Dalla fine della seconda guerra mondiale, stiamo probabilmente affrontando il decennio più pericoloso, imprevedibile e allo stesso tempo più importante - tra l'altro, il 27 ottobre il presidente russo Vladimir Putin ha parlato agli ospiti del Valdai Club.
Signore e signori, amici miei!
Ho avuto modo di farmi un'idea di cosa si stesse parlando qui negli ultimi giorni. È stata una discussione interessante e significativa. Spero che non si siano pentiti di essere venuti in Russia e di essersi parlati.
Bello vedervi tutti.
Abbiamo utilizzato la piattaforma Valdaj Club per discutere dei grandi e seri cambiamenti che sono già avvenuti e stanno avvenendo nel mondo. Il degrado delle istituzioni globali, l'erosione dei principi di sicurezza collettiva ei rischi posti dalla sostituzione del diritto internazionale con le "regole". Ero tentato di dire "sappiamo chi ha inventato queste regole", ma forse non sarebbe un'affermazione accurata. Non abbiamo idea di chi abbia inventato queste regole, su cosa si basino e cosa contengano.
“Sembra di assistere a un tentativo di far rispettare un'unica regola per cui chi è al potere – abbiamo parlato di potere, e ora parlo di potere globale – può vivere senza regole e farla franca con qualsiasi cosa. Queste sono le regole su cui, come si suol dire, si basano costantemente, cioè ne parlano costantemente".
I dibattiti di Valdaj sono importanti perché qui si fanno valutazioni e previsioni diverse. La vita mostra sempre quanto fossero accurati, perché la vita è l'insegnante più severa e obiettiva. Quindi la vita mostra quanto fossero accurate le previsioni degli anni precedenti.
Purtroppo gli eventi continuano a seguire uno scenario negativo, di cui abbiamo discusso più volte durante i nostri precedenti incontri. Inoltre, si sono trasformate in una significativa crisi di sistema, che colpisce la sfera economica e umanitaria oltre a quella politico-militare.
"Il cosiddetto Occidente - che è un costrutto teorico, poiché non è unificato ed è ovviamente un conglomerato estremamente complesso - ha compiuto negli ultimi anni e soprattutto negli ultimi mesi una serie di passi volti a inasprire la situazione".
In effetti, hanno sempre cercato di aggravare la situazione, anche questa non è una novità. Questi includono guerrafondaia in Ucraina, provocazioni intorno a Taiwan e destabilizzazione dei mercati alimentari ed energetici globali. Quest'ultimo non è stato certo fatto apposta, questo è certo. La destabilizzazione del mercato energetico è una conseguenza dei tanti errori sistemici commessi dalle autorità occidentali, di cui ho parlato sopra. Come possiamo vedere ora, la situazione è stata ulteriormente aggravata dalla distruzione dei gasdotti paneuropei. È un mondo completamente diverso, ma stiamo ancora assistendo a questi tristi sviluppi.
"La posta in gioco è proprio il potere globale nel gioco del cosiddetto Occidente. Ma questo gioco è pericoloso, sanguinario e sporco.
Nega la sovranità, l'identità e l'unicità di paesi e popoli e calpesta gli interessi di altri stati. Ad ogni modo, anche se non usano la parola negazione, in realtà lo fanno. A parte i creatori delle regole che ho citato, nessuno ha il diritto di conservare la propria identità: tutti gli altri devono rispettare queste regole.
A questo proposito, permettetemi di ricordarvi le proposte della Russia ai nostri partner occidentali, che mirano a costruire la fiducia e il sistema di sicurezza collettiva. Questi sono stati nuovamente scartati nel dicembre 2021.
Tuttavia, nel mondo moderno, l'attesa difficilmente può funzionare. Come si suol dire, chi semina vento raccoglie tempesta. La crisi ha davvero raggiunto proporzioni globali e colpisce tutti. Non possiamo farci illusioni su questo.
"L'umanità è arrivata a un bivio: o continua ad accumulare problemi e alla fine crolla sotto il loro peso, oppure insieme troviamo soluzioni - anche imperfette, una volta che funzionano - che possono rendere il nostro mondo più stabile e più sicuro".
Sai, ho sempre creduto nel potere del buon senso. Ecco perché sono convinto che prima o poi i nuovi centri dell'ordine internazionale multipolare e l'Occidente debbano avviare un dialogo su un piano di parità sul futuro comune di tutti noi, e naturalmente prima è meglio è. A questo proposito, evidenzierò alcuni degli aspetti più importanti per tutti noi.
