La persona e il rispetto del re Sant'István è un ponte tra Oriente e Occidente, e ci insegna a guardare a Occidente e a Oriente invece di cercare ciò che ci collega con altre nazioni - ha affermato Tamás Tóth, segretario dell'Ordine dei vescovi cattolici ungheresi Convegno, storico della Chiesa, nella sua intervista celebrativa al nostro giornale.
Scritto da: Tamás Császár
Con quali misure si può sostenere il ruolo statuale di Sant'István, e con quali provvedimenti ha rafforzato la cristianità e il ruolo della Chiesa nel giovane Stato ungherese?
Nel periodo successivo alla conquista, gli ungheresi cercavano un posto nella loro nuova patria, nel bacino dei Carpazi e in Europa. La sconfitta di Augusta pose fine all'era delle avventure e segnò anche che gli ungheresi erano giunti a un bivio. Secondo lo stato attuale delle ricerche, la pronipote del principe Árpád, Géza, ha compiuto il primo passo significativo verso l'inculturazione e l'integrazione. Fu un segnale importante che scelse anche una principessa bavarese come moglie per suo figlio Vajk, il futuro re St. István. In qualità di statista preparato, István ha preso decisioni consapevoli per garantire che la nuova struttura statale fosse determinata dalla fede e dalla cultura cristiana, e lui stesso ha dato il buon esempio in questo senso. Tu stesso sei stato battezzato, II. Chiese a papa Silvestro una corona e fondò vescovadi e abbazie in tutto il paese.
Quale destino sarebbe toccato agli ungheresi se István non si fosse orientato verso l'imperatore romano-tedesco e il papa?
È sempre un compito difficile per lo storico, anche dal punto di vista del tempo, pensare a quali conseguenze avrebbe potuto avere una decisione diversa. Tuttavia, è probabile che in questo caso il giovane Regno d'Ungheria sarebbe in qualche modo entrato a far parte dell'Impero Germanico-Romano fondato nel 962 - proprio come questa sottomissione fu tentata anche dopo la morte di Sant'István III. L'imperatore Enrico.
Che possibilità avrebbero gli ungheresi - come stato - di sopravvivere se si trovassero nella zona di interesse bizantino?
Al tempo di re Stefano, il cristianesimo orientale e quello occidentale erano ancora uniti, sebbene fossero ancora presenti differenze di cultura e di pensiero. La scissione avvenne nel 1054, anche se la verità è che si può parlare più di un processo di secessione, il mondo si rese conto dell'importanza di questa data solo più tardi. Per definizione, se avessimo scelto l'Oriente, molto probabilmente la nostra cultura avrebbe continuato a svilupparsi in questa direzione. István, tuttavia, non interruppe nemmeno i legami con Bisanzio, si sforzò di stabilire buoni rapporti anche con loro. Successivamente, l'Impero Romano d'Oriente si preoccupò maggiormente dei propri problemi, e infine Bisanzio cadde nel 1453, entrò a far parte dell'Impero Ottomano, e oggi è conosciuta come Istanbul ed è la capitale della Turchia. Oggi in città vivono pochissimi cristiani.
Come si è sviluppato il culto di István? Quali sono le fasi principali di questo processo?
In ogni epoca, la persona del fondatore è stata importante - come lo è oggi - qualcuno a cui guardare, che può essere preso come esempio anche di fronte alle difficoltà. Il figlio legittimo del re István morì nel 1038 senza un erede al trono. Gli anni successivi alla sua morte furono caratterizzati da dispute sul trono e da una nuova ricerca di sé. Con la fine di quest'era, era forse ovvio che il nostro primo re e la sua opera dovessero essere presentati come un esempio per la generazione successiva.
Colui che ha canonizzato il fondatore dello stato è San László, il cui nonno, Vazul, fu accecato da István. Cosa significa questo comportamento in termini di opera di Szentistván?
È una sfida molto difficile per persone di tutte le età comprendere il pensiero di persone di altre età. Ogni epoca - anche se basata su una base comune - ha le proprie priorità, i propri ideali, i propri orientamenti, spesso molto diversi dai nostri. Il re László riconobbe che l'opera del suo predecessore, István, e l'esempio della sua personale santità e vita avrebbero potuto dare al Paese nuovo slancio e una visione stabile per il futuro dopo decenni di conflitti.
Le radici della nostra coscienza nazionale risalgono al XVIII secolo, che è inseparabile dall'offerta statale di Szentistváni e dal Regnum Marianum. Come si manifesta tutto questo attraverso l'esempio della sua patria più ristretta, Kalocsa?
