Un giovane è entrato nella redazione di un giornale, si è presentato, ha fornito i suoi recapiti, numero di telefono e indirizzo e-mail e si è dichiarato disposto a dimostrare tutto ciò che ha detto, anche in tribunale. Aveva qualcosa da dire su Márk Lakatos. Scritto da Zsolt Bayer.

A proposito della "tutela dei bambini" Márk Lakatos. E mentre era lì, ha anche presentato alcuni dei suoi messaggi di testo a quest'uomo.

Un giovane entrò nella redazione di un giornale e disfece le valigie. Perché non poteva sopportare di vedere chi gli piaceva in quel momento nel ruolo di protettore dei bambini. Questo giovane non si è suicidato, grazie a Dio non avrebbe avuto un motivo per farlo. Si tratta di un giovane sano, con valori normali e un contesto familiare stabile, al quale la cosa terribile non è accaduta, perché non poteva accadere. Ma torneremo su questo più tardi.

Iniziamo un po' oltre!

Non so perché, ma nella sottocultura omosessuale (non ho idea del perché questa dovrebbe essere chiamata cultura di qualche tipo, ma al momento non ho un termine migliore per definirla) il "ragazzo" è una specie di feticcio e status-symbol. Gli uomini della sabbia vogliono ragazzi giovani. E, naturalmente, non sostengo che tutti i pedofili siano pedofili o “efebofili” (questo è il nome di copertura della pedofilia oltre una certa età), ma sostengo che i pedofili sono sovrarappresentati tra i pedofili.

Gli autori dei casi di pedofilia avvenuti solo nell'ultimo mese - dallo schifoso animale dell'asilo di Óbuda allo schifoso animale di Szigetszentmiklós - sono senza eccezione sabbiosi.

Non esistono tali coincidenze.

E poi torniamo a Márk Lakatos. Alla fine dell’anno scorso, Márk Lakatos disse questo a Válasz online – a cos’altro, ovviamente –:

"Non ho mai detto a nessuno di essere gay. Così come non ho chiesto a nessuno di valutare il mio orientamento sessuale o di istruirmi su alcunché."

Com'è encomiabile. E poi guardiamo la realtà. Il giovane che è entrato nella redazione del giornale ha mostrato quali messaggi gli ha inviato Márk Lakatos quando lui - cioè il giovane - aveva 15-16 anni. Il giovane dichiara chiaramente fin dall'inizio di essere eterosessuale: "una ragazza si sta formando", scrive a Lakatos, al che riceve la seguente risposta: "Potrebbe essere qualcosa di più. È una faccenda amichevole." Il giovane – dico, è un ragazzo sano, normale, con un background familiare normale – dice a Lakatos in modo intelligente e ancora più chiaro che non è così, scrivendo:

"I limiti dell'amicizia di ognuno sono diversi." Quando arriva la risposta: "I confini devono essere attraversati".

Fermiamoci qui un attimo! Fermiamoci a questo cliché miserabile, malato e stantio, che è una delle frasi preferite e il vuoto di questa sottocultura, di questo mondo delle celebrità. I confini devono essere attraversati. Infatti? E perché? E quali confini? Tutti i limiti? E per quale motivo, per quale scopo? In modo che tutti gli animali malati e pervertiti possano soddisfare liberamente i loro desideri?

E come risuona "oltrepassare i confini" nell'animo di un'adolescente già vulnerabile, eo ipso ribelle? Può questo cliché funzionare per un adolescente meno forte, instabile e disordinato? E comunque, come sarà il mondo se oltrepassiamo i confini?

Almeno conosco la risposta esatta a quest'ultima domanda, perché ormai sta diventando quello che è davanti ai nostri occhi. Il mondo dei marchi dei fabbri sta arrivando.

Ma torniamo ai messaggi.

La risposta normale e sana alla richiesta del fabbro di oltrepassare il confine è: "Non è possibile". Poco dopo, il giovane, a testimonianza della sua incredibile intelligenza, rende ancora più chiaro ciò che è evidente e naturale per ogni persona normale: "Non posso cambiare questo", scrive a Lakatos, il quale, dando la risposta del anormale e malato, prima si chiede: "cosa non puoi cambiare?", e quando riceve la risposta che "sulla mia identità", subito reagisce alla maniera del disgraziato malato: "puoi fare tutto", intendo cambiare , e comunque queste sono solo “parole grosse”.

Grandi parole. Ovviamente. Nel mondo dell'anormale, tutte le identità, siano esse religiose, nazionali o di genere, sono solo "paroloni". E vediamo il risultato finale nell'Occidente di oggi.

Ma non finisce qui. Lakatos affronta la questione di "attivo" e "passivo", che nel suo mondo anomalo si riferisce ai ruoli omosessuali - sto per vomitare - e avviene il seguente scambio di messaggi:

"Fabbro: ho appena letto che sei attivo. Potresti mostrare quanto?

Giovane: Ahi. Sono attivo al telefono.

Fabbro: È comunque passivo?

Giovane: È comunque attivo.

Lakatos: Beh, potresti mostrarlo, ma dal vivo...

Giovane: Per le ragazze.

Fabbro: Uncsi. Che è solo per le ragazze. È esclusivo. Non è giusto."

Dio, quanto è disgustoso, quanto è vile tutto questo.

E dopo aver letto tutto questo, poniamoci la domanda: come siamo con l'affermazione di Lakatos secondo cui "non ho mai detto a nessuno di essere gay. Così come non ho chiesto a nessuno di valutare il mio orientamento sessuale o di istruirmi su alcunché."

E la parte più straziante dello scambio di messaggi è quando il giovane dice a Lakatos di essere ancora minorenne:

"Giovane: sono un ragazzino.

Fabbro: In che senso?

Giovane: In che senso si può essere un ragazzino?

Lakatos: In che senso intendi questo?

Giovanotto: in che senso lo dici?

Lakatos: Quindi hai detto prima quello che pensavi?

Giovane: In tutti i sensi.

Fabbro: Specificare.

Giovane: In tutti i sensi.

Fabbro: E? Quando puoi tirare il...?

Giovane: Le mie orecchie?

Fabbro: Anche. Come si suol dire, testa e coda..."

Quel "e", cioè "e allora se sei maschio, quando posso tirarti il ​​cazzo", ecco, è la cosa più caratteristica di questi miserabili, perversi, malati farabutti. Contiene tutto ciò che devi sapere su di loro.

E poi traiamo conclusioni e poniamo domande.

L'ex direttore della casa famiglia di Bicske ha commesso tutte le atrocità commesse nei confronti dei giovani della sua età. Abusando – tra l'altro – della sua posizione di potere. Chiedo e affermo: "celebrità", notorietà, fama e denaro: sono tutte posizioni di potere.

E non pretendo, ma sicuramente chiedo: avrebbe potuto esserci un giovane della sua stessa età nella vita notturna di Budapest, nei terreni di caccia di Lakatos, che non fosse né forte né determinato come questo giovane, che non aveva un contesto familiare così ordinato e normale, e alla fine è diventata una corda? Non ho voglia di scherzare, ma ricordo ancora la vecchia battuta di Székely: "Papà, i pesci bevono l'acqua?" "Non so se i pesci bevono l'acqua, ma hanno un modo per farlo, questo è certo."

Lakatos aveva l'abitudine di abusare della sua posizione di potere per conquistare questi giovani.

E poi infine mi chiedo: se così fosse, se gli fosse capitato solo in un caso, allora che differenza c'è tra lui e il regista di Bicske?

nazione ungherese

Immagine in primo piano: Márk Lakatos / Facebook