Gli sviluppi attuali hanno relegato le questioni ambientali in secondo piano. Per quanto strano possa sembrare, questa è la prima cosa di cui voglio parlare oggi. Il cambiamento climatico non è più l'argomento più importante all'ordine del giorno. Tuttavia, questa sfida non è scomparsa, è ancora con noi e sta diventando sempre più seria.
La diminuzione della diversità biologica è una delle conseguenze più pericolose della perturbazione dell'equilibrio ambientale. Questo mi porta al punto più importante, motivo per cui siamo tutti riuniti qui. Non è altrettanto importante mantenere la diversità culturale, sociale, politica e di civiltà?
"Allo stesso tempo, l'occidente moderno si occupa essenzialmente di appianare e cancellare tutte le differenze. Cosa c'è dietro questo? Soprattutto, il potenziale creativo in declino dell'Occidente e il desiderio di frenare e impedire il libero sviluppo di altre civiltà.
Naturalmente, c'è anche un interesse apertamente mercantilista. Imponendo agli altri i propri valori, abitudini di consumo e standard, i nostri avversari - starò attento con le parole - cercano di espandere il mercato dei loro prodotti. L'obiettivo in questo corso è in definitiva molto primitivo. È interessante notare che promuove il valore universale della cultura e della visione del mondo dell'Occidente. Anche se non lo dicono apertamente, anche se in realtà lo dicono spesso, si comportano come se fosse così, come se fosse la base della vita, e la politica che perseguono è finalizzata a dimostrare che questi valori sono incondizionatamente accettato da tutti gli altri membri della comunità internazionale, devi accettare.
Vorrei citare il famoso discorso di laurea ad Harvard tenuto da Alexander Solzhenitsyn nel 1978. Ha detto che è stata la "continua cecità della superiorità" caratteristica dell'Occidente - e continua ancora oggi - che "perpetua la convinzione che vaste regioni del nostro pianeta ovunque debbano svilupparsi e maturare al livello dei sistemi occidentali di oggi". Lo disse nel 1978. Niente è cambiato.
"Nei quasi 50 anni trascorsi da allora, la cecità di cui parlava Solzhenitsyn, apertamente razzista e neocolonialista, ha assunto forme particolarmente distorte, soprattutto dopo l'emergere del cosiddetto mondo unipolare".
A cosa mi riferisco? Credere nell'infallibilità è molto pericoloso; ma a un passo dal desiderio dell'infallibile di distruggere coloro che non amano o, come si dice, di cancellarli. Pensa solo al significato di questa parola!
Anche al culmine della Guerra Fredda, al culmine dello scontro dei due sistemi, delle ideologie e della competizione militare, nessuno pensava di negare la mera esistenza della cultura, dell'arte e della scienza di altri popoli, loro avversari. Nessuno ci ha pensato. Sì, sono state imposte alcune restrizioni alle relazioni nel campo dell'istruzione, della scienza, della cultura e, purtroppo, dello sport. Tuttavia, sia i leader sovietici che quelli americani hanno capito che il campo umanitario deve essere gestito con tatto, studiare e rispettare i rivali, e talvolta anche prendere in prestito da loro, in modo che almeno per il futuro rimanga la base di relazioni buone e fruttuose.
E cosa succede ora? Una volta i nazisti arrivarono al punto di bruciare libri, ora i "guardiani del liberalismo e del progresso" occidentali sono arrivati al punto di mettere al bando Dostoevskij e Čajkovskij. La "cultura della cancellazione", e in realtà - come abbiamo detto tante volte - la vera cancellazione della cultura è lo sterminio di tutto ciò che è vivo e creativo, e soffoca il libero pensiero in tutti i campi, sia esso economico, politico o culturale .
"Oggi, la stessa ideologia liberale è cambiata in modo irriconoscibile. Se all'inizio il liberalismo classico significava che ogni persona può fare e dire ciò che vuole, nel XX secolo secolo, i liberali iniziarono a dire che la cosiddetta società aperta aveva dei nemici e che la libertà di questi nemici poteva e doveva essere limitata o addirittura abolita. Ha raggiunto il punto di assurdità in cui ogni opinione alternativa è dichiarata sovversiva e pericolosa per la democrazia”.
Tutto ciò che viene dalla Russia viene bollato come "l'intrigo del Cremlino". Ma guardatevi! Siamo davvero così onnipotenti? Contro i nostri avversari, qualsiasi - qualsiasi! - la critica è considerata "un intrigo del Cremlino", "la mano del Cremlino". Questa è una follia. Dove sono affondati? Almeno usa la tua mente, dì qualcosa di più interessante, formula la tua posizione concettualmente! Non puoi incolpare tutto degli intrighi del Cremlino.
