Come è possibile - chiedo - che anche dopo sette anni non riuscisse ad integrarsi in questa società, non imparasse il tedesco, non acquisisse una professione, faceva l'aiutante part-time, viveva ancora in un ostello per profughi dopo sette anni e ha sognato una moglie etiope?

Di recente, il 4 luglio 2023, il tribunale distrettuale di Ulm ha emesso la condanna più severa, l'ergastolo, a un assassino eritreo di 27 anni.

L'aneddoto che mi è venuto in mente ieri, in relazione al verdetto del tribunale distrettuale di Ulm, viene dall'era Kádár. Non è carino associare un crudele omicidio con un coltello a un aneddoto, ma non è stato l'omicidio, ma un suo presunto momento che mi ha ricordato questa vecchia storia ungherese.

Durante il socialismo esistente, in Ungheria esisteva un'istituzione educativa - l'Istituto preparatorio internazionale - dove i giovani dei paesi in via di sviluppo degni di un destino migliore (unirsi al campo socialista) venivano preparati per la partecipazione all'istruzione superiore ungherese. I giovani per lo più africani, arabi, sudamericani e vietnamiti hanno studiato la nostra lingua, cultura e le materie che dovevano conoscere all'università nello spirito dell'internazionalismo socialista.

Hanno costruito per loro un bellissimo dormitorio da trecento letti in Budaörsi út, quel certo grattacielo infestato che ora è destinato a essere demolito.

Una volta è successo che uno di loro ha sostenuto un esame all'Università di Tecnologia e ovviamente non sapeva nulla. Quando l'insegnante ha voluto inserire l'insufficiente nel suo indice, ha tirato fuori un coltello da sotto la giacca e l'ha puntato al collo del professore scioccato. Tre, sibilò, e probabilmente l'insegnante gli aveva scritto tre, ma non lasciare che quella lama gli solletichi più il collo. Non so cosa sarebbe successo se avesse resistito, il ragazzo nero era piuttosto determinato e forse frustrato dal fatto di non poter fare ciò per cui era stato mandato qui in questo paese straniero. A quel tempo, abbiamo riso molto di questa storia, forse nemmeno la metà era vera.

in ogni caso, è diventato sinonimo di "tre".

Pochi giorni fa, il 4 luglio 2023, il tribunale distrettuale di Ulm ha emesso la condanna più severa, l'ergastolo, a un assassino di 27 anni. Il ragazzo eritreo, noto per il suo carattere educato, riservato e pacato, in una mattina d'Avvento

Ha ucciso una ragazza di 14 anni che cercava di andare a scuola con 23 coltellate e ha ferito a morte la sua ragazza di 13 anni.

All'inizio non voleva uccidere le ragazze, si sono solo messe sulla sua strada. La rabbia omicida ribolliva in lui da tempo, sentiva che le autorità tedesche gli avevano rovinato la vita, che non gli stavano dando quello che si aspettava. Ad esempio, non gli danno il passaporto per poter viaggiare liberamente, anche a casa. Perché voleva andare lì, voleva tornare a casa in Etiopia, voleva trovare una moglie da lì per risolvere la sua mancanza di compagnia e la frustrazione sessuale. Niente moglie, niente vita! ha piegato.

Non gli venne in mente che se stava tornando a casa, tanto valeva restare a casa.

La mattina del delitto, voleva recarsi all'ufficio distrettuale per l'asilo per usare un coltello per forzare il rilascio del suo passaporto. Quando uscì dal cancello dell'ostello per rifugiati, notò le due ragazze che riconobbe di vista, e improvvisamente pensò che avessero riconosciuto il suo intento omicida. Aveva paura che vedessero il coltello addosso e lo denunciassero alla polizia, quindi li ha attaccati. Potrebbe anche essere che volesse vendicarsi delle ragazze. Secondo l'esperto forense, non si poteva parlare di un crimine commesso per rabbia ed era escluso un disturbo della personalità.

