Nel tuo discorso, il sì dovrebbe essere sì, il no dovrebbe essere no, perché qualsiasi cosa di più viene dal maligno (Matteo 5:37)
I toccanti annunci personali degli ultimi giorni, le dimissioni del vescovo Zoltán Balog dalla carica di ministro sinodale per proteggere l'unità della sua Chiesa, i pareri esplosi o manipolati prima e dopo questo, le emozioni irresponsabili e apparentemente responsabili, ma in qualche modo non tutte le rivelazioni coerenti con lo Spirito Santo vanno oltre la crisi della chiesa. Anche nella crisi attuale. Dobbiamo applicare sempre di nuovo a noi stessi il riconoscimento fondamentale dell'ecclesia reformata - semper reformanda (la Chiesa riformata deve essere sempre riformata), la verità che legittima la nostra esistenza. Per ogni nuova generazione di credenti, compresi coloro che vivono e servono oggi.
In questo digiuno, il segno benevolo di nostro Signore per l'esito positivo di questa crisi è che, in conformità con le intuizioni originali della nostra teologia riformata, le parole di pentimento, confessione e rinuncia sono seguite dalla determinazione a pentirsi e a fare ammenda, così come come lo spirito e la fase spirituale del perdono.
Come prerequisito essenziale per il rinnovamento interno-esterno, è necessario che non solo la confessione individuale, ma anche comunitaria, congregazionale, pubblica della Chiesa, le scuse e il perdono, la riparazione, siano l'indispensabile timbro autenticante di questo processo spirituale.
Altrimenti la parola, la preghiera, la predicazione potrebbero essere considerate politica della Chiesa e, cosa ancora più grave, solo un gioco politico. Oggi, alla luce dello Spirito, dobbiamo renderci conto che non ci troviamo in una situazione confessionale, ma nel processo di digiuno penitente, che precede ed è indispensabile allo status confessionista! Il pentimento è la conditio sine qua non del rinnovamento individuale e della chiesa! Nel flusso delle opinioni emotive e manipolate ci sono voci che percepisco come molto lontane da Dio. Ma ascolto anche quelli che sono stati veramente concepiti in umiltà davanti allo Spirito Santo, e per questo mi inchino in preghiera davanti a nostro Signore con grande gratitudine.
Sempre più spesso riconosco la realtà dell'antica verità cristiana: nella confusionem hominis - Dei Providentia, cioè in ogni confusione umana, si nasconde la forza travolgente della grazia divina, come ulteriore presenza soccorritrice. Perché o viviamo e pensiamo coram Deo, alla presenza continua di Dio, oppure non lo facciamo, e allora questo scivola nella nostra vita oppure la nostra vita scivola in situazioni dissonanti, inspiegabili.
Mi manca davvero il riflesso di tutto questo da parte del pensiero pubblico eccitato, che soffre della pressione del tempo o della golosità pubblica affamata di eventi. Sfortunatamente, anche dalla maggior parte delle dichiarazioni della Chiesa. Mi rattrista soltanto vedere quanto sia incomprensibile il silenzio delle altre Chiese e denominazioni, non sulle questioni essenziali, ma almeno sul piano della solidarietà fraterna. Basterebbe “preghiamo per voi”. Questo è tutto. E questo non basta nemmeno dopo decenni di eventi ecumenici congiunti e malgrado ciò?
La mia Chiesa riformata ungherese, come pastore in pensione della nostra madre spirituale dai capelli grigi, come non in pensione, chiamata serva dell'Onnipotente, ringrazio con ringraziamento il Signore vivente, il Capo del corpo di Cristo, che nell'artificiale e nel naturale, "graziosa" tempesta che si è scatenata intorno a Zoltán Balog, c'è stata anche una dichiarazione così responsabile che ha messo molte cose in bilico. Ciò che nostro Signore della Trinità aveva fatto con lui nel corso degli anni. Per esempio:
Per mantenere in vita il nostro popolo riformato in patria e all'estero, sviluppare, preservare le sue missioni, l'educazione, la fede e la coscienza nazionale, ha intrapreso una lotta politica nazionale, molte volte superando la sua famosa massima: " Tutta la politica, ma non tutta la politica" . E il suo unico, grave inciampo è sproporzionato rispetto alle tante cose buone che ha fatto.
