Tendiamo a credere che il nostro compito sia stare lontani dagli affari del mondo pregando nel silenzio delle nostre chiese, coltivando pensieri pii, perché non è più nostro compito influenzarlo. Bella idea, ma pericolosa.

Avendo lentamente resistito al duro assalto di Covid, la persona “buon vecchio” è particolarmente incline a guardarsi indietro. Da dove a dove, da dove a quando, come e perché?

Quindi inevitabilmente ripenso al novembre 1962, quando occupai la mia prima stazione medica distrettuale. Con il senso odierno avrei dovuto comparire in Kusaly in Partium, più precisamente al posto della polvere avrei potuto citare il fango schiaccia-ospiti di Szilágyság.

Ma allora vivevamo in tempi diversi.

Ho un ricordo interessante, secondo il quale una delle prime cose che mi sono venute in mente è stata che si avvicinava l'Avvento e che sarebbe stato bello restare in contatto con i miei cari amici. C'era la posta, anche se la censura funzionava, ma non c'erano cartoline adatte all'occasione. Così li ho realizzati io con Carioca (il pennarello dell'epoca), alla luce di una lampada a cherosene. Da qualche parte, qualcuno potrebbe ancora averne una copia, anche se la maggior parte dei destinatari da allora si è trasferita sulle rive più tranquille dello Stige. Queste poche cartoline fatte in casa sono poi diventate la lettera dell'Avvento, e mi hanno accompagnato per tutta la vita fino ad oggi, senza mai perdere l'atmosfera dell'Avvento. Allora c'erano 50-60 pagine, ora le e-mail e le lettere postali si avvicinano al migliaio. Nel frattempo il numero dei destinatari è diminuito, ma è anche aumentato. Secondo l'ordine della vita.

A quel tempo, nel pieno di una dittatura del tutto trasparente nella sua primitiva perfezione, non mi preoccupavo la scelta della polvere o del fango, ma potevo rallegrarmi che dopo la dura pausa forzata ordinata dalle autorità - che fu la mia destituzione dall'università - potevo diventare medico e non potevano buttarmi oltre i Carpazi. Il fatto che, anche se ho potuto iniziare il mio lavoro nell'ambito desiderato della provincia di Cluj, ci voleva comunque mezza giornata di viaggio e tre trasferimenti in treno dalla mia città natale. Ciò non rappresentava nemmeno una difficoltà e molti mi invidiavano addirittura per la mia fortuna faticosamente guadagnata, che in realtà in parte era faticosamente e in parte fortuna. Dato che la mia posizione nella classifica dei risultati accademici è a favore della maggioranza dei colleghi, per fortuna sono riuscita a falsarla con "solo" tanti certificati economici e falsi da poter scegliere tra le ultime tre opzioni della provincia.

Arrivato alla mia stazione senza strade, praticamente non avevo alloggio, non sapevo cosa avrei mangiato, dell'attrezzatura non scriverò, perché nessuno ci crederebbe.

Ma non tirare oltre i fili. Quello che veramente voglio evidenziare è ben diverso. Perché ero una persona felice e le circostanze menzionate non mi disturbavano affatto. Come ho potuto pensare una cosa del genere?

Abbiamo vissuto uno degli ultimi anni della Romania di Gheorghiu Dej verso la dittatura di Ceauşescu. Come membro della prima generazione cresciuta lì, non mi è mai venuto in mente che potesse essere diversamente. Avendo già raggiunto i 56 anni, eravamo al di là di ogni illusione.

Paura della dittatura della globalizzazione

Ora, facciamo un salto avanti di 61 anni, mentre per grazia di Dio posso digitare sulla tastiera le righe della mia ultima lettera d'Avvento, e mi ritrovo a ritornare ancora e ancora alla scena e ai momenti dell'inizio della mia vita adulta. È come se misurassi costantemente lo sforzo dell'intenzione riassuntiva di chi corre verso il traguardo fino all'inizio. Anche se questo include anche il rapporto che ho ripreso con loro qualche anno fa, con i miei bei progetti per aiutare Kusaly, merita un destino migliore.

La nuova generazione di oggi, cresciuta in una furtiva "dittatura mondiale" completamente diversa da quella di cui sopra, senza accorgersene, sta ora entrando in scena. E non ho il diritto di accusarli di immaginare inconsapevolmente di essere felici. Sono felici per tutto ciò che offre loro il conforto della civiltà e, in mezzo alla gioia del consumismo, non pensano nemmeno a come potrebbe essere altrimenti. La moderna dittatura della globalizzazione, che copre tutto, cerca di abbagliarli ancora di più.

