Studio del vescovo della contea di Szombathely János Székely nel Magyar Kurír.
Nel giro di pochi decenni, l'ambiente culturale occidentale è stato invaso da una nuova visione della vita, che considera corretta quasi ogni forma di sessualità, ne eleva l'esercizio a diritto umano, ne vuole togliere ogni restrizione e ne attacca con grande forza tutti coloro che potrebbero non essere d'accordo con questa nuova visione della vita - scrive, tra gli altri, il presidente del Comitato Caritas in veritate della Conferenza episcopale cattolica ungherese sul portale cattolico di informazione.
Processi internazionali
Diverse organizzazioni dell'ONU, degli Stati Uniti e molte fondazioni danno aiuti allo sviluppo ai paesi in via di sviluppo a condizione che l'aborto sia reso gratuito e facilmente accessibile a tutte le donne, che il matrimonio gay sia legalizzato, che i contraccettivi siano distribuiti, che siano introdotti nelle scuole l'illuminazione sessuale che incoraggia la completa libertà. I vescovi d'Africa hanno protestato a più riprese contro questa colonizzazione ideologica.
L'Ufficio dell'Alto Commissario delle Nazioni Unite per i diritti umani ha dichiarato nel 2019 che
"gli stati dovrebbero rimuovere tutte le restrizioni all'adozione relative all'identità o all'espressione di genere, inclusi transgender, intersessuali e/o non binari".
Ogni anno sulla Terra si verificano 40-50 milioni di aborti. Nelle file dell'Onu si fa sempre più forte la lobby che vuole riconoscere il diritto all'aborto come diritto umano universale. Nel rapporto ONU del febbraio 2021 sul bambino e la vita privata, il diritto del bambino è quello di poter decidere di abortire all'insaputa del genitore, oppure che il genitore non possa chiedere che il bambino sia mandato in terapia in caso di difficoltà legati all'attrazione sessuale.
Disposizioni a livello nazionale
Nel 2005, il parlamento spagnolo (dopo Paesi Bassi e Belgio) ha votato per il diritto al matrimonio tra persone dello stesso sesso insieme al diritto di adottare bambini. Non molto tempo dopo, nelle scuole fu resa obbligatoria la materia chiamata "educazione civica", nell'ambito della quale si stabilì che i diversi modelli di famiglia dovevano essere presentati come aventi uguale valore.
Negli opuscoli di consulenza sull'educazione sessuale del Centro di informazione sanitaria statale tedesco (BZgA), i genitori sono stati incoraggiati a coccolare i genitali dei loro figli.
Agli insegnanti dell'asilo è stato anche consigliato di insegnare loro canzoni che parlano di stimolazione genitale. Sebbene alcuni degli opuscoli siano stati ritirati a causa di enormi proteste, contenuti simili continuano a fluire nel sistema educativo tedesco in altri modi.
In Inghilterra, invece di policeman, il termine police officer deve essere utilizzato anche per i poliziotti maschi. Il nuovo governo tedesco si è anche posto l'obiettivo di creare un linguaggio completamente neutro rispetto al genere.
Da dove viene questa visione della vita?
Su quale albero sono cresciuti questi frutti? Le radici intellettuali dell'ideologia di genere sono le idee di pensatori estremamente liberali e di sinistra. Citerò solo alcune frasi tipiche da loro.
Uno dei lontani precursori intellettuali è Friedrich Nietzsche. Ha scritto che "il cristianesimo ha avvelenato l'amore". Non ne è morto, ma si è trasformato in malvagità. Tuttavia, l'uomo occidentale moderno ha "ucciso Dio" per diventare un "uomo sovrumano", "al di là del bene e del male".
Simone de Beauvoir invita le donne a liberarsi dalla “schiavitù della maternità”. Lui scrive:
"Una donna percepisce la gravidanza come un arricchimento e una mutilazione allo stesso tempo. Il feto è parte del suo corpo e allo stesso tempo un parassita che vive a sue spese".
L'appartenenza reciproca di madre e figlio è "un'oppressione fatale a due facce". Come amante, una donna deve essere in grado di controllare il proprio corpo.
Queste formulazioni radicali sono poi mascherate da slogan apparentemente comprensivi. Un esempio è il "diritto alla salute riproduttiva e sessuale". Chi avrebbe mai immaginato che con questo si intendesse anche l'accesso libero e facile all'aborto e alla contraccezione, nonché l'informazione organizzata secondo le linee dell'ideologia di genere? Quanto è sicuro il cosiddetto "aborto sicuro" per il bambino? Gli slogan di "tutte le forme della famiglia", "discriminazione", "omofobia" e "incitamento all'odio" stanno lentamente rendendo impossibile per chiunque avere un'opinione diversa e condurre un dialogo significativo sull'argomento (34).
Su cui siamo totalmente d'accordo
Anche i rappresentanti dei movimenti femministi, di genere e LGBTQ stanno lottando per molti obiettivi con i quali noi cristiani siamo pienamente d'accordo. È importante anche per noi cristiani imparare e sviluppare empatia, buona volontà e disponibilità verso tutte le persone, indipendentemente dal loro genere, scrive il vescovo János Székely nel suo studio.
