Giornalista austriaco: L'élite occidentale è "razzista orientale" e non se ne accorge nemmeno

Autoproclamato "Auslands-Österreich" (austriaco all'estero), Elmar Forster, insegnante, giornalista freelance, si è laureato a Bregenz, ha studiato a Innsbruck e poi a Berlino, ha preso parte a innumerevoli progetti internazionali e si è innamorato dell'Ungheria durante i suoi viaggi . Dal 2018 insegna alla scuola superiore Lajos Kossuth di Mosonmagyaróvár e ora vive a Dunaszentpál. Nel 2015, durante la crisi dei rifugiati, ha deciso che non poteva più tacere e prendersi la protezione del Paese in cui si era stabilito. Il suo libro "L'amore e la libertà dell'Ungheria: un discorso di difesa per una nazione calunniata e la sua lotta per la giustizia" è stato recentemente pubblicato. Elmar Forster è stato intervistato da un impiegato radiofonico di Kossuth.

– La Germania progetta di costruire una recinzione sul confine orientale, ma ricordiamo ancora come la Germania ha reagito alla decisione dell'Ungheria nel 2015. Cosa pensi ora?

– Ho già detto nel 2015 che Viktor Orbán avrebbe avuto ragione con la sua politica sui rifugiati. Mi è diventato subito chiaro che l'Occidente stava conducendo una campagna diffamatoria contro di lui. Il primo ministro ungherese aveva ragione in tutte le sue teorie, e anche se stanno pagando un prezzo pesante, non vogliono ancora vedere il loro errore.

- Quando hai conosciuto la vita di Petőfi?

– Conoscevo già Petőfi superficialmente durante il mio soggiorno in Austria, ma ho iniziato a studiare le sue opere in dettaglio in Ungheria. Quattro anni fa, mia moglie ed io abbiamo visitato Koltó, ed è stato particolarmente commovente per me quando ho letto la poesia "Alla fine di settembre". Ho anche imparato la poesia a memoria, e ciò che mi colpisce è che in una classe ungherese ogni bambino ungherese può citare la poesia, cosa che qui non si può dire delle poesie dei poeti nazionali austriaci.

– Pensi che la gente dell'Europa occidentale capisca cosa intende Petőfi quando scrive di libertà?

– Penso che la mentalità occidentale sia molto diversa. L'ho sentito io stesso quando sono venuto in Ungheria. Sono stato anche uno studente di sinistra, anche se provengo da una famiglia cattolica molto religiosa. Mi ci è voluto molto tempo per capire come pensano davvero gli ungheresi. Penso che la più grande differenza stia nel fatto che la libertà non è il valore più importante per le persone che vivono in Occidente. Questo spiega anche perché Ungheria e Polonia sono molto più resilienti e supereranno questa crisi molto più facilmente. Mentre penso che l'Occidente cadrà.

- Il titolo del suo libro è "La libertà e l'amore dell'Ungheria: un discorso di difesa per una nazione calunniata e la sua lotta per la giustizia". Perché hai scelto di scrivere un discorso di commiato per la nostra nazione?

- Vivo in Ungheria dal 1992, ho insegnato in un liceo ungherese prima, e ora insegno di nuovo in un liceo ungherese, ma dal 1992 sono stato a Praga e in Slovacchia, ho conosciuto l'ex Europa orientale e ho incontrato mia moglie qui. Ho visto la costante diffamazione del Paese e ogni volta che sono tornato a casa in Austria l'ho sentito in prima persona. Nel 2015 è arrivato il punto in cui mi sono vergognato a nome dell'Austria. A quel tempo, l'ex cancelliere federale socialista Faymann - che, tra l'altro, è arrivato solo al liceo e poi è diventato un tassista - ha rilasciato un'intervista a Spiegel, in cui ha paragonato la politica dei rifugiati di Orbán all'Olocausto. Questo mi ha indignato così tanto che ho presentato la mia protesta all'ambasciatore ungherese a Vienna. È stato allora che ho iniziato a scrivere sul blog. Naturalmente, anche il 2006 è stato un'esperienza molto scioccante: la bugia di Gyurcsány e il fatto che sia rimasto in politica.

All'epoca insegnavo a Praga e mia moglie era qui. Ingenuamente pensavo che l'Unione europea avrebbe fatto qualcosa, ma poi mi è diventato chiaro che qui sta accadendo qualcosa di completamente diverso e che è in corso una seria campagna diffamatoria contro l'Ungheria. È stato allora che ho iniziato a indagare su cosa c'è davvero dietro le cose.

