I bolscevichi, saliti al potere in Russia nel 1917, nei primi anni uccisero 18.000 sacerdoti - il moderatore Gábor Péterfi, socio scientifico dell'Istituto Rubicon, ha sollevato la questione all'evento intitolato "La persecuzione della Chiesa durante la dittatura Rákosi", chiedendo al domanda: perché hanno visto nelle comunità cristiane un nemico, le dittature totalitarie del XX secolo, sia il nazismo che il comunismo?
La Sig.ra Földváryné Földváry, Professore Associato del Dipartimento di Storia della Chiesa presso la Facoltà di Studi Religiosi dell'Università Riformata Károli Gáspár - riferendosi agli inizi, quando Cristo disse: "Sarete perseguitati per il mio nome" - ha sottolineato che la persecuzione di la chiesa nel XX secolo è diversa da quella delle epoche precedenti: mentre prima delle religioni si poteva parlare di lotta tra, “nel XX secolo avviene una persecuzione su base ideologica, che racchiude la fede in Dio stesso” . È su questa base che attacca la religione cristiana. I regimi totalitari vogliono quindi spazzare via la fede religiosa dall'esistenza comunitaria e sostituirla con un'altra loro ideologia, ha aggiunto.
Assassini che creano casi di omicidio
La ricercatrice, che si occupa principalmente dell'epoca, ha esplorato le ragioni dell'opposizione alle dittature e ha toccato il tema della libertà cristiana. Vivere la fede secondo l'insegnamento cristiano significa una tale autonomia interiore, un tale livello di libertà che pone praticamente una persona fuori dalla cerchia del potere - e questo lo trasforma ab ovo in una religione perseguitata contro la dittatura che cerca di controllare tutto.
Quando i Rákosi presero parte alle elezioni del 1945, tatticamente rappresentarono per un breve periodo una politica più sobria nei confronti della chiesa. Lo sfondo di ciò era la politica della chiesa dell'Unione Sovietica, che prese una brutta piega nel 1943, tra l'altro a causa di Teheran, e il fatto che nei territori occupati sopravvivevano spesso solo comunità che operavano all'interno dell'organizzazione della chiesa il cataclisma della guerra. A breve termine, le autorità formarono con loro una sorta di cooperazione temporanea, che a quel tempo si concentrava ancora sull'islamizzazione dei partiti della coalizione.
Tuttavia, già nell'aprile 1946, il monaco francescano padre Kiss Szaléz fu arrestato, condannato e giustiziato con accuse inventate.
l'essenza della politica della chiesa comunista in questo periodo è agire contro le persone ei gruppi più radicali.
Inoltre, il 1° maggio 1945, ad esempio, il pastore luterano Gyula Csaba fu assassinato con orribile crudeltà, vendicandosi del 1919, per così dire. La signora Földváry ha ricordato: quello che è successo ha qualcosa a che fare con gli stupri commessi dai soldati sovietici. Le autorità hanno collegato il "caso" con un'azione contro il sindacato democristiano dei lavoratori giovanili, un'organizzazione di successo fondata dal Partito dei piccoli agricoltori e da Kiss Szaléz. Lo scopo di questo processo concettuale non è solo quello di escludere la chiesa dal potere, ma anche di coinvolgerla in un caso di omicidio, per renderla moralmente obsoleta.
Un processo con un concetto simile ebbe luogo nel caso dell'omicidio di Teréz körút nell'estate del 1946, vi fu coinvolto KALOT (Consiglio nazionale delle associazioni giovanili agrarie cattoliche), e poi, su ordine del capo sovietico della SZEB (Comitato federale di ispezione), il ministro dell'Interno László Rajk ha sciolto le associazioni giovanili cattoliche come lo scoutismo, "e anche le associazioni giovanili riformate non se la passano meglio, hanno un commissario comunista al collo", ha ricordato la signora Földváry. L'autonomia dell'associazione e il rapporto con i giovani sono quindi già oggetto di attacchi frontali durante l'era della coalizione, ha concluso.
Lingua impostata per lo stigma
Il capo del dipartimento ha anche toccato la questione della politica linguistica del Partito Comunista, che - come la libertà cristiana - è anch'essa raramente discussa, e che tipo di set linguistico si creano:
“lui stesso è il progressista; chi non è comunista è un reazionario; un reazionario può - teniamo conto che siamo ormai nel dopoguerra - diventare fascista in un attimo; chi è fascista ovviamente è anche antisemita"
- come è "splendidamente" raffigurato dalla stampa dell'epoca.