Nel frattempo, però, accolgono abilmente nuove paure nel loro modo di pensare. I píszí hanno difeso la paura climatica, il terrore incombente di epidemie ricorrenti, la falsa necessità della migrazione, l’idea sbagliata dell’inevitabilità delle guerre e, soprattutto, i numerosi tentativi fatti per distruggere i pilastri dell’identità sicura.

Certo, allora, 61 anni fa, e oggi, 61 anni dopo, c’è chi pensava con un orizzonte più ampio e pensa ancora.

Ma la folla viveva allora come oggi, vive la vita alla giornata e diventa sempre più indifesa.

E nel mondo delle democrazie, reagisce alle influenze su di lui nel modo previsto e gioca il suo destino, che in realtà gli viene imposto dall'esterno.

Nel frattempo, al centro di ogni attacco si trova la triplice ancora che rappresenta l’appiglio più forte, la Dio-casa-famiglia.

E qui – come cristiani – fermiamoci un attimo.

Benedizione e pace! Così si salutano i riformati della madrepatria e: Pace da Dio, dice il transilvanico. Perché dove c'è benedizione, c'è pace, e dove c'è pace, c'è benedizione! Cristo è lì con noi, da lodare!

Viviamo in un’epoca di pericoli causati da forze che cercano di controllare gli affari del mondo solo attraverso mani umane.

Consapevole di questo dobbiamo imparare ad esaminare i nostri piccoli e grandi problemi e, chiedendo l'aiuto della Provvidenza, progettare con questa consapevolezza il nostro contributo alla resistenza.

Queste forze vogliono provocare il caos totale nel nostro mondo, rompendo il fulcro della pace, che secondo loro può dare loro il controllo completo sul mondo creato e in esso sull’essere umano. Dirigono i loro piani come servitori del male. Non è un caso che viviamo oggi nell’epoca più pericolosa dell’anticristianesimo.

Cosa dovrebbe fare un cristiano?

Siamo un ostacolo – il più grande ostacolo – alla realizzazione della loro utopia. Per questo usano il caos, fomentano le divisioni, isolano gli uomini creati come esseri comunitari (quella certa atomizzazione), ma rivolgono anche contro di noi la nostra stessa arma – il nostro atteggiamento cristiano verso il prossimo – e proclamano dall’alto che se siamo cristiani, dobbiamo accettare tutto.

Il metodo è ingannevole e attira molti. Tendiamo a credere che il nostro compito sia stare lontani dagli affari del mondo pregando nel silenzio delle nostre chiese, coltivando pensieri pii, perché non è più nostro compito influenzarlo.

Bella idea, ma pericolosa. Perché nel frattempo coloro che noi "accettiamo", in senso figurato - ma purtroppo anche secondo esempi reali europei - ci strappano dalle teste le chiese.

Così, una persona che si immagina credente si ritrova nel campo anticristiano a causa di delusioni, pregiudizi, insulti o semplicemente influenze esterne ben mirate, e non riesce nemmeno a notarlo.

Allora cosa dovrebbe fare un cristiano? Nient'altro che ciò che fece il Salvatore. Per distinguere il bene dal male, per preservare il vero contenuto della parola, il sì sia sì e il no no.

Cacciare i venditori ambulanti dalle nostre chiese e dare il posto a un'edilizia che valorizzi anche i krajcárs delle povere donne.

Perché la nostra chiesa – in determinate condizioni terrene – predica il Vangelo.

Abbiamo chiese e scuole non solo perché possano riunirsi lì coloro che hanno ricevuto la grazia della fede, ma anche perché possiamo annunciare la buona novella! E moltiplicarsi!

Non è un caso che la condivisione cerchi anche di metterci gli uni contro gli altri e di oscurare il nostro pensiero, rinchiudendoci nel ghetto mentale di un piacevole malinteso.

La linea di demarcazione: Dio, la casa, la famiglia

Oggi, tra le molte linee di frattura che ci vengono imposte, la più importante è tra l’etica neoliberista e quella conservatrice, internazionale e nazionale. Questo divenne il terreno più utilizzabile per le forze che marciavano contro di noi.

Lo spirito cristiano e la cultura cristiana che un tempo elevavano l’Europa, con l’unità trina di Dio-casa-famiglia, sono diventati il ​​fulcro degli attacchi trasformando questa linea di faglia in prima linea. Ciò significa sia una lotta contro il cristianesimo sia un tentativo di distruggere il senso di identità dell'individuo.

