In un articolo del 1990, Erhard Busek cita il suggerimento di uno scrittore sovietico senza nome: ognuno dovrebbe preparare il proprio libro nero, che dovrebbe avere due parti: una, ciò che la nazione ha fatto del male agli altri, e l'altra, ciò che è stato di buono ricevuto da altri. Un bel pensiero. Tuttavia, è più difficile da implementare.
Partiamo subito con un esempio: in quale capitolo va collocata la "Lex Apponyi"? La legge ha fornito agli insegnanti una remunerazione significativa e ha dato agli studenti non di lingua ungherese la possibilità di parlare la lingua di stato a un livello accettabile, il che li ha avvantaggiati in termini di prosperità futura. Tuttavia, ha causato indignazione tra le nazionalità, perché hanno sentito - non senza qualche fondamento - che stava iniziando un consapevole processo di spiegazione.
Se ne potrebbe parlare a lungo, ma è un dato di fatto che le nazioni vicine hanno visto questa legge come un attacco contro di loro, e ancora oggi è per loro un punto dolente. Nel 2013, dopo il premio di Štefan Hríb , il settimanale Týždeň (Hét) è stato pubblicato con una copertina in lingua ungherese-slovacca, con la foto di Apponyi in copertina e la scritta "Slovacchi, scusa!" con iscrizione, e sul retro il ritratto di Beneš e "Scusate, ungheresi!" è stata letta un'iscrizione. La critica alla Lex Apponyi è quindi un importante elemento di riconciliazione.
Non so se il signor Beneš ci abbia mai chiesto scusa per la privazione dei diritti da lui ordinata, che equivale a genocidio.
Tuttavia, "Slovak, Prepáčte" si basa su un fatto reale. Albert Apponyi si è reso conto del nostro errore.
In occasione del suo settantacinquesimo compleanno, ha ricevuto il corrispondente ungherese dell'Associated Press e, secondo quanto riportato da 8 Órai Ujság, gli ha detto, tra l'altro:
" È stato commesso un errore deplorevole con le nostre nazionalità. Non hanno mai gemuto sotto l'oppressione, non è mai successo loro nulla che si avvicinasse alla crudeltà con cui oggi vengono trattate le minoranze ungheresi. Ma abbiamo sbagliato, me compreso, quando non ci siamo accorti della metamorfosi delle nostre nazionalità, per cui si sono trasformate da masse incoscienti in minoranze nazionali autocoscienti".
Anche la molto critica Népszava dell'epoca riferì con apprezzamento questa affermazione. Coloro che oggi difendono con ardente, ma esagerato patriottismo, la nostra politica delle nazionalità post-conciliazione, dovrebbero tener presente l'autocritica del conte Apponyi.
Lex Apponyi non è apparso dal nulla. La sua storia risale almeno al 1844. Quest'anno, il 13 novembre, è stato adottato l'Atto II del 1844 sulla lingua e nazionalità ungherese, che ha reso l'ungherese la lingua di stato. legge. L'ultimo punto di questa legge è il seguente: " Sezione 9. Sua Maestà è gentilmente lieto di ordinare che l'ungherese sia la lingua dell'istruzione pubblica nelle scuole all'interno dei confini del paese".
Nel 2011, il Parlamento ha dichiarato il 13 novembre il giorno della lingua ungherese. Vale la pena citare qui il primo punto della risoluzione: "Il Parlamento, riconoscendo che l'unità della nazione ungherese è meglio espressa dal nostro principale patrimonio culturale spirituale, la nostra lingua nazionale - nel rispetto della tradizionale diversità linguistica del nostro paese, mentre al allo stesso tempo assumendosi la responsabilità del diritto delle minoranze di usare la propria lingua - lo sviluppo della nazione e per esprimere il proprio apprezzamento per la lingua ungherese, che serve sia a preservarne le tradizioni, la legge che rende ufficiale la lingua ungherese, Atto II del 1844 sulla lingua e nazionalità ungherese. dichiara il 13 novembre, giorno dell'adozione della legge, come il giorno della lingua ungherese. "
Nella legge del 1844 manca il rispetto della diversità linguistica tradizionale del nostro Paese, naturale per molti secoli, anche se non è stata creata contro le nazionalità, ma i suoi effetti sono stati a loro danno.
Il testo completo di Felvidek può essere letto qui.
Autore: László Surján
