaro e dei media.)

 I seguenti deprimenti esempi sono stati raccolti in una delle "principali università" di Budapest da un professore che ritiene importante che uno studente che si laurea in un'università umanistica abbia anche un'istruzione in senso classico. Dopotutto, questi laureati rappresentano il rifornimento degli intellettuali del paese. Tra l'altro, nel seminario legato al diploma, il professore ha valutato e sistematizzato per anni l'identità cognitiva ungherese (la scienza della cognizione) degli studenti. Riassumendo i risultati dei sondaggi, la conoscenza degli studenti di storia, letteratura, geografia, arte, opere d'arte, invenzioni o persino gastronomia ungherese è prossima allo zero.

Tra gli esempi, va ricordato che József Katona è menzionato come il compositore di Bánk bán, Sándor Petőfi e Attila József e le posizioni geografiche di Pannonhalma e Tokaj sono confuse. Identificano Géza Gárdonyi come l'autore dei ragazzi di strada Pál il dipinto Majális di Pál Szinyei Merse László Papp è noto per essere un atleta, la maggior parte delle persone lo classifica come un nuotatore o uno spadaccino. Nessuno studente ha riconosciuto l'atto di apertura di Rákóczi o la Magyar Rhapsody di Ferenc Liszt .

Il professore cerca di motivare i suoi studenti ad acquisire conoscenze utili dicendo che chi non ha un'identità "nazionale" non sarà in grado di innovare così spesso. Anche in questo caso pensate all'albero le cui radici muoiono...

Ferenc Banhegyi

Si possono rileggere le parti fin qui pubblicate: 1. , 2 . e parte 3