Ma quanto è opportuno riproporre la poesia che ascoltiamo e recitiamo ogni anno il 15 marzo fin dall'infanzia. A cui siamo già troppo abituati e che non ci colpisce con la stessa forza elementare che aveva nel 1848 sulla gente di allora. Il segreto dell'influenza del grande poema è che quando è nato, non solo ha espresso ciò che i patrioti desideravano di più all'epoca, ma ha anche dato rilevanza ai tempi storici ungheresi successivi e lo fa ancora oggi. In altre parole, è tempestivo di tanto in tanto!

 Prendiamo solo una sezione della poesia:

 Alzati ungherese, ciao a casa!
Il momento è adesso, ora o mai più!
Saremo prigionieri o liberi?
Questa è la domanda, scegli!

 

Vediamo, ascoltiamo e persino sentiamo come le forze liberali di sinistra stiano tramando contro il nostro paese e il popolo ungherese. Fanno di tutto al Parlamento europeo e alla Commissione europea per spezzare chi non è d'accordo con loro, chi contraddice le aspirazioni egemoniche, gli Stati Uniti d'Europa, chi vuole appartenere alla comunità europea come Stato nazionale. Quindi la domanda è pertinente:

 Saremo prigionieri o liberi?
Questa è la domanda, scegli!
- sul dio degli ungheresi
,
Giuriamo che
non saremo più prigionieri!

 

La strofa successiva è quasi II. Predice i tempi dopo la seconda guerra mondiale, quando eravamo prigionieri del campo socialista sovietico grazie alle grandi potenze fino al cambio di regime.

 Siamo stati prigionieri fino ad ora,
i nostri antenati furono maledetti,
che vissero e morirono liberi,
non possono riposare a Szolgaföld.

 

Al giorno d'oggi, i discendenti dei maestri socialisti di quel tempo stanno muovendo ogni pietra affinché il dominio del caos liberale di sinistra prenda il sopravvento sull'Europa. Molte persone DK e coloro che si identificano mentalmente con loro, che si considerano ungheresi, stanno tramando contro la nazione nel Parlamento europeo. Per loro, l'internazionalismo liberale di sinistra viene prima della nazione. Potremmo anche chiamarli diversamente:

 Un miserabile uomo di Sehonna,
che non osa morire ora, se deve,
la cui vita è più costosa
dell'onore del suo paese.

Gli ungheresi che amano e rispettano il proprio Paese sanno benissimo che chi non rispetta il proprio passato non merita il futuro. Mentre attualmente stiamo sperimentando quante forze si stanno muovendo per incatenare la nazione ungherese - migrazione, sanzioni, ritiro dei fondi UE - per mettere gli ungheresi in "catene", ma sappiamo:

La spada è più lucente della catena,
adorna meglio il braccio,
eppure noi portavamo una catena!
Qui con te, la nostra vecchia spada!

Per ora, stiamo resistendo alla pressione, a tutti i tipi di stupidi movimenti arcobaleno, cioè allo sfinimento soggiogante della nazione, perché dal Trianon confidiamo che:

 Il nome ungherese tornerà ad essere bello,
degno dell'antica grande fama;
Ciò che i secoli gli hanno imbrattato addosso,
laviamo via il disonore!

Speriamo che "il nome ungherese torni ad essere bello" il prima possibile, e mentre ricordiamo tutti coloro che hanno servito gli interessi e il bene della nazione ungherese, confidiamo che la generazione futura farà lo stesso.

Dove vengono sollevate le nostre tombe,
i nostri nipoti si prostrano
e
recitano i nostri santi nomi con una preghiera di benedizione.
sul dio degli ungheresi
,
Giuriamo che
non saremo più prigionieri!

 

Perché "Cosa vuole la nazione ungherese"? Nient'altro che quanto formulato nel 1848:

Lascia che ci sia pace, libertà e armonia.

Ma nel frattempo, - "teniamoci per mano, come mai prima d'ora" - come si esprimeva nella canzone: Abbi cura di te, nazione mia!