Oggi scompare il rapporto essenziale con Dio e l'uomo diventa così solo.
"Cambiare mondo, cambiare chiesa?" – questo il titolo della tavola rotonda organizzata da Scruton nell'edificio del Mathias Corvinus Collegium di Újbuda. Il tema se la(e) chiesa(i) debba(e) debba(e) sia(i) libera(e) o addirittura obbligatoria(e) per rispondere - e se sì in che modo - al mondo che cambia, è stato discusso da tre leader religiosi, l'arcivescovo cattolico romano di Veszprém György Udvardy, il Il vescovo riformato Dániel Pásztor e Slomó Köves, il principale rabbino dell'EMIH, sono stati sezionati. La discussione è stata guidata da Tünde Wolf-Nagy.
Durante la tavola rotonda, una serie di argomenti dirompenti, ma certamente importanti, ruotavano attorno alla risposta della chiesa al mondo che cambia. I tre capi religiosi hanno già espresso pareri diversi sulla pressante questione. Secondo Dániel Pásztor, la chiesa non è un'organizzazione in senso classico, che deve adattarsi alla comunità, ma una "comunità di santi", che intrinsecamente "non appartiene alle persone, ma a Dio", e quindi non appartiene devono, e in effetti non dovrebbero, adattarsi allo spirito attuale dell'epoca.
György Udvardy ha visto la questione in modo un po' diverso, secondo lui ci sono situazioni e questioni in cui la chiesa deve effettivamente cambiare in relazione all'età e allo spirito del tempo, ma essendo un punto di riferimento, deve rappresentare la permanenza in determinate questioni.
Slomó Köves ha sottolineato il fatto che fin dall'antichità non esisteva una chiesa centralizzata nella religione ebraica, quindi non è un'istituzione, ma un insieme di regole e rituali.
In quanto tale, la sua essenza è il cambiamento stesso, poiché il "ruolo della chiesa" è quindi quello di indicare quale sia la parte della rivelazione divina che è immutabile e ciò che deve cambiare nel tempo.
La tavola rotonda ha discusso anche della strategia di comunicazione delle Chiese, ei tre leader religiosi sono stati della stessa opinione sulla questione di come rivolgersi alle giovani generazioni. György Udvardy ritiene che rivolgersi ai giovani sia sempre stato un tema importante per la Chiesa e, secondo l'arcivescovo, è importante “avere il coraggio di porre domande e avere il coraggio di ascoltare le risposte”. Dániel Pásztor ha richiamato l'attenzione sul fatto che
"il messaggio del cliente (cioè Dio)" deve essere consegnato, ma allo stesso tempo, ha ritenuto importante sottolineare che gli strumenti digitali non devono sostituire la comunicazione personale: "la parola personale, l'incontro personale ha ancora e avrà potere ."
Il rabbino Slomó Köves ha risposto alla domanda del moderatore su cosa motiva le forme di comunicazione spesso insolite e molto creative della sua organizzazione:
"l'adattamento è profondamente radicato nella filosofia ebraica"
e ha ricordato la storia del rabbino Yochanán ben Zakaj, vissuto nel primo secolo dell'era civile, al tempo della distruzione del Secondo Tempio di Gerusalemme, il quale, secondo la testimonianza del Talmud, quando ebbe l'opportunità , non chiese al governatore romano nulla che sapesse di non poter ottenere. Piuttosto, ha "chiesto Jávné", cioè si è concentrato anche sulla sopravvivenza spirituale, rendendosi conto che non solo la posizione fisica è importante, ma dovrebbe essere creato anche un centro spirituale virtuale.
Discutendo del ruolo dei social media, il rabbino Köves ha sostenuto che la domanda per i leader religiosi non è solo se reagiscono, ma anche se stanno ponendo le domande giuste. "Per secoli", ha affermato il rabbino capo dell'EMIH,
"l'autorità era nelle mani del clero, oggi non si mette in discussione solo la persona dell'autorità, ma anche il concetto di autorità. La gente di oggi si rivolge anche ai falsi profeti, Greta Thurnberg o Kim Kardashian. Il compito dei leader religiosi è non aver paura di uscire dagli spazi sicuri e aiutare le persone a fare domande importanti, o addirittura provocare la domanda”.
