Gábor Túri: Elmo aperto, stile ungherese

In Germania si può parlare non solo di crisi migratoria, ma anche di scambio di popolazione, quasi inosservato, e i giornali tedeschi non ne scrivono – per una buona ragione.

Articoli sulla migrazione vengono pubblicati in Europa giorno dopo giorno grazie ai media mainstream. Ogni persona sana di mente li ha già commentati, se non altrove, almeno in una cerchia molto ristretta - caratteristica soprattutto dei tedeschi - o con un "elmetto aperto", alla maniera ungherese. Seguono quindi la mia esperienza personale in Germania: "con il casco aperto".

Non posso dire che qui ci siano tanti migranti come nelle vicine Francoforte o Darmstadt, ma il numero di donne e ragazze che indossano foulard e burka per le strade diventa sempre più evidente. Recentemente, è ancora più evidente, dato che sono appena tornato dal mio breve viaggio in Ungheria. Non c'è quindi da stupirsi che molte donne extraeuropee che indossano il velo abbiano attirato l'attenzione alle casse di Aldi, Lidl e altri negozi, così come lavorando ai banconi delle vendite e spingendo i passeggini per le strade. La cosa più triste è che tutto questo era diventato quasi routine prima del mio viaggio e si notava appena. Proprio come la maggioranza della popolazione.

Ricordo che nel 2018, durante i Mondiali di calcio, quasi una macchina su due o tre aveva una bandiera tedesca. Perché? Forse c'era una festa nazionale nel paese? No per favore! Non era. Anzi. Perché se lo fosse stato, non avremmo visto una sola bandiera, per timore che qualcuno chiedesse al suo proprietario: "Ehi, sei un nazista?"

Se in Germania accade qualcosa che può suscitare sentimenti nazionali, viene immediatamente attribuito il timbro nazista. Così, sette anni fa, le bandiere tedesche venivano esposte sulle auto – e nei cortili di molte case – solo a causa dei Mondiali. Perché i tedeschi sentivano di avere una possibilità in questo campo. In ogni caso, hanno un grande vantaggio da quando sono riusciti a eliminare gli ungheresi dalla Coppa del Mondo nel 1954.

Da allora cantano "Wunder von Bern", cioè il "Miracolo di Berna", perché quell'anno ci hanno battuto 3:2. Naturalmente tacciono saggiamente il fatto poco glorioso che la squadra tedesca - come è stato ormai rivelato - abbia fatto ricorso al doping (all'epoca non filtrato). Ebbene, chi ne parla più?

Del resto, è risaputo che come “i vincitori scrivono la storia”, nello sport è così. Dopo l'esito perdente della Guerra Mondiale, nel 1954, poterono finalmente provare un senso di vittoria, vero con la frode, ma era anche qualcosa per loro.

In una parola, tra loro si annida una sorta di sentimento nazionale, quindi sorge la domanda: c'è forse in loro un senso di appartenenza nazionale, per così dire, una sorta di "coscienza nazionale"? Dio non voglia! avrebbero sbuffato. Tutt'al più lo definirei patriottico, visto che non osano nemmeno pronunciare la parola nazionale! In effetti, ancora oggi, a più di 78 anni dalla Seconda Guerra Mondiale, sembra che sia rimasto qualcosa dell’autocoscienza nazionale tedesca, un tempo così gonfia, un brandello avvizzito di sentimento nazionale che è stato gettato nel bidone della spazzatura. Quindi, se questo sentimento possa iniziare a crescere è molto discutibile, se non altro perché la leadership europea tradizionale non è interessata.

E perché sto scrivendo di questo?

Perché durante i Mondiali del 2018, su due auto su dieci, con mia grande sorpresa, nonostante sul tetto sventolasse una bandiera tedesca, al volante c'era l'uomo barbuto e dai capelli neri, accanto alla moglie con il velo a lui, e tre bambini nella parte posteriore. Sicuro. Cominciano a sentirsi tedeschi. Certo, possono definirlo un gioco, un'imitazione dell'integrazione, ma chi lo sa? In un modo o nell'altro, è sicuramente un messaggio per i bambini che chiedono ai loro genitori perché questa bandiera "nero-rosso-oro" è qui? Cosa dice il genitore? Questo "perché oggi giochiamo contro il Messico". Noi! I tedeschi!

I bambini di cui scrivo parlano già perfettamente il tedesco, senza accento e anche, se vogliono, con il dialetto dell'Assia che parlano anche i tedeschi che vivono qui.

In Germania si può parlare non solo di crisi migratoria, ma anche di scambio di popolazione, quasi inosservato, e i giornali tedeschi non ne scrivono – per una buona ragione.

Non sta accadendo in modo brutale, poi magari lo riferirebbero anche i media, ma inosservati, potrei dire "sotto l'erba".

Sembra quindi volgere al termine un processo che abbiamo incontrato più volte nella storia del mondo, ad esempio con i Sumeri, il cui paese divenne accadico, o più precisamente, prima lingua mista e poi completamente accadico. Oppure possiamo citare come esempio il paese dei faraoni, l'Egitto, dove l'antica lingua fu soppiantata dalla lingua araba.

Naturalmente, la lingua dell’istruzione e degli uffici in Germania è ancora il tedesco, e la scuola media è al 99% tedesca, ma la popolazione cambierà sicuramente geneticamente.

E tre figli non sono tanti nelle famiglie immigrate. (Non un cane, e forse un bambino - come siamo abituati nelle famiglie tedesche - ma tre.) Conosciamo anche famiglie con un numero molto maggiore di bambini, di cui il "record" che ho riscontrato finora nello studio del mio medico era una famiglia curdo-turca, con 23, cioè ventitré (!) figli (vero da tre donne, ma in una famiglia).