Fëdor Dostoevskij predisse profeticamente tutto questo già nel XIX secolo. secolo. Uno dei personaggi del suo romanzo Devils, il nichilista Sigalev, ha descritto il brillante futuro che ha immaginato come segue: "Partendo dalla libertà illimitata, arrivo alla tirannia sconfinata". Anche i nostri avversari occidentali sono arrivati qui. Gli fa eco un altro personaggio del romanzo, Pyotr Verhovensky, che parla della necessità del tradimento, della denuncia e dello spionaggio universali e afferma che la società non ha bisogno di talenti o abilità maggiori: "La lingua di Cicerone è tagliata, gli occhi di Copernico cavati , Shakespeare e sarà lapidato". Questo è ciò a cui stanno arrivando i nostri avversari occidentali. Cos'è questa se non la cultura occidentale dell'abolizione?
Questi erano grandi pensatori e, onestamente, sono grato ai miei aiutanti per aver trovato queste citazioni.
"Cosa puoi dire a questo? La storia metterà sicuramente tutto al suo posto e saprà chi cancellare, e non saranno certamente le più grandi opere dei geni generalmente riconosciuti della cultura mondiale, ma coloro che per qualche ragione hanno deciso di avere il diritto di usare la cultura mondiale come ritengono opportuno. La loro autostima è davvero illimitata. Tra qualche anno nessuno ricorderà nemmeno i loro nomi. Ma Dostoevskij vivrà, così come Čajkovskij, Pushkin, non importa quanto avrebbero voluto diversamente".
Standardizzazione, monopolio finanziario e tecnologico, cancellazione di tutte le differenze sono alla base del modello occidentale di globalizzazione, che è di natura neocoloniale. Il loro obiettivo era chiaro: stabilire il dominio incondizionato dell'Occidente nell'economia e nella politica globale. A tal fine, l'Occidente ha messo al suo servizio tutte le risorse naturali e finanziarie del pianeta, nonché tutte le sue capacità intellettuali, umane ed economiche, sostenendo che si tratta di una naturale conseguenza della cosiddetta nuova interdipendenza globale.
Qui vorrei ricordare un altro filosofo russo, Alexander Zinoviev, di cui celebriamo il centenario il 29 ottobre. Più di vent'anni fa disse che la civiltà occidentale aveva bisogno dell'intero pianeta come habitat e di tutte le risorse dell'umanità per sopravvivere al livello che aveva raggiunto. È quello che vogliono, è vero.
Inoltre, l'Occidente si è inizialmente dato un enorme vantaggio in questo sistema perché ha sviluppato i principi e i meccanismi, le stesse regole di cui si parla costantemente oggi e che rimangono un buco nero incomprensibile perché nessuno sa veramente cosa siano. Ma non appena i paesi non occidentali, soprattutto i grandi paesi dell'Asia, hanno cominciato a beneficiare in qualche modo della globalizzazione, l'Occidente ha immediatamente cambiato o abolito la maggior parte di queste regole. E i cosiddetti principi sacri del libero scambio, dell'apertura economica, della concorrenza paritaria e persino dei diritti di proprietà furono improvvisamente completamente dimenticati. Cambiano le regole al volo, sul posto, ovunque vedano un'opportunità.
Ecco un altro esempio di interscambio di concetti e significati. Ideologi e politici occidentali hanno detto al mondo per molti anni che non c'è alternativa alla democrazia. Certo, stavano pensando al cosiddetto modello di democrazia liberale di tipo occidentale. Hanno rifiutato con arroganza tutte le altre versioni e forme di governo del popolo e, sottolineo, lo hanno fatto con disprezzo e disprezzo.
"Questo stile si è sviluppato dai tempi coloniali, come se tutti gli altri fossero di seconda categoria, mentre loro sono eccezionali. È andata avanti per secoli e continua ancora oggi”.
Attualmente, la stragrande maggioranza della comunità internazionale rivendica la democrazia negli affari internazionali e rifiuta ogni forma di dettatura autocratica da parte di singoli paesi o gruppi di paesi. Cos'è questo se non l'applicazione diretta dei principi democratici nelle relazioni internazionali?
Quale posizione ha assunto l'Occidente "civilizzato"? Se sei un democratico, dovresti accogliere il naturale desiderio di libertà espresso da miliardi di persone, ma non lo fai. L'Occidente chiama questo l'indebolimento dell'ordine liberale basato sulle regole. Ricorre a guerre economiche e commerciali, sanzioni, boicottaggi e rivoluzioni colorate, e prepara ed esegue colpi di stato di ogni tipo.
