La lobby dell'aborto tace profondamente sul destino dei protagonisti.
Ci sono stati gravi abusi ed errori procedurali in diversi casi chiave nella regolamentazione dell'aborto negli Stati Uniti; ei protagonisti di diverse sentenze della Suprema Corte sono poi diventati pro-life, o lo erano già. Tuttavia, il campo pro-aborto tace profondamente su di loro, così come su quegli ex operatori di cliniche abortiste che si impegnano apertamente a proteggere la vita.
The Week ha dettagliato le conseguenze legali e sociali del caso Roe v. Wade del 1973 negli Stati Uniti e oltre in un articolo intitolato Celebrazione dell'aborto a New York
Roe, sotto il cui nome furono uccisi quasi sessanta milioni di feti
Al centro del caso c'è uno degli antieroi emblematici della storia dell'aborto: Norma McCorvey. Il caso di Jane Roe, ampiamente conosciuta con il suo pseudonimo, è un esempio da manuale delle contraddizioni fondamentali che circondano le attività dei "difensori dei diritti" di sinistra e (secondo la diffusa traduzione inglese di social Justice Warrior) "guerrieri della giustizia sociale". .
Nel caso che porta il suo nome, la Corte Suprema americana (LB) ha legalizzato l'aborto nel 1973 a livello federale, cioè in maniera obbligatoria per tutti i cinquanta stati americani. Questa decisione ha dato un grande impulso alle forze che promuovono la libera autodeterminazione delle donne in tutto il mondo occidentale - infatti, anche la Corte Suprema della maggior parte dei paesi europei ha emesso in questo momento una posizione ufficiale sull'aborto, di solito Roe v. Wade, che da allora il campo pro-aborto ha considerato un punto di riferimento.
Norma McCorvey, quando era incinta della sua terza figlia da un terzo uomo all'età di ventidue anni (ha dato alla luce i suoi primi due figli, ma non l'ha cresciuta), voleva abortirla, ma secondo le regole del Texas , poteva farlo solo in caso di comprovato stupro e incesto.
Sebbene abbia cercato di presentare la sua gravidanza come il risultato di un crimine violento, non ha avuto successo a causa della mancanza di prove.
Fu allora che due avvocatesse, Linda Coffee e Sarah Weddington, lo abbracciarono. McCorvey in seguito si rese conto che gli avvocati avevano abusato della sua posizione vulnerabile, dal momento che non l'avevano nemmeno informata prima della battaglia legale che avrebbe dato alla luce suo figlio prima della decisione del tribunale. I due legal fighters avevano in realtà già preparato la loro causa contro quelle che credevano essere le rigide normative del Texas, e sono stati accolti da una madre incinta che voleva abortire suo figlio, ma
non erano interessati al fatto che la signora stessa non avrebbe potuto "trarre profitto" da una decisione eventualmente favorevole.
Quando la sentenza venne alla luce nel 1973, la figlia dell'attore aveva già due anni e mezzo e, come gli altri due fratellastri, era stata data in affido. A quel punto McCorvey non ha più seguito le conseguenze del caso, ha saputo lui stesso della decisione dai giornali. Sulla base del suo racconto, non ha combattuto per il diritto all'aborto con un argomento generale: voleva ottenere legalmente un solo aborto: il suo.
È venuto in pubblico negli anni '80, quando ha definito la decisione della LB la sua "legge propria" ed è stato uno dei sostenitori dell'aborto. Tuttavia, il suo stile di vita deviante, alcolizzato e lesbico, così come il suo basso status sociale, lo rendevano inadatto alla maggior parte dei liberali per identificarsi con lui come modello. Per McCorvey, questo ha portato a una crescente disillusione, culminata nel suo lavoro in una clinica per aborti a Dallas, quando ha visto molte donne considerare l'infanticidio come un mezzo di protezione, e
una volta entrato nella stanza etichettata come "Parti del corpo", dove gli arti di feti smembrati giacevano ammucchiati, si rese conto della "carne e sangue", realtà omicida dell'aborto.
Alla fine rimase deluso dall'oggetto della sua precedente lotta e dichiarò che avrebbe "dedicato il resto della sua vita ad annullare la legge che porta il suo nome". Ha bruciato pubblicamente la decisione del tribunale durante una manifestazione e l'ha strappata davanti alla legislatura del Mississippi.
