Anche la chiesa cattolica ungherese di Santa Elisabetta è stata vittima dei disordini a Calgary. Chi possiederà il Canada? La riconciliazione o la guerra civile attendono il paese più vivibile del mondo? Intervista a Zsolt Bede Fazekas, proprietario della radio ungherese a Toronto.
Ci sono stati eventi recenti che hanno causato grandi sconvolgimenti nella società canadese. È iniziato con l'immigrazione, è proseguito con le azioni dei movimenti Black Lives Matter, poi sono arrivati i movimenti dei gruppi LGBTQ e ora anche gli indigeni indiani pensavano che fosse giunto il momento e si sarebbero vendicati dei colonizzatori, ma almeno ci provano per sfruttare al meglio la situazione e chiedere indietro tutto ciò che era loro. È possibile vedere una connessione tra l'emergere di diversi movimenti?
Penso di sì, si incontrano da qualche parte. Ora che queste fosse comuni sono state scavate, ci sono state alcune proteste piuttosto violente in Canada. Le statue caddero, le chiese bruciate. Ho parlato con un agente di polizia e mi ha detto di aver notato che anche se gli indigeni si sono presentati alle manifestazioni, la violenza è stata in gran parte provocata dagli stessi anarchici che erano presenti anche alle manifestazioni del BLM. Sono apparsi e si sono sforzati molto di abbattere le statue dei fondatori dello stato. Questa cosa si combina da qualche parte.
Sono un canadese di prima generazione, i miei figli sono nati qui, ma ho parlato con un ungherese canadese di seconda generazione, anch'egli nato qui, che ha detto che la cosa tragica di tutto questo è che l'essenza del Canada viene portata via. E l'essenza di questo paese è che è diverso. Abbiamo finalmente raggiunto il punto in cui tutti i tipi di persone vivono, o hanno vissuto fianco a fianco, nella felicità e nella pace. Ora si scopre che in realtà una parte significativa dei canadesi non è nemmeno orgogliosa del proprio passato, magari non conosce nemmeno la propria storia, non l'ha mai affrontata. Mi sono sempre vantato a casa di quanto siano patriottici, di quanto amino il loro paese, e poi ecco il Canada Day di quest'anno, il 1° luglio, il compleanno del paese. Vado al caffè etiope qui e discuto con la ragazzina che lavora lì sul motivo per cui mi manca la celebrazione. Perché quest'anno il governo Trudeau ha deciso di non festeggiare il compleanno del paese. È come se in Ungheria, con il pretesto di un evento storico del passato, improvvisamente non festeggiassimo la fondazione dello Stato, non issiamo le bandiere e ci comportiamo come se lo Stato ungherese non esistesse. Ecco come mi sono sentito qui in Canada. Nel bar è entrata anche una signora canadese anziana, e da quel momento in poi, insieme al venditore, loro due mi hanno rimproverato di vergognarmi, perché non abbiamo motivo di ricordare, perché è successo quello che è successo e chiniamo la testa e vergogniamoci . Ora, allora, dovremmo dimenticare che viviamo in uno dei paesi più vivibili del mondo e dimenticare ciò che questo paese ha realizzato e raggiunto nei secoli passati?
L' Egerton Ryerson che ha creato queste scuole residenziali, da cui prende il nome un'università, ha anche creato il sistema scolastico elementare del paese. Come Kúnó Klébersberg , un nome molto importante nel campo dell'istruzione. Ma la statua è stata abbattuta a Toronto, e forse l'università verrà ribattezzata. Queste scuole sono state devastate dalle epidemie, i bambini spesso soffrivano la fame, ma abbiamo vissuto un periodo storico in cui sono stati privati non solo lì, ma ovunque nel Paese.
Di cosa sono morti questi bambini? Sono state trovate prove di violenza?
