La carriera politica di Ferenc Deák è ancora un punto di riferimento imprescindibile per l'élite politica e scientifica ungherese. Attraverso il compromesso, il lavoro della sua vita è diventato un simbolo di ragionevoli compromessi, specialmente durante l'ultimo quarto di secolo. Il 16 aprile 1865, una delle pietre miliari simboliche più importanti della carriera politica di Ferenc Deák e del percorso politico verso la riconciliazione, l'articolo di Pasqua, fu pubblicato su Pesti Naplo.

Dopo la sconfitta della guerra d'indipendenza nel 1848-49, seguì un periodo di sanguinose rappresaglie , che terminò solo nel 1850, con la destituzione del feldmaresciallo Julius von Haynau. Il giovane imperatore, Ferenc József I, voleva quindi fondere l'Ungheria sconfitta nell'unificato impero asburgico usando metodi assolutisti.

Negli anni conosciuti come l'era di Bach dopo che il ministro degli Interni, Alexander Bach, fu abrogata la vecchia costituzione dell'Ungheria, che "ha giocato i suoi diritti con una rivolta armata", il suo sistema amministrativo tradizionale è stato abolito e il paese è stato diviso in cinque distretti. Sebbene Bach abbia vestito i suoi funzionari con insegne ungheresi per ottenere la fiducia degli ungheresi, la gente li ha solo derisi come ussari di Bach e il paese ha risposto con una resistenza passiva. Anche l'imperatore avvertì l'insostenibilità del sistema e nel 1859, con il pretesto della sconfitta militare subita in Italia, sostituì Bach.

Il monarca segnalò la sua intenzione di cambiare con il diploma di ottobre rilasciato nel 1860 e il brevetto del febbraio 1861, e offrì anche una costituzione imperiale più liberale. Nel 1861 convocò il parlamento in modo che anche i rappresentanti ungheresi potessero prendere posto nella prevista assemblea imperiale, il Reichsrat. Non volendo rinunciare all'indipendenza del Paese, l'élite politica ungherese - dopo una lunga lotta politica - respinse con una lettera (i più radicali vollero farlo con una risoluzione) il progetto di costituzione dell'imperatore, affermando:

non si discostano dai principi del 1848.

József Ferenc rispose sciogliendo il parlamento il 22 agosto 1861 e insediando al potere il ministro di Stato Anton Schmerling. Schmerling sarebbe stato disposto a fare riforme, ma non a riconoscere la posizione speciale dell'Ungheria nell'impero.

Durante il periodo di transizione noto come Schmerling Provisional, dietro le quinte - principalmente con la partecipazione dei conservatori ungheresi - erano già in corso trattative con il tribunale di Vienna: la soluzione del 1867, che prevedeva un parlamento separato, affari militari, affari esteri e finanza comuni, era già stato proposto anni prima dall'ex cancelliere, il conte György Apponyi e dal conte Emil Dessewffy, presidente dell'Accademia ungherese delle scienze.

Deák tornò in politica all'inizio del 1865. "Procator of the nation" ha sostanzialmente rilanciato le idee precedenti di Dessewffy, "Aggiunte al diritto pubblico ungherese " ha indicato che i liberali ungheresi erano pronti per i negoziati. Propenso al compromesso fu anche József Ferenc, che mandò più volte il barone Anton von Augusz a Pest nella primavera dell'anno, e Deák spiegò poi dettagliatamente la sua posizione nel famoso "articolo di Pasqua".

Deák scrisse un articolo non firmato sulla prima pagina del numero del 16 aprile 1865 di Pesti Napló al giornalista Ferenc Salamon nell'Angol Királynő Szálló il giorno prima. Lo scopo del dettato era che nemmeno la sua calligrafia potesse essere riconosciuta in redazione.

Deák ha voluto rispondere a quanto scritto sul numero del 9 aprile del quotidiano viennese Botschafter, di cui si fa portavoce il ministro di Stato Anton von Schmerling, il quale, riproponendo la tesi dell'"abuso della legge", ha accusato gli ungheresi di avere il separatismo come loro essenza, e un "desiderio di separazione" completamente insensato nella loro storia ( Sonder-

Il filo conduttore dell'articolo pasquale di Deák e anche della sua risposta è stato l'esame delle cause e degli scopi del "desiderio di separazione". Nell'interpretazione di Deák c'era anche un desiderio di separazione, che mirava a proteggere la costituzione ungherese e contro i tentativi di assimilazione:

"Se sotto questo desiderio distintivo la "B." significa che la nazione ungherese ha sempre fedelmente aderito alla propria indipendenza costituzionale, e ha sempre mostrato una forte antipatia per le autorità, e ancor più per gli sforzi di alcuni amministratori delle autorità, volti a ignorare o addirittura distruggendo la costituzione ungherese e, in una certa misura, fondendo il paese, non c'è motivo di contraddire "B." righe citate."

Deák ha affermato che l'Ungheria ha sempre resistito e continuerà a resistere ai tentativi di assimilazione, ma questa peculiarità secolare non dovrebbe essere equiparata agli sforzi per la secessione definitiva. Ha definito falsa l'affermazione secondo cui l'élite politica ungherese non voleva cooperare con la dinastia degli Asburgo e che era incapace di scendere a compromessi.

Come ha scritto:

"Quindi un obiettivo è la solida esistenza dell'impero, che non desideriamo subordinare ad altre considerazioni. Un altro obiettivo è il mantenimento dell'esistenza costituzionale, dei diritti e delle leggi dell'Ungheria, anch'essi solennemente garantiti dalla sanctio pragmatica, e da cui prendere più di quanto è necessario per assicurare la ferma esistenza dell'impero non sarebbe né giusto né opportuno. "

Sentiva che anche la nobiltà ungherese era disposta a rivedere le leggi del 1848 per raggiungere un accordo:

"Saremo pronti in ogni momento ad armonizzare le nostre leggi con la certezza della ferma esistenza dell'impero per mezzo della legislazione".

L '"articolo di Pasqua" indicava che Deák e la sua cerchia erano disposti a stabilire un vero rapporto di unione con l'impero. Francis József licenziò presto Schmerling e iniziarono i negoziati ora aperti, che accelerarono dopo la guerra prussiano-austriaca del 1866, che si concluse con la sconfitta austriaca e la perdita di Venezia. Queste discussioni portarono all'insediamento, alla creazione dello stato dualista austro-ungarico, il XII del 1867. per la creazione di un articolo legale.

L'aldilà dell'articolo pasquale non è meno interessante del suo contenuto e delle circostanze della sua nascita. Negli ultimi centocinquant'anni è stato richiamato tante volte e da tante persone, collocandolo nel contesto della propria epoca.

La persona di Ferenc Deák è una parte riconosciuta della cultura politica ungherese , tutti i gruppi politici si riferiscono a lui in qualche modo. I suoi pensieri estratti dalle sue varie opere riecheggiano nei suoi discorsi e pubblicismi degli ultimi venticinque anni almeno quanto i pensieri di István Széchenyi o István Bibó.

L'articolo di Pasqua è moderato, ma anche imponente, e le sue linee guida sono inequivocabili.

Immagine di presentazione: Wikiédia