Nel 1994, McCorvey ha pubblicato la sua autobiografia, I Am Roe: My Life, Roe v. Wade, e Freedom of Choice , o "I Am Roe: My Life, Roe v. Wade, and Freedom of Choice . Sulla base della sua storia, un anno dopo, nel 1995, accettò Gesù nel suo cuore e fu battezzato in un ambiente evangelico, a seguito del quale la sua vita fece una svolta di centottanta gradi. È passata dall'essere un'operatrice di una clinica per aborti a diventare un'attivista per la vita grazie alla testimonianza di attivisti cristiani che lavorano a fianco della clinica. Ha anche scritto un libro sulla sua conversione intitolato Won By Love.
Successivamente, Norma McCorvey è diventata una sostenitrice vocale del campo pro-vita, ha parlato più volte alla famosa parata March For Life ed è stata anche attiva nell'organizzazione pro-vita Operation Rescue.
Per molto tempo è stata tormentata dalla sua mancanza di coraggio e dal profondo senso di responsabilità derivante dal suo senso di vergogna, che sebbene non abbia mai abortito, ne è diventata il "volto" in America in connessione con la sua vasta portata caso, però, secondo le sue stesse parole, ha consegnato a Dio il terribile fardello della responsabilità. Successivamente, ha fondato la sua organizzazione senza scopo di lucro chiamata "Roe No More". “Sono al 100% a favore della vita”, dichiarò nel 1998, aggiungendo: “Non credo nell'aborto nemmeno nelle situazioni più estreme; se una donna rimane incinta a seguito di violenza sessuale, è ancora un bambino - e nessuno può agire come il proprio dio".
McCorvey è morto due anni fa nel febbraio 2017. Come scrivemmo all'epoca sul numero di Hetek, in seguito alla svolta della sua vita, la signora presentò istanza di nuovo processo nel proprio caso, alla quale allegò seimila pagine di testimonianze di circa duemila donne che testimoniarono per iscritto che si sono pentiti dell'aborto, per il quale erano stati precedentemente sul tavolo operatorio. Tuttavia, né questa né l'iniziativa di emendamento costituzionale di senatori e membri del Congresso anti-aborto ("Diritto alla vita") hanno portato a un cambiamento nel caso: l'aborto in America sembra avere una base giuridica concreta dalla sentenza Roe v. Wade.
Doe, il cui destino è stato gravemente abusato
Meno noto è il caso della donna della Georgia il cui caso è stato deciso dalla Corte Suprema lo stesso giorno di Roe v. Wade. Questa volta hanno usato lo pseudonimo di Mary Doe, e questo esito del caso Doe v. Bolton è responsabile del fatto che da allora il concetto di salute materna è diventato la categoria più ampiamente compresa negli Stati Uniti. In base a ciò, non vi è solo salute fisica in senso stretto, ma anche salute mentale, psicologica, legata all'età, familiare e simile nel senso della Corte Suprema.
Questo dà alle madri che vogliono abortire il proprio figlio anche nel terzo trimestre, fino al momento del parto, una base di riferimento virtualmente illimitata.
Ancora meno persone sanno, tuttavia, che la signora di cui il caso porta il nome, non voleva affatto un caso di aborto, o addirittura un aborto! Almeno questo è quello che ha detto dopo che Sandra Cano è diventata pubblica con il suo nome Mary Doe. Lo ha sostenuto fino alla sua morte
l'avvocato, a cui aveva chiesto aiuto all'epoca, quando aveva ancora 22 anni, l'ha semplicemente truffata.
Nella sua testimonianza giurata, ha testimoniato di aver cercato assistenza legale perché voleva divorziare dal marito (che, si è scoperto, era stato condannato per molestie su minori e altri crimini violenti) e voleva risolvere il caso dei suoi tre figli (che sono stati poi messi in affidamento). Secondo la sua testimonianza, ingenuamente non ha letto i complessi documenti legali posti davanti a lui, ma si è fidato del suo legale rappresentante e li ha firmati.
Non avrebbe mai immaginato che il suo caso sarebbe arrivato alla Corte Suprema, dove sarebbe stata presa una decisione che avrebbe definito per decenni la regolamentazione dell'aborto negli Stati Uniti.
