Ci conoscono, entrano a far parte della nostra vita, non saremo solo un titolo, non saremo una chiesa chiusa sulla piazza principale, ma volti, occasioni, inni, e il concetto si riempirà di vita: Persone riformate di Komárom - dice il pastore Máté László, capo cancelliere dei pastori transdanubiani, sui loro servizi familiari. La congregazione di Komárom può dare e ricevere, evangelizzare con il canto. Cercano e trovano la grazia di Dio tra le sfide della loro vita, credono che lo Spirito Santo sia presente anche durante il travaglio.
La comunità ecclesiale esiste dai tempi della Riforma, un tempo passò sotto l'autorità di uno stato straniero a seguito del Trianon Dictator. La congregazione è stata fondata nel 1921 da persone che sono fuggite nel paese troncato e hanno perso le loro case e chiese.
Il parroco ha ricordato che, a seguito dei decreti Beneš, gli ungheresi degli altipiani sono stati sterminati in massa e reinsediati nella madrepatria, quindi gran parte della loro comunità è sfollata di seconda o terza generazione. Dopo Trianon, molte persone sono fuggite da questa parte del Danubio, la prossima grande ondata è arrivata dopo la seconda guerra mondiale.
András Nemes, presidente del consiglio di amministrazione della Fondazione Kecskés László Társaság, ha aggiunto che, sulla base dei decreti Beneš, la maggior parte dei contadini riformati sono stati distrutti e reinsediati, che hanno ricevuto terra e mezzi di sussistenza in alcune parti dell'Ungheria meridionale e orientale, che sono stati loro tolti anche con l'agricoltura collettiva. Poiché la maggior parte degli abitanti delle montagne furono deportati dall'attuale Révkomárom e dai villaggi circostanti, la maggior parte di loro si stabilì a Komárom dal 1959. Almeno il quaranta per cento della popolazione della città ha radici negli altipiani.
"...Qui non abbiamo una città stabile, ma cerchiamo quella che verrà" - queste righe della lettera scritta da A Zidokoz sono state vissute molte volte.
"I nonni non hanno nemmeno disfatto i bagagli perché speravano di tornare in patria. A causa della paura, non è stato menzionato ciò che avevano vissuto fino al cambio di regime, come sono fuggiti attraverso il Danubio, quanti membri della loro famiglia sono annegati, chi è stato colpito dalle guardie di frontiera cecoslovacche, come è avvenuta la deportazione. Solo negli anni Novanta Komárom e l'Ungheria hanno affrontato la tragedia” spiega il presbitero.
Il Kecskés László Társaság si è impegnato a raccogliere i ricordi delle persone coinvolte, che sono stati anche pubblicati in pubblicazioni. La signora András Nemes ritiene che ciò richiedesse anche il sostegno della chiesa. Ha anche ricordato cosa ha portato la guarigione alle persone.
"Il primo passo che ha portato a questo è stato risolvere il segreto, le persone coinvolte hanno iniziato a parlarne. Ogni anno ricordiamo queste tragedie. Per la quarta generazione, questa è solo storia, a volte non capiscono nemmeno perché provano paura quando passano dall'altra parte. Si sviluppò uno stretto rapporto tra i riformati che vivevano sulle due sponde del Danubio. Ci diranno perché gli ungheresi scapperanno laggiù", ha condiviso András Nemes.
Fonte: www.vasarnap.hu
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