Certo, ci sono state percosse, violenze fisiche e punizioni, perché c'era un esercito di bambini da tenere sotto controllo. Centocinquantamila bambini hanno frequentato queste scuole! Immagino ci sia stata anche violenza sessuale, purtroppo. Tuttavia, molti canadesi, come questa ragazza etiope, credono di essere stati portati lì e di essere stati tagliati alla gola per cancellare gli indigeni. Non è vero. Un vescovo locale nei sobborghi di Toronto ha commentato che dovremmo cercare di vedere il buono nel funzionamento di queste scuole, e non c'è ancora stato uno studio o una dimostrazione sul motivo per cui esattamente questi bambini sono morti. A proposito, questo vescovo non è più vescovo, è stato costretto a dimettersi! Ha ragione da qualche parte però.
Prima del 2015 erano stati segnalati 3.200 decessi e nelle ultime settimane questo numero è salito a 4.100. Quindi, su centocinquantamila, morirono 4.100 bambini. Questo è molto! Ma nel 49% dei decessi la causa non è stata documentata. È certo che la tubercolosi fece il maggior numero di vittime, seguita dall'influenza (spagnola) e dalla polmonite.
Conosciamo solo sei suicidi, cinquantasette annegati, quaranta in incendi scolastici, trentotto in vari incidenti e trentatré morti durante la fuga. Potevano seppellire i bambini in fosse comuni perché arrivava l'epidemia, c'erano molti cadaveri e molte famiglie erano così povere che non potevano nemmeno trasportare i morti a casa. L'accusa di essere stati disonorati viene lanciata anche sulla chiesa lì. Sì, potrebbe esserci del vero anche in questo, ma non ho ancora visto uno studio in cui ci siano cifre specifiche per questo. Si tratta di epidemie e incidenti. Non vogliono parlarne troppo, perché ammorbidirebbe un po' il filo delle accuse. Le epidemie hanno preso il loro pedaggio in ogni scuola del paese. Sembra. vogliono che il canadese viva con il senso di colpa. Certo, questo non è un bel capitolo della storia del Canada, ma in qualche modo il legittimo dolore degli indiani dovrebbe essere affrontato in modo diverso e alleviato. In nessun modo, rompendo l'orgoglio dei cittadini, cercando di cancellare la storia del paese, rovesciando la seconda guerra mondiale. di Elisabetta, della regina Vittoria e dell'esploratore Capitano Cook , oltre a ministri, governatori e personaggi pubblici influenti. Stanno cercando di cancellare tutto dalla storia. che ha portato il Canada a diventare accogliente, vivibile, bello e buono.
A chi interessa cambiare la storia?
Viviamo in un paese in cui la correttezza politica è spinta al limite. Quando è iniziato il movimento BLM, eravamo nel bel mezzo dell'epidemia. Il nostro Primo Ministro, Trudeau, non si è mosso dal suo appartamento e la prima volta che è uscito si è inginocchiato in pubblico per strada. È lo stesso con il movimento LGBTQ e la questione del genere. Questo Paese è molto attento a non offendere nessuno e niente, ma allo stesso tempo calpesta gli animi della maggioranza. Ho parlato con una madre che andava all'asilo con i suoi figli. Ciascuna delle immagini sulla parete del corridoio raffigurava una famiglia. Uno mostra un padre con un bambino, l'altro mostra due padri e il terzo mostra due madri. Ci sono tutti i tipi di famiglie, ma non c'è una sola famiglia tradizionale sul muro. In questi casi, hai la possibilità di lamentarti, ma il genitore non ha detto nulla perché lo pensava. questo può essere un problema. I canadesi si stanno svegliando, parlando qua e là, ma non fare la fine degli Stati Uniti! Lì i genitori sono stati portati via in manette in Virginia perché avevano osato parlare con il consiglio scolastico. Per quello che ora dice la legge ungherese: i genitori dovrebbero essere autorizzati a crescere i propri figli, la scuola o il consiglio scolastico non dovrebbero decidere che tipo di istruzione riceve il bambino. Inoltre, non siamo lontani dal fatto che la pentola si trabocchi all'improvviso, i pacifici canadesi iniziano ad agitare i pugni e dicono che non è bene che mentre la maggioranza è infinitamente tollerante, una minoranza non lo sia affatto nei loro confronti. E se vediamo qualcosa in modo diverso, siamo subito omofobi.