Lei stessa ha scoperto da che parte tirava il vento quando un giorno sua madre (che lei stessa pensava che sarebbe stato meglio per una donna con una vita disordinata interrompere la gravidanza) e il suo avvocato le hanno fatto aspettare in clinica per il trattamento dell'aborto . Cano protestò subito per l'intervento, ma ormai la lotta per il suo "diritto" aveva preso fiato.
“Sono diventato un semplice simbolo in Doe v. Bolton mentre le mie circostanze ed esperienze sono state ignorate e travisate. Alla fine, il tribunale ha preso la sua decisione dannosa senza ascoltarmi e contro tutte le prove
- dichiarò nel 2003. L'unica prova tangibile è una confessione falsificata (secondo Cano) da parte di Cano secondo cui voleva un aborto ma non era in grado di farlo in Georgia. Anche il pubblico ministero coinvolto nel caso ha detto in seguito: sembrava che il tribunale non fosse nemmeno particolarmente interessato al fatto che la querelante fosse incinta o meno...
Certo, Sandra Cano ha dato alla luce anche il suo quarto figlio, che ha dato in adozione. Non è stata una madre esemplare, ma è stata sempre dalla parte della vita e non ha mai sostenuto il feticidio. Quando in seguito anche i suoi figli adulti hanno avuto figli, Cano ha detto: "Ho dovuto diventare nonna per sapere cosa vuol dire essere una madre" - perché sta crescendo lei stessa i suoi due nipoti. Non si sa esattamente quando e come, ma si è convertita al cristianesimo e, nello spirito di questo, ha cercato di fare di tutto nel campo pro-vita per inasprire le restrizioni sugli aborti. I sacerdoti cattolici pro-vita lo hanno aiutato nella lotta.
Sandra Cano ha cercato di far riaprire e ribaltare il suo caso sia davanti al Congresso che davanti alla Corte Suprema.
Ha presentato alla corte molte migliaia di pagine di materiale, comprese migliaia di dichiarazioni di testimoni, in cui le madri affermano quanto sia stato dannoso per loro l'aborto. Il tribunale ha rigettato la richiesta della donna.
Nel 1997 dichiarò: "Finché vivrò, lotterò per abolire l'aborto in America!" Ha anche collaborato con Norma McCorvey per farlo. Fino alla morte, avvenuta nel 2014, la signora è stata tormentata dalla conoscenza dei tanti aborti resi in parte possibili dalla decisione che portava il suo pseudonimo. Era gravemente malato e morì all'età di 66 anni. Poco prima aveva detto alle mamme in crisi: «In un periodo difficile, non possiamo permetterci di prendere decisioni basate solo sulla nostra reazione al dolore. (…) È di vitale importanza non permettere ad alcun dolore di influenzare la nostra decisione e sapere che è possibile prendere una decisione che esprima il nostro amore. Anche l'adozione può essere una certa espressione d'amore in una situazione del genere, perché la madre sta esprimendo che ama quel bambino più del proprio orgoglio".
E quelli che indietreggiarono
Norma McCorvey non è stata l'unica la cui conversione è stata influenzata da ciò che ha visto alla clinica per aborti. Più di un attivista e medico a favore della scelta è rimasto scioccato dalla crudeltà quando l'ha affrontata nella sua interezza. Il famoso caso di Abby Johnson è un grosso schiaffo in faccia per i pro-abortisti, poiché si è lasciata alle spalle la famigerata organizzazione per l'aborto Planned Parenthood.
In qualità di ex direttore di una clinica per aborti, Johnson ha rivelato la sua storia negli ultimi anni, che è stata anche trasformata in un film. È stato coinvolto nella campagna pro-aborto mentre era ancora all'università, fino a quando non è diventato finalmente un impiegato di una clinica in Texas. Nel 2008 è stato scelto come dipendente dell'anno. Lei stessa subì due aborti, finché nel 2009, per mancanza di personale, fu chiamata anche lei in sala operatoria per assistere.
È rimasta scioccata da quanto il feto di 13 settimane somigliasse al bambino che aveva partorito nel frattempo.