"Uno di loro ha avuto conseguenze tragiche in Ucraina nel 2014. Lo hanno sostenuto e hanno persino detto quanti soldi hanno speso per questo colpo di stato. Hanno l'immagine di agire come vogliono e non hanno inibizioni in tutto ciò che fanno. Il generale iraniano Soleimani è stato ucciso. Possiamo pensare quello che vogliamo su Soleimani, ma era pur sempre un pubblico ufficiale straniero".
È stato ucciso in un paese terzo e ne ha rivendicato la responsabilità. Cosa significa, per l'amor di Dio? In che tipo di mondo viviamo?
Come al solito, Washington continua a chiamare l'attuale ordine internazionale liberale all'americana, ma in realtà questo famigerato "ordine" sta aumentando di giorno in giorno il caos e, aggiungerei, sta diventando sempre più intollerante anche nei confronti dei paesi occidentali e dei loro tentativi di agire in modo indipendente... Stroncano tutto sul nascere e non esitano nemmeno a imporre sanzioni agli alleati che chinano obbedientemente il capo.
"Ad esempio, la proposta di luglio dei rappresentanti ungheresi di codificare l'impegno per i valori e la cultura cristiani europei nel trattato dell'Unione europea non è stata nemmeno accolta come un insulto, ma come un atto ostile di sabotaggio. Cos'è questo? Cosa significa? In effetti, ad alcuni potrebbe piacere, ad altri no.
Nel corso di mille anni, in Russia è emersa una cultura unica dall'interazione tra le religioni del mondo. Non c'è bisogno di cancellare nulla, siano essi valori cristiani, valori islamici o valori ebraici. Abbiamo anche altre religioni del mondo. Devi solo rispettarti l'un l'altro. In molte delle nostre regioni - lo so in prima persona - le persone celebrano insieme le feste cristiane, islamiche, buddiste ed ebraiche, e lo fanno con gioia, congratulandosi e rallegrandosi a vicenda.
Ma non qui. Perché no? Almeno potevo parlare. Sorprendente.
"Possiamo affermare senza esagerare che questa non è una crisi sistemica ma dottrinale del modello americano neoliberista dell'ordine internazionale. Non hanno idee per il progresso e lo sviluppo positivo. Semplicemente non hanno nulla da offrire al mondo se non per perpetuare il loro dominio.
Sono convinto che la vera democrazia in un mondo multipolare riguardi principalmente il fatto che qualsiasi nazione, sottolineo, qualsiasi società o civiltà possa seguire il proprio percorso e organizzare il proprio sistema socio-politico. Se gli Stati Uniti o i paesi dell'UE godono di questo diritto, allora anche i paesi dell'Asia, gli stati islamici, le monarchie del Golfo e i paesi di altri continenti hanno sicuramente questo diritto. Naturalmente, anche il nostro paese, la Russia, ha questo diritto e nessuno dirà mai alla nostra gente che tipo di società dovremmo costruire e su quali principi dovrebbe basarsi.
Il monopolio politico, economico e ideologico dell'Occidente è direttamente minacciato dal fatto che il mondo è in grado di elaborare modelli sociali alternativi più efficienti; Sottolineo, oggi sono più efficienti, più luminosi e più attraenti dei modelli attualmente esistenti. Questi modelli saranno sicuramente creati. Questo è inevitabile. A proposito, ne scrivono anche politologi e analisti americani. Per essere onesti, il loro governo non ascolta quello che dicono, anche se non puoi fare a meno di vedere questi concetti nelle riviste di scienze politiche e menzionati nei dibattiti.
"Lo sviluppo deve basarsi sul dialogo tra le civiltà e sui valori spirituali e morali. In effetti, la percezione degli esseri umani e della loro natura differisce da civiltà a civiltà, ma questa differenza è spesso superficiale e tutti riconoscono la dignità ultima e l'essenza spirituale degli esseri umani. È di fondamentale importanza avere una base comune su cui possiamo e dobbiamo costruire il nostro futuro”.
C'è qualcosa che voglio sottolineare qui. I valori tradizionali non sono certo postulati rigidi che tutti devono seguire. La differenza rispetto ai cosiddetti valori neoliberisti è che sono unici in ogni caso, perché provengono dalle tradizioni, dalla cultura e dal background storico di una data società. Pertanto, i valori tradizionali non possono essere imposti a nessuno. È semplicemente necessario rispettarli e trattare con cura ciò che ogni nazione ha scelto per sé nel corso dei secoli.