– In diversi capitoli, esplora le ragioni alla base degli attacchi e guarda avanti alla direzione in cui si sta sviluppando l'Europa. Trova risposte anche sulla provenienza di questo grande divario tra i paesi del blocco orientale e il blocco occidentale? Nasce da differenze culturali, da una differenza derivante dalla nostra storia, o dalla situazione economica, dai rapporti di forza?

– Se vogliamo rispondere brevemente, possiamo dire che gli ex Paesi dell'Est non hanno vissuto il periodo postmoderno. È un movimento sociologico nello spirito del "tutto è libero" e questo atteggiamento non è stato sperimentato nella parte orientale. Questo è uno dei motivi, ma penso che questo divario abbia radici molto più profonde nella storia, che ha fondato una sorta di "razzismo orientale". Risale al Medioevo, questa paura dei "cani".

Se, ad esempio, guardiamo alle vignette pubblicate nel 2015, vediamo che Viktor Orbán è raffigurato come un cane, rispetto ai cani, cioè vediamo che questo è un atteggiamento assolutamente "orientale-razzista" da parte del L'élite occidentale, e loro non se ne accorgono nemmeno. È stata la parte orientale dell'Europa l'ultima ad aderire all'Europa cristiana, e in tutto questo c'è anche una sorta di sentimento di superiorità, che è alimentato dalla superiorità economica, ma personalmente penso che questo antico potere crollerà molto presto .

- Penso che ci sia una contraddizione piuttosto grande qui, dal momento che oggi è molto di moda nell'Europa occidentale enfatizzare la tolleranza e l'uguaglianza, eppure i paesi dell'Europa orientale non sono trattati alla pari. Anche se le innumerevoli esperienze dei popoli dell'Europa orientale dovrebbero essere valutate e da cui imparare. Ad esempio, i decenni di esperienza che abbiamo acquisito con il comunismo potrebbero essere utili anche per l'Europa occidentale. Non credi?

- L'ideologia della tolleranza rappresentata dall'Occidente è in realtà un "totalitarismo della tolleranza plurale". In base a ciò, chiunque metta in discussione il modo di pensare della correttezza politica non può essere un democratico, ma così facendo viola la libertà di pensiero e di opinione. Il primo ministro ungherese Viktor Orbán ha reagito a questo con la teoria statale della "democrazia illiberale", quando ha detto: " D'altra parte, in quanto illiberale, rappresento la libertà di parola ". Dietro questa costruzione della tolleranza postmoderna c'è in realtà un modo di pensare "neo-orwelliano", nel senso che dietro non c'è la tolleranza, ma l'esatto contrario. Anche George Orwell ha detto che secondo l'ideologia di questo nuovo mondo, ad esempio, la libertà è schiavitù e la guerra è pace, e questo è esattamente ciò che viene forzato attraverso l'Occidente. Questo è anche il motivo per cui l'élite occidentale odia questi paesi orientali quanto la Polonia o l'Ungheria, ma anche i cechi, perché questi popoli hanno un'identità nazionale, e la sinistra sa che un popolo può essere veramente manipolato se viene privato della propria identità nazionale e legami familiari... E con la follia di genere, perdono anche la loro identità di genere.

"Perché nessuno in Occidente ha il coraggio di dire la verità?"

– C'è una specie di terrore spirituale, lavaggio del cervello, paura, che è iniziato già nel 1945, cioè dopo la seconda guerra mondiale, e ha conquistato tutte le istituzioni. In Germania, con il periodo Adenauer, e dopo ancora, la sinistra ha cominciato a impadronirsi dell'intero sistema con i vecchi anni '68. Ricordo che il ministro degli Esteri dei Verdi, Joschka Fischer, diceva sempre che bisognava cambiare il "sistema dei maiali" e che bisognava "entrare in ogni istituzione".

Oggi sono ovunque, che si tratti della CDU o della FDP, diffondono la stessa idea. Queste persone sono presenti nelle scuole, in diversi media. Le persone sono manipolate e le persone credono di vivere in libertà. Ciò che gettano agli occhi dell'Oriente è in realtà la proiezione della propria mancanza di libertà.

Fonte: Kossuth Rádió / hirado.hu

Immagine di copertina: Illustrazione/Francois Lenoir/Reuters