E cosa succede al dottore? Dopo aver visto e ascoltato la lezione di Gianna, la mattina dopo rimane confuso davanti allo specchio da barba, trovando in qualche modo difficile guardare negli occhi familiari che lo fronteggiano.
Nel suo discorso di apertura alla conferenza estiva dell'Unione dei conservatori americani (CPAC) nel 2022, Viktor Orbán ha affermato, tra l'altro, che grazie alle politiche del suo governo
"Negli ultimi dieci anni, in Ungheria, il numero dei matrimoni è raddoppiato e il numero degli aborti si è dimezzato".
Sono contento di sentirlo, davvero, almeno lo è per tutte le persone patriottiche.
Fa parte della storia che in Ungheria, dal giugno 1956, su richiesta della madre, l'interruzione artificiale delle gravidanze fu consentita praticamente senza ulteriori indugi. Da allora, per 15 anni, ci sono stati più aborti ogni anno che numero di bambini nati. Dal 1974 il numero delle nascite ha superato ogni anno il numero degli aborti, anche se in misura diversa.
Tuttavia, a mio avviso, ciò non era dovuto al cambiamento della "cultura dell'aborto" in quel momento, ma al fatto che il numero di bambini è aumentato nei tre anni successivi a seguito della direttiva di Ratkó del Ministro della Salute in 1953. E i nati in quel momento hanno raggiunto l'età per mettere su famiglia negli anni '80 e '90: tutto ciò rende comprensibili i rapporti statistici più favorevoli tre decenni dopo.
Nonostante ciò, il numero di aborti nel 1995 era ancora vicino agli 80.000.
Questo "stato disgraziato" - a causa delle misure di politica familiare introdotte dal governo conservatore - ha cominciato a migliorare, e sulla base dei dati 2017 dell'Ufficio nazionale di statistica , il dato misurato a metà degli anni '90 si è quasi dimezzato nel ventennio successivo, da 80.000 a 40.000.
Ciò significa simbolicamente che la popolazione dell'Ungheria aumenterebbe di una città di quarantamila ogni anno.
Sì, ma abbiamo perso la stessa cifra. Ogni anno, una città delle dimensioni di Veszprém, Cegléd, Gödöllő, Pápa o Mosonmagyaróvár viene rimossa dalla mappa del nostro paese!
Va evidenziata la parte seguente dei dati KSH 2017: "Il numero di aborti indotti ogni 100 nati vivi ha raggiunto il suo valore più alto nel 1964 con 140 interruzioni di gravidanza..."
Ciò significa che il Paese ha perso 140 feti contro i 100 nati negli anni '60.
I dati KSH proseguono così: "Nel 2016, il valore di questo indicatore era 33, il che significa che c'era un aborto indotto ogni tre nascite".
Inoltre, questo è un cambiamento molto grande e positivo.
Tuttavia, ogni aborto indotto significa la fine della vita di un bambino. Di un uomo che, se potesse parlare, potrebbe dirci qualcosa di importante. Nei panni della sopravvissuta all'aborto Gianna Jessen si è esibita in un'esibizione profondamente commovente alla Queen's Hall di Melbourne, in Australia. Poiché è sopravvissuto all'aborto chimico eseguito su sua madre ed è diventato un essere umano, ecco perché è stato in grado di esprimere ciò che pensava.
Pensieri che non solo hanno suscitato le emozioni di molte mamme, ma hanno anche strappato i loro ricordi più intimi e dolorosi, banditi nel profondo della loro coscienza.
In effetti, che negazione, essere un uomo mi ha persino evocato ricordi indesiderati. Anche quando ero giovane, consideravo questo intervento, se non un omicidio, almeno in una certa misura malvagio, a Budapest, durante la seconda guerra mondiale. Nella sala operatoria della clinica femminile, come medico severo, una volta ho dovuto assistere a un aborto. Per dirla in termini professionali: sono in campeggio.
C'erano solo due donne i cui figli molto probabilmente sarebbero nati malati. Almeno è quello che ho cercato di fare per calmare la mia coscienza. E nel mio entusiasmo giovanile, ho sentito che queste madri "hanno il diritto" alla loro decisione, e che io, il dottore, "solo le aiuto". Dopotutto, il lavoro del dottore è aiutare, questa è la sua professione!
Eppure, se ci pensiamo bene, in conseguenza di questo "aiuto", decine di ungheresi della futura generazione muoiono ogni giorno nelle sale operatorie ginecologiche del Paese.