I minuti trascorsi in sala operatoria hanno completamente trasformato il suo modo di pensare. Ha visto il feto scappare letteralmente dal tubo di aspirazione che veniva usato per succhiarlo fuori dall'utero. Ha dovuto guardare tutto il tempo con l'ecografia mentre il feto finalmente in un momento “si schiaccia davvero come uno straccio, si stringe fino a quando non è completamente ripiegato su se stesso e scompare dalla mia vista nel tubo. L'ultima cosa che ho visto è stata la piccola colonna vertebrale perfettamente formata che scompariva nella ventosa - ricorda l'orrore nelle sue memorie.
Nel giro di poche settimane ha lasciato il lavoro ed è diventato un attivista a favore della vita. "Dio ha fatto le cose in questo modo per me, e sarebbe un errore voltare le spalle a ciò che era stato pianificato per la mia vita", ha detto in seguito quando Planned Parenthood l'ha attaccata pubblicamente per aver cambiato lato solo per la fama.
Johnson ha creato una fondazione per aiutare le donne che lavorano nelle cliniche per aborti a lasciare i loro vecchi lavori e trovarne di nuovi. Finora, cinquecento operatori clinici sono stati assistiti nel cambiare carriera. La signora si convertì alla fede cattolica e lei e suo marito ebbero 8 figli. Quest'anno uscirà un film sulla sua vita, il cui personaggio principale, Ashley Bratcher, ha scoperto durante le riprese che anche sua madre aveva preso in considerazione l'aborto quando era incinta di lui, ma ha finito per abortire.
Allo stesso modo, divenne famoso il caso della ginecologa della Florida Kathi Aultman, che divenne anche una delle leader locali di Planned Parenthood. In seguito, ha ammesso di aver affrontato l'intera questione solo da un freddo punto di vista scientifico, tanto che alla fine ha potuto mandare per patologia le varie parti del corpo lacerate senza emozione. "Non ho visto alcun problema in questo. Il mio bambino era desiderato, il suo no; e ho visto che non li infastidiva particolarmente.
In un'intervista alla CBN, ha riferito che i dubbi sono sorti solo quando è stato trasferito nell'unità di terapia intensiva per neonati prematuri dell'età esatta che aveva ucciso nel grembo materno senza problemi.
Ma poi, dice, ha rapidamente liquidato i dubbi. Ha davvero iniziato a pensare quando una ragazza è andata da lui per abortire per la terza volta. Ha chiesto al direttore dell'ospedale di sollevarla dall'incarico, ritenendo che la ragazza "usasse l'aborto come contraccezione", ma la direzione ha rifiutato la sua richiesta, dicendo che non aveva il diritto di prendere decisioni in tali situazioni (!).
L'altro caso scioccante per lui è stato una coppia lesbica, una delle quali è rimasta incinta, apparentemente a causa di un passo falso eterosessuale. La coppia si è rivolta a lei per chiedere aiuto e in clinica l'amica della futura mamma ha sbottato con rabbia: “Vuoi vedere il fazzoletto? Di certo non voglio vederlo; uccidilo subito!" In un terzo caso, gli si è avvicinata una madre di quattro figli in lacrime, che è stata costretta dal marito a intervenire, dicendo che non avevano i soldi per un quinto figlio.
Questi tre casi hanno davvero scioccato Aultman per il fatto che il semplice fatto che un bambino non sia desiderato non dà motivo di ucciderlo. Nel 1983 visitò una chiesa evangelica, si consultò con il pastore e divenne rapidamente un cristiano rinato. Secondo la sua confessione, gli ci è voluto del tempo per capire chi fosse Gesù e come avrebbe potuto cambiare il suo cuore, ma col tempo è arrivata la svolta completa.
Mentre studiava gli omicidi di massa nazisti, si rese conto che lui stesso aveva agito come un assassino di massa in sala operatoria.
Aveva bisogno di cure spirituali serie per elaborare le sue azioni, ma secondo l'intervista, Aultman ha imparato a perdonare se stesso e ad accettare che Dio lo avesse perdonato. Da allora si è ritirata e combatte per la vita fetale ai massimi livelli possibili. Nel 2017, ha anche parlato davanti al Congresso a Washington e ha chiesto l'adozione di una legge che vieti l'aborto non appena il primo battito cardiaco del feto diventa percepibile.
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