Infatti, secondo la logica della chiesa, tutti sono nemici del popolo - József Révai è il principale ideologo - e questo pone già le basi per l'attacco frontale del 1948.
A questo attentato è collegato in Célkreszt presentato durante la Holiday Book Week - The Trial of József Mindszenty and the Dragging of the Chief Shepherds of the Soviet Bloc . Il volume amato da András Fejérdy e Wirthné Diera Bernadett è stato citato più volte dalla signora Földváry. In relazione all'accoglienza internazionale del processo Mindszenty, ha ricordato: "è difficile immaginarlo oggi, ma durante il processo ci sono state manifestazioni di massa a Parigi in sua difesa, e Mindszenty era sulla prima pagina dei giornali più prestigiosi, The Tempi" .
La signora Földváryn ha sottolineato che la stessa storia si è ripetuta con l'arcivescovo Jozef Beran di Praga, un destino simile lo attendeva e, sebbene in circostanze diverse, anche la Chiesa polacca ha subito persecuzioni. "Poiché la politica comunista vuole controllare tutti i suoi cittadini in tutti i settori della vita, prima o poi entra in conflitto con il cristianesimo, che è una forza creatrice di comunità", ha detto.
Dall'iniezione di veleno alla "via stretta".
Stefan Wyszyński, l'arcivescovo di Varsavia, è molto più cauto con le autorità - eppure, la Chiesa cattolica è stata esposta alla stessa persecuzione, durante la serata la signora Földváry ha ripetutamente confutato la narrazione secondo cui se Mindszenty fosse più disposto a scendere a compromessi, il destino della chiesa sarebbe diverso.
Seguendo il tema del volume recentemente pubblicato, la Sig.ra Földváryné ha affrontato le estreme atrocità e omicidi contro la chiesa subiti in altri stati del bacino dei Carpazi. È il caso, ad esempio, del sacerdote greco cattolico Teodor Romzsa della Transcarpazia, portato mezzo morto all'ospedale di Munkacs, dove un agente segreto sovietico - una donna delle pulizie - lo uccide con un'iniezione di veleno. La signora Földváryn ha anche ricordato il caso di Imre Narancsik, ministro riformato ungherese della Transcarpazia, arrestato nel 1946, e
parlò anche dei pastori riformati ungheresi che scrissero una lettera a Stalin, esortandolo a non rivoltarsi contro Dio.
La Sig.ra Földváryn ha spiegato come Mindszenty e la Chiesa Luterana, così come Lajos Ordas e la Chiesa Riformata, sono stati affrontati - con vari mezzi - con le dimissioni di László Ravasz. Ha anche ricordato episodi sorprendenti come la teologia della "strada stretta" sviluppata dal vescovo Albert Bereczky, che servì i comunisti, che incoraggiò i riformati a costruire il socialismo.
Eseguito per gratitudine
Il ricercatore ha anche sottolineato che la chiesa ha svolto un ruolo di primo piano nel fatto che ci sono stati pochissimi giudizi popolari nella rivoluzione del 1956. Nonostante ciò, ad esempio, il pastore riformato Lajos Gulyás, che ha impedito l'esecuzione di un ufficiale dell'ÁVH, è stato giustiziato da János Kádár nel 1957.
Durante la conversazione è stato anche detto:
Il potere di creazione e sostegno della comunità delle chiese cristiane in Ungheria viene spezzato quando, dopo il 1956, un milione di persone sono costrette a lasciare le proprie case a causa della violenta espulsione del Partito Comunista.
e per il collegamento con le città. Le chiese non furono più costruite nei complessi residenziali.
Le comunità sostenitrici
Tuttavia, le chiese cristiane in Ungheria sono sopravvissute al sistema comunista - ha detto la signora Földváryn, che ha risposto alle domande dei presenti e ha detto: la tranquilla resistenza religiosa, la comunità delle congregazioni, la perseveranza di alcuni pastori e lo spirito che hanno mantenuto anche nelle epoche più buie hanno aiutato molto in questo anonimi credenti e famiglie, a volte con “tea party”, a volte con “visite in famiglia, preparazione alla cresima”, mascherate da comunità cristiane.
Fonte: hirado.hu
Foto di copertina: Kálmán Peregrin, l'ordine responsabile della beatificazione dei martiri francescani, benedice il busto del martire francescano Kiss Szaléz (1904–1946) nel monastero dell'ordine a Gyöngyös il 10 maggio 2014 (Foto: MTI/Péter Comka)