Perché

la nostra identità più forte è l’appiglio stesso della fede, il possesso della buona notizia che tutto risolve,

ma non importa che siamo nati qui, che per qualche motivo, in qualche modo, siamo ungheresi, e la coscienza nazionale dà un nuovo impulso al sacrificio e al riconoscimento dei pericoli, e la famiglia adempie al compito di mantenere il mondo creato - in il nostro caso, quello umano, e garantisce la nostra sopravvivenza.

È chiaro che queste sono la base di tutto e che chi persegue il potere divino attenta alle fondamenta.

Quindi questo è il grande insieme in cui ora dobbiamo allinearci e che determina come devono essere risolti i nostri problemi più piccoli, i punti interrogativi e le cose.

Una moltitudine di ingegneri sociali votati al male cercano di produrre una massa senza identità.

Quelli di noi che l'hanno visto con i propri occhi e non lo hanno lasciato andare, resisteranno! Nel mondo che ci circonda, questo può essere riscontrato solo negli individui, anche se nel nostro Paese, grazie a una grazia eccezionale, esiste una resistenza ancora più massiccia, si potrebbe dire nazionale. Non è un caso che questo susciti emozioni là fuori.

La possibilità di successo è imprevedibile. Se invece ci arrendessimo alle ideologie previste e ai loro mercenari interni ed esterni, sicuramente tutto crollerebbe. Dopotutto, se accettassimo ciò che ci impongono, potremmo perdere il sé che ci è stato donato al momento della creazione.

Materiale programmabile per annuire, lavorare e consumare

Le masse di persone "in uso" non significherebbero quasi nulla per l'élite dominante, potremmo essere solo tante quante ne dimostra la necessità. Diventeremmo materia programmabile per annuire, lavorare e consumare.

Quindi o ci arrendiamo e perdiamo, oppure proviamo ad affermare anche solo l’uno per cento di possibilità. Quell’uno per cento, dalla parte del quale però siamo alleati con forze superiori che possono aumentare all’infinito la speranza del nostro successo.

E qui torno al punto interrogativo delle generazioni apparse prima e dopo i 61 anni.

A quel tempo, sotto il peso della naturalezza quotidiana, fu allevata una generazione gonfia di forza. Quasi da solo, proprio sotto pressione. Non tutti i diamanti, ma comunque resistenti. È capace di sopravvivere ed è adatto anche all'attesa.

Ma qual è la situazione oggi, quando invece della compressione, il pericoloso strumento della decompressione alleva nuove generazioni?

Qui e ora è il dovere ultimo della generazione coraggiosa e snella che ora se ne va, fare di tutto per cercare di avere un impatto con l’ultimo grande sforzo prima della fine. Innanzitutto con l'esempio e in ogni altro modo possibile.

Con la grazia speciale di Dio, abbiamo ancora una possibilità per questo. E c'è ancora una forza trainante! E come se, nonostante i continui esempi negativi, ci fosse anche una ricettività generazionale.

Questo Paese lacerato dalla storia ha scelto e tenta ciò che i più grandi non osano nemmeno dire. Progettato secondo le leggi della creazione, si fa avanti e si protende alla ricerca di alleati. Non si vergogna di mettersi sotto la protezione della grazia protettiva di Dio, non accetta tentativi di tradimento della patria, e ha votato per restare quando ha giurato di sostenere la famiglia con tutte le sue forze.

Molte persone si lamentano di sentirlo così spesso! Tranne

stiamo vivendo un'emergenza. Grandi forze cercano di fermarci, mentre loro stesse non comprendono il segreto della nostra resistenza.

E il segreto è preservare la nostra identità a tutti i costi. Aggrapparsi a quella tripla ancora con forte fede.

L'Avvento, come avviene da tanti anni, riunisce le nostre speranze celesti e terrene, e questa è una buona cosa.

In questo modo – con meraviglia del mondo – il Concilio di László Németh potrà realizzarsi e noi potremo diventare una nazione fermento.

Ecco perché dovremmo pregare durante le settimane dell'Avvento e attendere con forte fede la nascita del Salvatore!

Un Avvento rafforzante e un Natale benedetto a tutti voi:

István Tas Szász

L'autore è uno psichiatra in pensione della Transilvania, residente in Ungheria, medico di medicina generale, politico sanitario, scrittore, scrittore, poeta e organizzatore culturale

Fonte: erdelyinaplo.ro

Immagine di copertina: Jeyaratnam Caniceus / Pixabay