È così che interpretiamo i valori tradizionali e la maggior parte dell'umanità condivide e accetta questo approccio. Ciò è comprensibile, poiché le società tradizionali dell'Est, dell'America Latina, dell'Africa e dell'Eurasia costituiscono la base della civiltà mondiale.
Il rispetto degli usi e costumi dei popoli e delle civiltà è nell'interesse di tutti noi. In realtà, questo è anche l'interesse dell'"Occidente", che sta rapidamente diventando una minoranza sulla scena internazionale, perdendo il suo predominio. Certo, il diritto della minoranza occidentale alla propria identità culturale - ci tengo a sottolinearlo - va assicurato e rispettato, ma ciò che è importante, alla stregua dei diritti di tutte le altre nazioni.
“Se l'élite occidentale pensa di poter convincere le persone e le società ad accettare quelle che penso siano idee strane e alla moda come dozzine di generi o parate gay, così sia. Lascia che facciano quello che vogliono. Ma di certo non hanno il diritto di chiamare altri a seguirli».
Vediamo i complessi processi demografici, politici e sociali in atto nei paesi occidentali. Sono affari loro, ovviamente. La Russia non intende e non intende interferire in tali questioni. A differenza dell'Occidente, ci facciamo gli affari nostri. Ma speriamo che prevalga il pragmatismo e che il dialogo della Russia con il vero e tradizionale Occidente, così come con altri centri di sviluppo uguali, sia un contributo significativo alla costruzione di un ordine mondiale multipolare.
Aggiungo che il multipolarismo è reale e di fatto l'unica possibilità per l'Europa di recuperare la sua identità politica ed economica. A dire il vero - e quest'idea è espressa chiaramente oggi in Europa - la capacità giuridica dell'Europa è molto limitata. Ho cercato di dirlo con delicatezza per non offendere nessuno.
“Il mondo è diverso per natura e i tentativi occidentali di comprimere tutti in un unico schema sono chiaramente destinati al fallimento. Da loro non uscirà nulla”.
Il presuntuoso perseguimento della supremazia globale e, essenzialmente, l'imposizione e la conservazione della leadership attraverso l'imposizione, in realtà diminuisce l'autorità internazionale dei leader del mondo occidentale, inclusi gli Stati Uniti, e aumenta la sfiducia nella loro capacità di negoziare in generale. Oggi dicono qualcosa di diverso da domani; firmano documenti e poi li negano, fanno quello che vogliono. Non c'è stabilità in niente. Come vengono firmati i documenti, cosa è stato discusso, cosa possiamo sperare: tutto questo non è del tutto chiaro.
In precedenza, solo pochi paesi osavano discutere con l'America, e sembrava quasi clamoroso, mentre ora è diventata routine per tutti i tipi di Stati respingere le richieste infondate di Washington, nonostante i suoi continui tentativi di fare pressione su tutti. Questa è una politica fallimentare che non porterà da nessuna parte. Ma lasciamo fare a loro, è anche una loro decisione.
“Sono convinto che le nazioni del mondo non chiuderanno un occhio di fronte a una politica coercitiva che si è screditata. Ogni volta, l'Occidente paga un prezzo maggiore per i suoi tentativi di mantenere la sua egemonia. Se fossi un membro dell'élite occidentale, prenderei seriamente in considerazione questa prospettiva. Come ho detto, alcuni politologi e politici negli Stati Uniti ci stanno già pensando”.
Nelle circostanze dell'attuale intenso conflitto, sarò schietto su certe cose. La Russia, in quanto civiltà indipendente e unica, non si è mai considerata e non si considera un nemico dell'Occidente. L'Americafobia, l'Anglofobia, la Francofobia e la Germanofobia sono le stesse forme di razzismo della Russofobia o dell'antisemitismo, e tra l'altro la xenofobia in tutte le sue forme.
È semplicemente necessario capire chiaramente che, come ho detto prima, ci sono due occidentali - almeno due, forse di più, ma almeno due - l'Occidente dei valori tradizionali, principalmente cristiani, libertà, patriottismo, grande cultura, e ora anche l'Occidente dei valori islamici - in molti paesi occidentali, una parte significativa della popolazione segue l'Islam. Questo Occidente è un po' vicino a noi. Con lui abbiamo radici comuni, anche antiche.
“Ma c'è un altro Occidente: aggressivo, cosmopolita e neocoloniale. Funziona come uno strumento delle élite neoliberiste. La Russia, ovviamente, non acconsentirà mai ai dettami di questo Occidente”.