Tutti hanno errori e peccati, ma se provassimo a giudicare il valore di ogni persona davanti a Dio, il posto assegnato e occupato nell'universalità nazionale, allora saremmo assolutamente sprezzanti e giudicheremmo noi stessi. E questa valutazione ristretta del servizio non influenzerebbe negativamente solo una persona, il vescovo, ma tutti i nostri fedeli. Essenzialmente estranea al corpo di Cristo, alla Chiesa madre, è la dura logica del mondo o del cristianesimo legalistico. Nella Chiesa è un peccato trionfare o rappresentare questo, e talvolta metterlo in pratica.
Il Padre della Chiesa Agostino una volta scrisse: È una cosa molto comune condannare costantemente qualcuno perché le persone di solito non fanno distinzione tra il crimine da condannare e l'autore. Condanna per un crimine, ma il colpevole merita il perdono, lasciandolo vivere, dandogli una possibilità. Presupposto necessario per tutto ciò, condizione spirituale, è la confessione dell'interessato, le scuse e l'impegno alla riparazione personale, nonché l'assunzione di una disciplina proporzionata.
I commentatori dei fatti di oggi, le voci più dure, quando, per esempio, la preghiera pronunciata da Zoltán Balog in introduzione alla sessione straordinaria del sinodo durante la trasmissione di una televisione è stata definita un discorso ipocrita, non si sono nemmeno accorti che era una preghiera, non un discorso. Purtroppo la rabbia e l'esclusione: "Rinuncia a tutte le tue posizioni!" un grido di battaglia, una passione di odio che va oltre ogni legalità ecclesiastica e anche la minima moralità, come se non vivessimo nel digiuno, non sotto la guida dello Spirito peccatore di Dio misericordioso, ma come se gli oratori passassero giudizio sugli illusi. Come se usurpasse il posto di giudizio del Dio sovrano, che può essere occupato solo da Lui.
Ho un messaggio per loro: quelli di voi che fanno questo, allora tolgano dalla croce l'assicella pentita dell'ultimo minuto. Quindi tirate fuori l’apostolo Pietro da sotto la struttura della chiesa vecchia di 2.000 anni, insieme al suo rinnegamento. Oppure togliere dalla Bibbia le "opere" dell'assassino di schiavi Mosè, la sua missione divina. Per non parlare del gesto di Caino che causò tragedie nella storia del destino. Gli spietati e gli spietati, i profittatori politici e ideologici e gli assassini di carattere, i nemici della Verità, dovrebbero prestare molta attenzione a ciò che dicono, diffondono e scrivono. La nostra grande epidemia nazionale, quella ungherese all'ungherese, scusa Signore, il cristiano è nemico del cristiano per la cura della pubblica distruzione.
E dovremmo indossare il sacco in umiltà di digiuno, forse nemmeno simbolicamente, una volta per tutte, celebrando una giornata nazionale di pentimento e di preghiera. Proprio come il nostro grande principe Gábor Bethlen lo tenne dopo il gennaio 1619 come pubblica penitenza per i peccati suoi e del suo popolo transilvano. Abbiamo qualcosa a cui pensare, rivedendo noi stessi, i nostri cuori accesi, i nostri temperamenti critici ed esigenti, e portando davanti a Dio i perni delle menti calcolatrici degli altri. Sapendo che la nostra prima e ultima opzione è la preghiera di scusa - prima et ultima ratio - oratio! Non solo durante la Quaresima, ma in ogni nuovo giorno della nostra Chiesa e della nostra vita, donato dalla grazia.
Per il nostro rinnovamento, per il nostro futuro, per il nostro servizio fedele e autentico della fede. Lascia dunque che il tuo sì sia sì, il tuo no sia no. Qualunque cosa di più viene dal maligno!
Autore: Dott. Lajos Békefy Ph.D.
pastore riformato, scrittore pubblico, teologo ricercatore
Foto: Himsan / Pixabay