Dovrebbe esserci uno psichiatra che osi trovare un disturbo mentale dopo questo e che potrebbe decifrare la causa immediata alla radice.

Come poteva immaginare di poter forzare un funzionario con un coltello, intimidirlo con la violenza, in modo che finalmente gli desse un documento ufficiale? - chiesero i tedeschi, colti alla sprovvista, perché non capiscono questo mondo, il suo meccanismo di funzionamento. "Tre", mi è venuto subito in mente, anche se era solo una situazione innocente (?) nell'esame universitario di 50 anni fa, ma le emozioni ei meccanismi di soluzione non sono cambiati molto nel tempo. Come è possibile che un ragazzo di colore tranquillo, laborioso e affidabile, arrivato in Germania con l'ondata di rifugiati nel 2015, sia stato portato via da un atto del genere? loro chiedono.

Come è possibile - chiedo - che anche dopo sette anni non riuscisse ad integrarsi in questa società, non imparasse il tedesco, non acquisisse una professione, facesse l'aiutante part-time, dopo sette anni viveva ancora in un ostello per rifugiati e sognare una moglie etiope.

I suoi problemi mentali sono stati trattati da uno psicologo alla tedesca, cioè senza empatia. Dopo aver commesso il suo atto, voleva suicidarsi, ma anche questo non è riuscito.

L'omicidio ha sollevato gli animi. Illerkirchberg è un insediamento prevalentemente cattolico nel Baden-Württemberg con una popolazione di cinquemila abitanti. Sulla base della legge tedesca sulle quote per la distribuzione dei rifugiati, Illerkirchberg accettò anche il numero prescritto di uomini per lo più giovani. Nel 2019, quattro di questi uomini hanno violentato una ragazza di 14 anni nell'ostello per rifugiati. Gli autori sono già a piede libero, uno di loro è appena stato restituito dalla polizia francese. La sua domanda di asilo è già stata respinta, ma non sarà rimpatriato perché l'Afghanistan non è un paese sicuro. E così vaga per l'Europa senza confini, finché non riaffiora in lui la tensione latente o il potere maschile.

Gli impiegati sono rimasti scioccati dall'intenzione originale dell'aggressore. Ora chiedono dispositivi di protezione per se stessi, vetri resistenti ai proiettili e ai coltelli per la finestra dell'impiegato. O forse saranno più indulgenti, rilasceranno carte e permessi non conformi alle norme, cioè daranno i "tre" piuttosto che pagare con la vita per il rispetto dell'ordine europeo. La vittima stessa ha un background migratorio, figlio di una famiglia turca integrata. È già nato qui, è stato socializzato qui. I genitori hanno scritto una lettera aperta alla comunità locale. "Nessuna quantità di risentimento e rabbia vale la pena sacrificare la nostra pace comune", e hanno chiesto che la loro posizione non venga abusata da nessuna politica. L'ostello dei profughi è stato condannato alla demolizione, il suo posto sarebbe stato cosparso di sale, o meglio di semi di erba, vogliono creare lì un parco, il parco della riconciliazione.

È strano sentirlo ora durante le rivolte francesi.

Se il padre turco avesse pugnalato l'aggressore eritreo nel suo dolore e nella sua impotenza, o se qualcun altro, come un poliziotto, gli avesse sparato, la palla avrebbe potuto fermarsi e un'ondata di rabbia migrante simile alla Francia avrebbe attraversato la Germania.

Invece, i locali di mentalità cristiana predicano la riconciliazione, perdonano e continuano a credere che esista una buona politica di inclusione e che tutti abbiano diritto a una vita europea migliore e più bella.

Tuttavia, sospetto che le rivolte francesi abbiano avuto un ruolo nel giudizio rapido e severo del caso. Bisognava mostrare la tenacia, l'azione forte del potere e della legge, questa è l'unica cosa che aiuta. Dopotutto, la violenza potrebbe anche diffondersi qui, il confine francese è a soli duecento chilometri da Illerkirchberg.

Irén Rab, storico

Immagine in primo piano: Pixabay