Naturalmente, non l'avevo visto così chiaramente neanche prima. Sentivo che c'era qualcosa di sbagliato in questo "aiuto", ma non riuscivo a formulare cosa esattamente in quel momento. Perché è un cliché, ma ci sono sempre due facce della medaglia. Tuttavia, posso affermare questo tanto - e ora forse ancora per calmare la mia coscienza - che durante la mia lunga e variegata carriera medica, se qualcuno si preparava a una tale decisione e chiedeva il mio consiglio, quasi sempre mi sono espresso a favore del bambino nascere. Quasi sempre…
E quando no? Quando la madre stessa era ancora una bambina. Allora ero in piedi accanto a lui. Inoltre, oltre al "bambino" di 13-14 anni, i cui genitori - i potenziali nonni - mi hanno portato da me disperato, con le lacrime agli occhi, per darmi qualche buon consiglio.
Quindi sono anch'io colpevole?
La risposta è difficile, perché in questo caso si vede che il Buon Dio, donandoci il libero arbitrio, ha caricato anche sulle nostre spalle un'enorme responsabilità. Perché cosa succede quando qualcuno - un genitore o un medico - decide di prendere il feto? E ora sto solo pensando alla variazione in cui il bambino che nascerà probabilmente nascerà malato.
In questo caso vedo tre possibilità, considerazioni teoriche e atteggiamenti.
Se credo nella reincarnazione, mi trovo di fronte a una cosa interessante. Non permetterò all'anima di nascere, che questa volta avrebbe l'opportunità di correggere gli errori commessi nella sua vita precedente, per farlo. Rimando la possibilità di una soluzione a un momento successivo, cioè rinvio la nobilitazione dell'anima.
Se non credo nella reincarnazione, ma credo negli insegnamenti della fede cristiana, allora la situazione è diversa.
Non sto affrontando un'anima, ma una decisione divina. Con una decisione divina, che ha voluto inviare un'anima in forma umana, a costo di tali difficoltà, nel mondo materiale, volendo così metterla alla prova e volendo così mettere a disposizione di quest'anima l'eternità. Perché è risaputo che non sempre la strada liscia porta alla nostra meta. Pertanto, una persona storpia e mentalmente risoluta potrebbe non essere più inutile agli occhi di Dio di una bellissima modella con un corpo perfetto e un possibile QI di 140. Il punto non è il corpo, ma ciò che è coperto dall'involucro materiale.
Su una strada liscia e asfaltata si può facilmente scivolare, perdere l'orientamento e non arrivare a destinazione, mentre su una strada sconnessa si può sempre trovare un appiglio, anche se è una strada più difficile. Ho imparato tutto questo quando ho visitato Csíksomlyo nel 2005. Perché questo Golgota di Csíksomlyó era qualcosa di molto speciale!
Di notte, nel buio pesto, scivolando sui ciottoli e calpestando rocce sempre più ripide, ci siamo spostati sempre più in alto in direzione della cappella del Salvátore. Non c'erano strade costruite o scale lì, nemmeno un segnale stradale! Solo una minuscola luce tremolante di candela indicava la direzione, che l'intercessore ha posto davanti alla croce quando abbiamo raggiunto la prima stazione. E in questo buio pesto, dove solo questa croce illuminava vicino e lontano, era così silenzioso che sentivamo solo il nostro ansimare stanco. Poi abbiamo pregato ad alta voce e ci siamo riposati. Sì, ci siamo riposati davanti alla croce della stazione, solo per ricominciare ancora più in alto, inciampando verso la successiva croce debolmente luminosa. E finalmente su, fino alla fine della strada, tutti noi, nessuno escluso, crollammo sull'erba bagnata, esausti e ansanti, silenziosamente felici di essere finalmente arrivati e di aver raggiunto la nostra meta.
E può darsi che togliamo a un'anima così strascicata, inciampante e ansante l'opportunità di poter dire felicemente: sono arrivato alla fine della sua vita, avendo raggiunto la sua meta.
Ho il diritto di farlo? Ho il diritto di negargli la vita? O portarlo via?