Ricorderò sempre quello che ho affrontato nel 2000 dopo essere stato eletto presidente. Ricorderò il prezzo che abbiamo pagato per distruggere il covo del terrorismo nel Caucaso settentrionale, che all'epoca era sostenuto quasi apertamente dall'Occidente. Siamo tutti adulti; la maggior parte delle persone presenti in questa stanza capisce di cosa sto parlando. Sappiamo che questo è esattamente quello che è successo in pratica: sostegno finanziario, politico e informativo. L'abbiamo sperimentato tutti.
Inoltre, l'Occidente non solo ha sostenuto attivamente i terroristi sul territorio della Russia, ma in molti modi ha alimentato questa minaccia. Lo sappiamo anche noi. Tuttavia, dopo che la situazione si è stabilizzata, quando abbiamo sconfitto le principali bande terroristiche, grazie anche al coraggio del popolo ceceno, abbiamo deciso di non tornare indietro, di non fare la vittima, ma di andare avanti, di costruire relazioni anche con coloro che hanno effettivamente agito contro di noi, costruiamo e sviluppiamo rapporti con tutti coloro che lo hanno voluto, basati su vantaggi reciproci e rispetto reciproco.
Abbiamo pensato che fosse nell'interesse di tutti. Grazie a Dio, la Russia è sopravvissuta alle difficoltà di quel tempo, è rimasta ferma, è diventata più forte, è stata in grado di far fronte al terrorismo interno ed esterno, la sua economia è stata preservata, ha iniziato a svilupparsi e le sue capacità di difesa hanno iniziato a migliorare. Abbiamo cercato di costruire relazioni con i principali paesi dell'Occidente e con la NATO. Il messaggio era lo stesso: smettete di essere nemici, vivete insieme come amici, continuate il dialogo, costruite la fiducia e quindi la pace. Siamo stati completamente onesti, voglio sottolinearlo. Eravamo consapevoli della complessità di questo approccio, ma eravamo d'accordo.
"Cosa abbiamo ottenuto in risposta? In breve, non abbiamo ottenuto nulla su tutte le principali aree di possibile cooperazione. Abbiamo crescenti pressioni e fonti di tensione vicino ai nostri confini".
E se posso chiedere, qual è lo scopo di questa pressione? Cos'è questa pressione? È solo per esercitarsi? Ovviamente no. L'obiettivo era rendere la Russia più vulnerabile. L'obiettivo è rendere la Russia uno strumento per raggiungere i propri obiettivi geopolitici.
In effetti, questa è una regola generale: cercano di rendere ognuno uno strumento per utilizzare questi strumenti per i propri scopi. E coloro che non cedono a questa pressione, che non vogliono essere tali strumenti, vengono sanzionati: vengono mantenuti nei loro confronti tutti i tipi di restrizioni economiche e nei loro confronti si preparano o, ove possibile, si attuano colpi di stato e Presto. E infine, se non si può fare nulla, l'obiettivo è lo stesso: distruggerli, cancellarli dalla mappa politica. Ma in relazione alla Russia, un simile scenario non potrebbe mai essere elaborato e attuato.
“Cos'altro posso aggiungere? La Russia non sfida l'élite occidentale. La Russia mantiene semplicemente il suo diritto di esistere e svilupparsi liberamente. È importante che noi stessi non diventiamo il nuovo egemone. La Russia non propone di sostituire il mondo unipolare con un ordine dominante bipolare, tripolare o di altro tipo, o di sostituire il dominio occidentale con un dominio orientale, settentrionale o meridionale. Ciò porterebbe inevitabilmente a un'altra impasse”.
A questo punto vorrei citare le parole del grande filosofo russo Nikolai Danilevsky. Credeva che lo sviluppo non consistesse nel muoversi tutti nella stessa direzione, come sembrano volere alcuni dei nostri avversari. Ciò comporterebbe solo l'arresto dello sviluppo, ha affermato Danilevsky. Il progresso consiste nell'"attraversare il campo dell'attività storica umana, muovendosi in tutte le direzioni", ha detto, aggiungendo che nessuna civiltà può vantarsi di essere all'apice dello sviluppo.
Sono convinto che l'unico modo per combattere la dittatura sia attraverso il libero sviluppo dei paesi e dei popoli; la degradazione dell'individuo può essere controbilanciata dall'amore dell'uomo come creatore; la semplificazione e il divieto primitivi possono essere sostituiti dalla fiorente complessità della cultura e della tradizione.
Il significato dell'attuale momento storico risiede nelle possibilità del percorso di sviluppo democratico e specifico di ciascuno, aperto a tutte le civiltà, Stati e alleanze di integrazione. Crediamo soprattutto che il nuovo ordine mondiale debba basarsi sul diritto e sulla giustizia, liberi, chiari e giusti.