Stiamo quindi assistendo ad uno scambio metodico di popolazioni.

E non solo i media tedeschi, ma anche la politica tedesca non vogliono ammetterlo. Egli ripete continuamente che questa è "l'arma miracolosa tedesca" per risolvere il problema della popolazione. Naturalmente, è possibile che questa "arma miracolosa" un giorno funzioni (se mai funzionerà) e risolva il problema della crescita della popolazione, ma tutto ciò non farà altro che ridurre i problemi finanziari dei proprietari di fabbriche e impianti, e ad un certo punto nella maggior parte dei casi saranno in grado di mantenere la capacità di esportazione dell’economia tedesca.

Tuttavia, il problema della nazione tedesca rimane irrisolto. Perché, come sapete, la nazione non è fatta solo di finanza, ma anche di cultura, di passato nazionale e di ricordo autentico e rispettoso degli antenati. E non possiamo aspettarci questo dai nuovi coloni, perché con una popolazione di diversi milioni di persone, non si integreranno più, ma trasmetteranno piuttosto la propria cultura e il rispetto per i propri antenati alla generazione successiva qui.

Certo, possiamo dire che il futuro non dovrebbe essere dipinto in modo così cupo, dopotutto anche gli Stati Uniti sono un paese multietnico.
I discendenti di diverse nazioni vivono insieme e separatamente, con il proprio passato, e guarda quanta strada hanno fatto. Ma lì non esisteva alcuna cultura antica che potesse interferire con il radicamento. Più precisamente, ovviamente, ma il 75-90% della cultura antica fu sterminata dai coloni bianchi. Quindi non li disturbava il fatto che mentre un colono avesse origini spagnole o polacche, l'altro potesse avere origini semplicemente tedesche o inglesi. Il nome della popolazione indigena fu messo a tacere, almeno per le poche migliaia che furono lasciate in vita e autorizzate a trascorrere la vita nelle riserve, anche oggi.

Forse i tedeschi non si rendono nemmeno conto di quello che sta succedendo, non arriva nemmeno alla loro coscienza, vogliono sicuramente essere e rimanere gentili e accomodanti. Dio non voglia che vengano nuovamente apostrofati come una nazione peccatrice. Il senso di colpa instillato in loro funziona bene...

Ieri c'era una fila più lunga davanti alla cassa di uno dei negozi, così i quattro figli della famiglia musulmana e col velo davanti a me hanno avuto tempo - mentre la madre faceva le valigie sul nastro trasportatore e il padre era occupato con il portafoglio - per vedere i tanti dolciumi e cercare tra i piccoli giocattoli. Ovviamente hanno buttato tutto a terra. La gente si voltava dall'altra parte, non voleva accorgersi di quello che stava accadendo. Quando la madre si rese conto dell'accaduto, parlò ad alta voce ai suoi figli e li allontanò dagli allettanti scaffali, ma gli oggetti sparsi rimasero sul pavimento. E nessuno ha detto di "prenderlo già", perché non volevano essere etichettati come "ausländerfeindlich", cioè "xenofobi".

Allo stesso tempo, se un bambino tedesco avesse fatto una cosa del genere, questi tedeschi "pedanti" lo avrebbero immediatamente detto alla madre, chiedendole "non può allevare suo figlio?" E da quel momento in poi, l'intera fila in attesa alla cassa avrebbe mormorato quanto sia terribile oggi questa generazione, non possono nemmeno crescere figli. Ma nel caso della famiglia musulmana nessuno ha parlato, hanno saggiamente taciuto, fino a quel momento una vecchia signora si è fermata fuori dalla fila e ha cominciato a raccogliere i cioccolatini e le piccole cose buttate da terra. Poi uno dei bambini si è voltato e, a quanto pare, ha valutato la situazione. In altre parole, dal punto di vista della psicologia infantile, era profondamente radicato nel suo cervello che "posso fare qualsiasi cosa, i tedeschi sistemeranno tutto".

È interessante notare che non molto tempo fa la televisione tedesca ha commemorato la rivolta dei campi di concentramento delle SS. Furono crudelmente schiacciati dal regime di allora, ma oggi la generazione successiva rende omaggio ai ribelli con una commemorazione ogni anno, e gli oppressori vengono profondamente condannati.

È possibile che gli ungheresi che attualmente sono considerati "ribelli" nel campo dell'Unione europea - verso i quali il sistema e i media mainstream minacciano puntando il dito e che sono colpiti con sanzioni economiche - vengano celebrati allo stesso modo? tra qualche decennio? Chi lo sa? Tutto è possibile, la ruota della storia gira.

Ma nel frattempo cosa possiamo fare? Io, con i miei 74 anni, sicuramente niente. E poi qui ci sono ancora parecchi tedeschi molto più giovani. Aspetto semplicemente un miracolo, proprio come aspettavano gli ebrei nei campi di concentramento. In quei campi, di cui allora i tedeschi non sapevano, così come non sapevano del pericolo attuale. Sebbene il processo si svolga proprio qui, davanti ai loro occhi, nel cuore dell'Unione europea, vengono "nutriti" con altri problemi. Con il problema di genere, poi, se sia necessario indossare nuovamente la maschera, quanto sia legittimo il movimento di veglia e quanto sia importante l'introduzione della nuova fonte energetica; se non altrimenti, a costo della violenza.

Ma non sentono parlare di migrazione. Il rumore di fondo è troppo forte e tutto non riesce a passare attraverso il filtro.

(TTG)

Immagine in primo piano: ACE/runtervomgas.de