Hanno la stessa tolleranza per gli indiani?
Se ti stai chiedendo se noi canadesi siamo tolleranti con gli indiani, direi di sì. Ma se vai in una riserva, vedi che vivono in condizioni terribili, anche se il governo dà molti soldi alle riserve. Gli indiani sembrano incapaci di cambiare il loro destino, anche se l'opportunità è nelle loro mani. Anni fa, ho portato un gruppo teatrale da Toronto a Győr, creato per portare spettacoli alle riserve su ordine dei capi sui problemi con cui stanno lottando lì. Uso di droghe, suicidio, alcolismo, violenza familiare, ecc. Questi spettacoli venivano rappresentati per gli indiani, cercando di convincerli a non incolpare l'uomo bianco per tutti i loro guai, ma a cercare di riconquistare il rispetto di sé e l'orgoglio. E non funziona! E ora c'è questa cosa del "tornare indietro". Ma se le terre vengono restituite, cosa succede? Al massimo, poche persone iniziano a cacciare e pescare. Ma anche gli indiani non accettavano che la pesca dovesse essere regolamentata. Su questo è stato girato un film, che ho portato anche in Ungheria. Se vedessi che c'era una forte nazione indiana piena di talenti, artisti, politici, avvocati e così via, direi ok, hanno ragione. Sfortunatamente, non lo vedo, ma mi dispiace davvero, perché fin dall'infanzia li ho guardati con particolare riverenza, che incarnavano la libertà, l'orgoglio e il coraggio. Non lo vedo affatto qui.
Come si arriva al punto in cui la minoranza indiana attacca la chiesa della minoranza ungherese e la danneggia?
Questo non è altro che odio cieco, alimentato anche da altri. Non hanno guardato che tipo di chiesa fosse quella nazionalità, c'era la di St. Elizabeth a Calgary, c'era una croce sulla torre, e hanno gettato le finestre e versato vernice rossa sui muri. C'erano chiese che furono rase al suolo e non importava di quale comunità si trattasse. Gli immigrati dall'Europa orientale non hanno nulla a che fare con quanto accaduto agli indiani. I polacchi sollevarono II. di János Pál a Edmonton, e anche quella statua è stata profanata.
Sebbene il governo stia aiutando, si sono svolte molte cause legali e gli indiani hanno ottenuto un risarcimento. Ad esempio, anche a poche centinaia di metri da noi vivono indiani ed eschimesi, indigeni che sono stati raccolti dalla strada e hanno ricevuto alloggio, sostegno statale e aiuto. Quando Tamás Cseh è venuto a trovarci, l'ho portato giù, abbiamo bussato all'ufficio, Dio non voglia, il direttore dell'ufficio era una signora ungherese il cui marito è indiano.
Non capiamo nemmeno veramente cosa vogliono, cosa dovrebbe succedere?! Riscrivere la storia del Canada, cancellare tutto ciò che è il passato di questo paese? Gli indiani ora vogliono risolvere questi problemi usando il vecchio metodo, danno fuoco e distruggono. Ma non sappiamo esattamente chi sta commettendo questo vandalismo, poiché ho sentito di un caso in cui era chiaro che gli indiani erano stati incitati o un altro gruppo aveva commesso i crimini. I capi dissero agli indiani di non farlo, di non cercare di vendicarsi in questo modo. Ma il genio è uscito dalla bottiglia, questa cosa è inarrestabile.
Proprio come le questioni di genere e LGBTQ, a un certo punto si ribalterà e non finirà bene. Ad un certo punto, qualcuno risponde e le pistole sparano su entrambi i lati. Ora gli indiani dovrebbero alzarsi e mostrare che hanno ancora il vecchio orgoglio!
László B. Németh
Credito immagine: Calgary Sun