"Anche l'economia e il commercio mondiali devono diventare più equi e più aperti".
La Russia considera inevitabile la creazione di nuove piattaforme finanziarie internazionali; ciò include le transazioni internazionali. Queste piattaforme dovrebbero essere al di sopra delle giurisdizioni nazionali. Devono essere sicuri, depoliticizzati e automatizzati e non dipendenti da alcun centro di controllo centrale. È fattibile o no? Certo che è possibile. Tuttavia, questo richiederà un grande sforzo. Molti paesi dovranno unire i loro sforzi, ma è possibile.
Ciò elimina la possibilità di abusi in una nuova infrastruttura finanziaria globale. Consentirebbe transazioni internazionali efficienti, redditizie e sicure senza il dollaro o qualsiasi cosiddetta valuta di riserva.
“Questo è tanto più importante perché ora il dollaro viene usato come arma. Gli Stati Uniti e l'Occidente in generale hanno screditato l'istituto delle riserve finanziarie internazionali”.
Prima hanno svalutato il dollaro e la zona euro con l'inflazione, e poi hanno preso le nostre riserve auree e valutarie.
Il passaggio alle transazioni nelle valute nazionali prenderà rapidamente slancio. Questo è inevitabile. Naturalmente, questo dipende dallo stato degli emittenti di queste valute e dallo stato della loro economia, ma queste valute diventeranno sempre più forti e queste transazioni sicuramente supereranno gradualmente il resto. Questa è la logica della politica economica e finanziaria sovrana in un mondo multipolare.
Inoltre, i nuovi centri di sviluppo globale stanno già applicando tecnologia e ricerca senza precedenti in vari campi e stanno competendo con successo con le multinazionali occidentali in molte aree.
È chiaro che il nostro interesse comune e molto pragmatico è lo scambio scientifico e tecnologico libero e aperto. Possiamo guadagnare di più insieme che se agiamo separatamente. La maggioranza dovrebbe beneficiare di questi scambi, non alcune società super ricche.
Come vanno le cose oggi? Se l'Occidente vende droghe o semi ad altri paesi, dice loro di eliminare le loro industrie farmaceutiche nazionali e l'allevamento. In effetti, è di questo che si tratta: le vostre spedizioni di macchine utensili e attrezzature stanno rovinando l'industria locale dei macchinari. Me ne sono reso conto già quando ero Primo Ministro. Non appena apri il tuo mercato a un certo gruppo di prodotti, il produttore locale va subito in rovina ed è quasi impossibile alzare la testa. È così che costruiscono relazioni. È così che i mercati e le risorse vengono conquistati e i paesi perdono il loro potenziale tecnologico e scientifico.
"Questo non è sviluppo, questa è schiavitù e abbassamento delle economie a un livello primitivo".
Il progresso tecnologico non dovrebbe aumentare, ma ridurre la disuguaglianza globale. È così che la Russia attua tradizionalmente la sua politica tecnologica estera. Ad esempio, quando costruiamo centrali nucleari in altri paesi, creiamo centri di competenza e formiamo il personale locale. Stiamo creando un'industria. Non stiamo solo costruendo una centrale elettrica, stiamo creando un'intera industria. Di fatto, stiamo offrendo ad altri paesi l'opportunità di aprire nuovi orizzonti nel loro sviluppo scientifico e tecnologico, ridurre le disuguaglianze e portare il loro settore energetico a nuovi livelli di efficienza e rispetto per l'ambiente.
"Consentitemi di sottolineare ancora una volta che la sovranità e un percorso di sviluppo unico non significano in alcun modo isolamento o autarchia. Al contrario, è una cooperazione energica e reciprocamente vantaggiosa basata sui principi di equità e uguaglianza”.
Se la globalizzazione liberale consiste nello spersonalizzare il modello occidentale e imporlo al mondo intero, l'integrazione, invece, consiste nello sfruttare il potenziale delle singole civiltà a vantaggio di tutti. Se il globalismo è un detto – e finisce per esserlo – allora integrazione significa lavoro di squadra per sviluppare strategie comuni di cui tutti possano beneficiare.
A questo proposito, la Russia ritiene importante un uso più ampio dei meccanismi per la creazione di grandi spazi, che si basano sull'interazione tra paesi vicini le cui economie e sistemi sociali, nonché basi di risorse e infrastrutture si completano a vicenda. Di fatto, questi grandi spazi costituiscono la base economica dell'ordine mondiale multipolare. Il loro dialogo crea una vera unità nell'umanità, che è molto più complessa, unica e multidimensionale delle idee semplicistiche sostenute da alcuni lanciafiamme occidentali.