L'era turca e la guerra costante hanno causato enormi distruzioni nel territorio del Regno d'Ungheria. Cito un esempio: la diocesi di Asztrik, che ha portato la corona al re István, Kalocsa ha funzionato essenzialmente come arcivescovado titolare per duecento anni. Nel 1526, l'arcivescovo Pál Tomori morì sul campo di battaglia di Mohács, il successivo capo pastore, Gábor Patachich, che poté vivere nel territorio della sua parrocchia, arrivò a Kalocsá solo nel 1733. In quest'anno Kalocsa aveva diciassette parrocchie (la maggior parte delle quali fu rifondata dopo la riconquista di Buda), mentre nello stesso luogo prima di Mohács c'erano circa trecento parrocchie, cioè trecento fiorenti insediamenti. Forse non sempre ne siamo consapevoli, ma tale svantaggio doveva essere superato nel XVIII secolo, e in questa seconda fondazione della Patria, l'esempio di Szent István ci ha dato una forza speciale. Era diretto da Mária Theresia, che fece del 20 agosto una festa nazionale, e portò San Giobbe a Buda da Ragusa, l'odierna Dubrovnik, nel 1771.
Foto: Tamás Császár / civilek.info
Come determinare la posizione del Regnum Marianum in Europa al tempo di Santo Stefano e oggi?
Il nostro re István ha creato uno stato indipendente e sovrano al confine tra est e ovest. Ha dovuto affrontare molte sfide interne ed esterne per creare il suo lavoro, ma non aveva paura di affrontare queste sfide. L'opera da lui iniziata fu portata avanti dai suoi successori. I nostri governanti Árpád cercarono di mantenere buoni rapporti con i paesi europei, come dimostrano i matrimoni dinastici, che erano uno degli strumenti diplomatici più importanti dell'epoca. Fu creata l'Ungheria, che fu un serio fattore geopolitico nell'Europa medievale. La fede, l'impegno, la dedizione e la saggezza degli antenati possono dare forza ai discendenti che vivono oggi in mezzo alle sfide presenti.
La storiografia sa molto di Sant'István da molto tempo: qual è la sua opinione come ecclesiastico, c'è qualcosa di nuovo da dire su di lui?
Credo che Sant'István possa sempre dirci qualcosa di nuovo. Indubbiamente, la scienza della storia sta ancora scoprendo cose nuove su di lui, ma forse è ancora più importante che le persone di tutte le età rileggano l'eredità del grande re attraverso il proprio obiettivo e si chiedano quale messaggio tutto ciò porta per la gente. di oggi.
Santo Stefano è un santo sia della cristianità orientale che occidentale. Cosa significa Santo Stefano nella diplomazia ecclesiastica del XXI secolo tra Oriente e Occidente?
La persona e il rispetto del re Szent István è un ponte tra Oriente e Occidente, insegnandoci a guardare a Occidente e a Oriente invece di cercare ciò che ci collega con altre nazioni.
Che tipo di " brand et" significa Santo Stefano per le chiese cristiane ungheresi oggi, o significa qualcosa?
Per noi cattolici la persona di Santo Stefano è molto importante. È incluso nel calendario universale, quindi è celebrato in tutto il mondo. Noi ungheresi onoriamo la sua persona il 20 agosto, e lo ricordiamo anche con messe festive. È il santo patrono di molte delle nostre diocesi e chiese, tra queste spicca la Basilica di Sant'István a Budapest. La messa celebrativa che si tiene lì, così come la processione di San Giobbe che segue, è una festa eccezionale non solo per i cattolici, ma per tutti gli ungheresi, indipendentemente dalla denominazione.
Che cosa daresti come esempio per coloro che aspirano al sacerdozio o per i laici dall'opera di una vita di S. István?
Szent István non ha mai perso di vista l'obiettivo. La sua forte fede personale, la perseveranza, la forza di volontà, nonché il fatto che non aveva paura delle difficoltà e osava affrontarle con coraggio e successo con uno spirito di fiducia in Dio, possono essere di ispirazione per tutti noi quando ci chiediamo : cosa mi chiama Dio, qual è il mio cammino e cosa posso fare?
Qual è il significato storico del momento in cui papa Francesco ha reso omaggio alla reliquia del santo re, Szent Jobb, durante la sua visita in Ungheria?
Per tutti noi, la visita del Santo Padre, Papa Francesco, in Ungheria in primavera è stata una grande gioia e anche un'occasione per ricaricarsi. Tra l'altro, accanto alla reliquia di Santo Stefano, ha detto quanto segue:
“Colui che per primo ha affidato la nazione alla Madre di Dio, che è stata una proselitista che ha predicato risolutamente il Vangelo, la fondatrice di monasteri e abbazie, ha saputo anche ascoltare tutti e dialogare con tutti”.
Il suo gesto, quando ha baciato San Giuseppe, ha segnalato a tutti gli ungheresi: l'eredità di Santo Stefano ci collega attraverso il tempo, le epoche e i confini, e allo stesso tempo ci affida un compito.
Foto: Tamás Császár / civilek.info