Certo, è vero che le donne hanno dovuto subire molte privazioni, emarginazioni e restrizioni per migliaia di anni. In molti casi, è stata loro negata la possibilità di studiare, alcune professioni e lavori, il diritto di voto o lo stesso reddito a parità di lavoro.
La loro lotta per uguali diritti e pari dignità è giusta e dovrebbe essere sostenuta da tutte le persone di buon senso.
È possibile ricercare quali sono i ruoli sociali di uomini e donne nella società e nella famiglia, qual è la corretta divisione del lavoro familiare, ad esempio, è corretto che la donna faccia il 95% dei lavori domestici, o se un uomo non esprime quasi mai le sue emozioni. Tuttavia, questo ruolo sociale (genere) non dovrebbe mai essere separato dal sesso biologico, non dovrebbe essere trattato come indipendente da esso.
È anche vero che anche le persone con preferenze sessuali incerte o attratte da persone dello stesso sesso hanno diritto al rispetto dovuto alla dignità umana e alla buona volontà da parte di tutti.
È importante che la famiglia ei genitori non allontanino il figlio o il familiare se scoprono in se stessi tali affetti. È anche vero che è importante educare i bambini ei giovani al rispetto e alla benevolenza dovuti a tutte le persone.
Dove già la pensiamo diversamente
Noi cristiani crediamo che esista una verità oggettiva, esista una realtà oggettiva. Crediamo che questa verità oggettiva possa essere conosciuta dall'uomo.
Noi cristiani crediamo che una bella armonia, un meraviglioso ordine divino sia creato e impiantato nell'universo, negli atomi, nelle nostre cellule, nelle nostre anime.
Non creiamo la nostra identità
Come cristiani, crediamo che una persona non inventi o crei la sua identità di genere, ma piuttosto la riceva. Lo riceviamo allo stesso modo in cui riceviamo la nostra lingua madre, riceviamo il periodo storico in cui siamo nati, riceviamo la storia di vita dei nostri genitori e nonni, da cui germoglia la nostra vita. Crediamo che questa identità oggettiva non sia un limite. Crediamo che la realtà non sia un ostacolo, non qualcosa da abbattere, ma la fonte della vita. È come un talento che deve essere sviluppato e sfruttato al meglio.
Siamo creature, non siamo onnipotenti. Il mondo creato ci precede e dobbiamo accoglierlo come un dono.
Allo stesso tempo, siamo chiamati a preservare la nostra umanità, e questo significa soprattutto che dobbiamo accettarla e conservarla così come è stata creata”.
La famiglia e la benedizione dei bambini
Crediamo che lo scopo principale della sessualità non sia semplicemente il piacere individuale, ed è per questo che è sbagliato pensarla come un diritto umano separato. Crediamo che lo scopo naturale della sessualità sia quello di celebrare e realizzare l'unità e l'amore dell'uomo e della donna, e inseparabile da questo è l'apertura verso la benedizione dei figli e il passaggio della vita.
Crediamo che la famiglia non sia una maledizione, il parto e la maternità non siano schiavitù. Crediamo che nessun adulto abbia diritto a un figlio, ma il bambino ha diritto a una madre e un padre. Il bambino ha il diritto di sviluppare la sua vita e la sua sessualità in condizioni armoniose.
Crediamo che il bambino piccolo sotto il cuore della madre non sia un parassita, non sia semplicemente una parte del corpo della madre, ma una piccola vita umana, un essere umano simile che si sviluppa nel grembo di sua madre. Nessuno ha il diritto di togliersi la vita.
Per cosa dovremmo insegnare e crescere i bambini?
Crediamo che il matrimonio tra un uomo e una donna non equivalga alla convivenza tra persone dello stesso sesso, e non dovrebbe essere insegnato ai giovani in questo modo. È quindi gratificante che 12 Stati europei (Bulgaria, Bielorussia, Croazia, Polonia, Lettonia, Lituania, Ungheria, Moldavia, Montenegro, Serbia, Slovacchia, Ucraina) abbiano sancito nelle loro costituzioni che il matrimonio è un'unione di vita tra un uomo e una donna .
Crediamo che il bambino debba essere introdotto lentamente e gradualmente ai valori della famiglia, alla benedizione dei figli e al matrimonio. Allo stesso tempo, insegnagli a rispettare tutte le persone.
Noi cristiani crediamo che l'ideologia di genere sia il frutto sbagliato dell'albero sbagliato. L'esterno desiderabile non può mascherare l'interno tossico. Non separiamoci da questo albero! Non offrire questo frutto a bambini e giovani!
Soprattutto, insegniamo ai giovani l'amore disinteressato, altruista, altruista, generoso, insegniamo loro la ricerca appassionata della verità, insegniamo loro il valore del matrimonio, della famiglia e la benedizione dei figli. Insegniamo loro a riconoscere il sogno di Dio per la loro vita e per il mondo, ea realizzarne il più possibile!
lo studio di János Székely nella sua interezza nel Magyar Kurír qui .
Immagine di presentazione: MH