György Udvardy è stato il primo a esprimere la sua opinione sulla possibilità per le chiese di impegnarsi in politica e ha richiamato l'attenzione sul fatto che è dovere delle chiese "usare tutto per la gloria di Dio. La chiesa deve e può avere voce in capitolo solo dal lato dell'insegnamento, poiché è qui che appaiono anche l'obiettività e la missione divina", ha affermato l'arcivescovo, aggiungendo che le chiese
"così possono garantire di poter preservare la dignità, la libertà e la giustizia".
In relazione alla politica, Pásztor Dániel ha richiamato l'attenzione sul fatto che "viene usata come accusa quando una chiesa si pronuncia sull'argomento, e perché. La chiesa non politicizza direttamente, ma allo stesso tempo tutti i suoi membri sono allo stesso tempo homo politicus”, ha affermato il vescovo, il quale ha affermato che “la chiesa compie una missione divina, ma anche il silenzio ha potere. Su questioni come l'omosessualità, la Chiesa non può tacere e deve esprimere la sua opinione".
Al termine della serata, dal pubblico sono arrivate domande importanti, ad esempio, cosa pensano i leader religiosi del fatto che alcune persone oppongono la scienza alla religione, hanno in programma di riscrivere la Bibbia secondo i tempi di oggi, qual è la loro opinione su sull'omosessualità, e dove può entrare Dio nella vita delle persone di oggi, cosa può rispondere che altri - ad esempio professionisti - non possono?
Il pastore Dániel Pásztor ha detto che, naturalmente, non hanno intenzione di riscrivere la Bibbia, e che la sua chiesa non ritiene che scienza e religione siano opposte". Secondo il vescovo riformato
"I veri scienziati non mettono in dubbio Dio".
Riguardo all'omosessualità, ha detto che va contro il piano della creazione divina, “allo stesso tempo, vogliamo guarire l'uomo in quanto uomo, ma non possiamo accettarlo e identificarci con lui”. Secondo Pásztor, ci si dovrebbe rivolgere prima a Dio e solo successivamente a un medico o uno psicologo. "Un medico o uno psicologo è una specie di strumento di guarigione, che alla fine viene da Dio".
Secondo il rabbino Köves, "è un approccio ingenuo rivolgersi a Dio quando non c'è medicina, perché anche se c'è la medicina, non c'è vita eterna e c'è sofferenza anche adesso". Secondo il primo rabbino, inoltre, si soffre non solo per mancanza, ma anche per abbondanza”, e il compito della religione “non è alleviare le sofferenze, ma mostrare che finalmente siamo in questo mondo”.
"La religione", ha detto il rabbino Köves, "non è contraria alla scienza, ma allo scientismo". La scienza "risponde ai come, la religione ai perché"
- ha detto il principale rabbino dell'EMIH, il quale ha affermato che "oltre all'omosessualità, la Bibbia proibisce molti altri rapporti sessuali, come l'adulterio, e la cosa comune è che entrambi sono tentazioni umane". "
"La sessualità non è un tema così centrale a caso: è una parte elementare dell'esistenza umana, tocca gli strati più profondi della nostra anima, quindi vale la pena riflettere su cosa rende la sessualità piena di dignità, ma allo stesso tempo non si dovrebbe disprezzare l'altro"
ha detto Slomó Köves.
Secondo l'arcivescovo György Udvardy, “l'uomo può comprendere se stesso solo nella religione, solo in Dio, questo dà alla sua stessa esistenza l'intima relazione che desideriamo”.
Secondo il leader cattolico, il problema è che “oggi scompare il rapporto essenziale con Dio, e l'uomo diventa così solo”.