La terza opzione è l'approccio materialista. E questa è la nostra trappola. La nostra formazione si basa su questa percezione e visione della vita, dai nostri giorni di scuola elementare fino alla fine dei nostri studi di scienze naturali. Iniziamo su questa pista quando entriamo nella vita, e i medici non fanno eccezione. Il corpo è per loro realtà, così come lo è per i "Grandi Medi", mentre l'anima, invece, è solo supposizione. Dobbiamo guardare i loro comportamenti e le loro decisioni da questo punto di vista, anche quando si trovano di fronte a una ragazza giovane, a una donna matura oa una madre con più figli. Tutti e tre visitano il dottore per liberarsi del benedetto fardello che è caduto inaspettatamente sulle loro ginocchia. Perché in quel momento ognuno di loro si sente senza speranza per il proprio futuro.
La ragazza vuole proseguire gli studi, ma ha paura che i suoi genitori scoprano cosa le è successo, ha paura di non poter andare all'università, e ha paura - forse non senza ragione - che il suo compagno avrà paura della responsabilità, non le starà accanto e alla fine la lascerà.
E la donna matura ha appena ottenuto il lavoro che si era prefissata per molto tempo dopo la sua formazione professionale o la laurea. E ora finalmente l'ha capito. Finalmente la situazione è matura! - la sensazione di giubilo lo travolge. Aveva senso rinunciare alle vacanze e ai viaggi degli anni precedenti, forse anche alla rottura avvenuta con l'amore della sua vita, dal momento che non voleva sposarsi solo perché non voleva essere legato. Ma ora hai il lavoro che stavi aspettando. E poi - come un fulmine a ciel sereno - le dice che è incinta! Sente che la sua vita è stata deragliata e che tutto è andato in pezzi.
E la madre? Quella certa terza donna? E lui? Cosa gli è successo? Dopotutto, se non altro, almeno saprebbe che gioia è un bambino! Sai, solo che questo sarebbe il quinto, e il padre dei suoi figli non riesce a trovare un lavoro da due anni, e loro sbarcano il lunario solo con lavori saltuari. Cosa ci succederà - pensano - se nascerà anche questo quinto bambino, e forse non sarà nemmeno sano?
E tutte e tre, tutte e tre le future mamme, guardano al medico come alla loro unica speranza, pur sentendo di avere il diritto di liberarsi del loro benedetto fardello, poiché nelle società moderne, basate sulla lettera della legge, questo può essere possibile per loro. E il dottore decide... E "aiuta".
Poi passano alcuni giorni, tutto lentamente ricade nella vecchia routine. Fu "solo" una o due settimane di malattia, non di più. Poi, come se niente fosse, la vita continua, come e da dove si era interrotta.
Ma è davvero così? La vita continua come prima? Sono stati davvero sollevati da un peso?
È difficile rispondere.
Poi inaspettatamente, anni dopo, ecco apparire improvvisamente su Internet un "fardello" che è stato accidentalmente lasciato in vita, e con le sue parole squarcia ferite che si pensava fossero state rimarginate molto tempo fa.
E cosa succede al dottore?
Dopo aver visto e ascoltato la lezione di Gianna, la mattina dopo rimane confuso davanti allo specchio da barba, trovando in qualche modo difficile guardare negli occhi familiari che lo fronteggiano.
Crede allora di scoprire una scritta vaga sulla fronte del suo riflesso. "Colpevole", lo precisa. Poi, confuso, strofina lo specchio per vedere se è solo il vapore del vetro a provocare questa strana rifrazione, ma senza successo. Quel "Peccatore" - come se una mano invisibile lo sfregasse delicatamente sulla materia - rimane lì. Si china nervosamente, comincia a lavarsi la faccia, poi si strofina istericamente la fronte, ma neanche questo aiuta. Il francobollo rimarrà il francobollo e d'ora in poi lo vedrai ogni volta che ti guarderai allo specchio.
Perché ho ascoltato la conferenza di Gianna? - pensa con la fronte sudata, poi finalmente sale in macchina e si dirige verso il suo posto di lavoro, la clinica.
Dove lo aspettano già le giovani mamme incinte davanti alla sala operatoria...
Possiamo davvero non imparare? Nemmeno a nostre spese? La domanda rimane una domanda.
E guarda, a questo servirebbe l'introduzione dei suoni del cuore fetale nel 2022, nel caso di chi attende l'aborto, contro il quale la sinistra si batte così ferocemente. Eppure questa voce è quella che può risuonare nell'anima di chi è in attesa di un intervento chirurgico e trasformarla in madre.
In ogni caso, dobbiamo fare qualcosa! O non dovremmo.
(TTG)
Fonte immagine in primo piano: Vatican News