“L'unità tra l'umanità non può essere stabilita emettendo ordini come ossessione . L'unità si crea tenendo conto dell'opinione di tutti e avvicinandosi con attenzione all'identità di ogni società e di ogni nazione. Questo è il principio che può essere alla base della cooperazione a lungo termine in un mondo multipolare".
A questo proposito, potrebbe valere la pena rivedere la struttura delle Nazioni Unite, incluso il Consiglio di sicurezza, per riflettere meglio la diversità del mondo. Dopotutto, il mondo di domani dipenderà dall'Asia, dall'Africa e dall'America Latina molto più di quanto si pensi oggi, e la loro crescente influenza è senza dubbio uno sviluppo positivo.
Permettetemi di ricordarvi che la civiltà occidentale non è l'unica nemmeno nella nostra comune regione eurasiatica. Inoltre, la maggior parte della popolazione è concentrata nella parte orientale dell'Eurasia, dove sono emersi i centri delle più antiche civiltà umane.
"Il valore e l'importanza dell'Eurasia sta nel fatto che rappresenta un complesso autosufficiente con tutti i tipi di enormi risorse e un enorme potenziale. Più lavoriamo per migliorare le relazioni interne dell'Eurasia e creare nuovi modi e forme di cooperazione, più risultati spettacolari otterremo".
La performance di successo dell'Unione economica eurasiatica, la rapida crescita dell'autorità e del prestigio dell'Organizzazione per la cooperazione di Shanghai, le iniziative su larga scala One Belt, One Road, i piani per la cooperazione multilaterale per costruire il corridoio di trasporto nord-sud e molti altri progetti sono l'inizio di una nuova era, una nuova tappa dell'Eurasia nel suo sviluppo. Sono sicuro. I progetti di integrazione lì non si contraddicono a vicenda, ma si completano a vicenda - ovviamente, se vengono realizzati dai paesi vicini secondo i propri interessi e non introdotti da forze esterne con l'obiettivo di dividere lo spazio eurasiatico e trasformarlo in una zona di scontro tra blocchi.
Anche l'Europa, l'estremità occidentale della Grande Eurasia, può diventarne una parte naturale. Tuttavia, molti dei suoi leader sono frenati dalla convinzione che gli europei siano superiori agli altri, che sia al di sotto della loro dignità partecipare a joint venture con altri alla pari. Questa arroganza impedisce loro di vedere che loro stessi sono diventati una periferia aliena e di fatto vassalli, spesso senza diritto di voto.
Colleghi!
"Il crollo dell'Unione Sovietica ha sconvolto l'equilibrio delle forze geopolitiche. L'Occidente si è sentito vittorioso e ha proclamato un ordine mondiale unipolare in cui solo la sua volontà, cultura e interessi hanno il diritto di esistere. Ora questo periodo storico di illimitato dominio occidentale negli affari mondiali sta volgendo al termine”.
Il mondo unipolare è una cosa del passato. Siamo giunti a un bivio storico. Stiamo affrontando probabilmente il decennio più pericoloso, imprevedibile e allo stesso tempo più importante dalla fine della seconda guerra mondiale. L'Occidente non è in grado di controllare l'umanità da solo e la maggior parte delle nazioni non è più disposta ad accettarlo. Questa è la principale contraddizione della nuova era. Per citare un classico, questa è in una certa misura una situazione rivoluzionaria: le élite non possono e il popolo non vuole più vivere così.
Questo stato è irto di conflitti globali o di un'intera catena di conflitti, che rappresentano una minaccia per l'umanità, compreso lo stesso Occidente. Il principale compito storico di oggi è risolvere questa contraddizione in modo costruttivo e positivo.
"Il cambio di epoca è un processo doloroso, anche se naturale e inevitabile. L'ordine mondiale del futuro sta prendendo forma davanti ai nostri occhi".
In questo ordine mondiale, dobbiamo ascoltare tutti, tenere conto di tutte le opinioni, di tutte le nazioni, società, culture e di tutti i sistemi di visioni del mondo, idee e idee religiose, senza imporre a nessuno una sola verità. Solo su questa base, comprendendo la nostra responsabilità per il destino delle nazioni e del nostro pianeta, possiamo creare la sinfonia della civiltà umana.
A questo punto, vorrei concludere le mie osservazioni ringraziandovi per la pazienza dimostrata durante l'audizione.
Grazie mille!
(La traduzione ungherese del discorso di Vladimir Putin è stata originariamente pubblicata sul settimanale Demokrata.)
Immagine di presentazione: Kremlin.ru
