Il numero dei cristiani nei Paesi del Medio Oriente diminuisce, perché la loro situazione è estremamente difficile. Ci sono più di 360 milioni di cristiani perseguitati nel mondo che attualmente soffrono di oppressione e discriminazione. Ciò significa che un credente su sette è affetto da questo problema. Colloquio.
Abbiamo parlato con Tárik Meszár, ricercatore capo del Centro Eurasiatico e dell’Istituto di ricerca sulla migrazione, di cosa può fare la comunità internazionale e quali potrebbero essere le conseguenze se la situazione dei cristiani nella regione non cambia.
– Come si è evoluta la situazione dei cristiani in Medio Oriente negli ultimi anni?
- Attualmente il numero dei cristiani sta diminuendo in diversi Paesi arabi, come Libano, Siria, Iraq e Yemen. In Libano, secondo i rapporti, entro il 2020 il numero dei cristiani è sceso dai precedenti cinquanta a meno del 34%. Le milizie Hezbollah hanno contribuito al loro esodo imponendo rigidi codici di abbigliamento, sfrattando i cristiani dalle loro proprietà nelle aree rurali e urbane e dalle loro posizioni nel governo.
La situazione non è molto migliore in Siria, dove dieci anni dopo la rivoluzione contro Assad il numero dei cristiani è diminuito del settanta per cento. Secondo un rapporto del 2019 della Rete siriana per i diritti umani, varie milizie sono state responsabili del 61% degli attacchi contro le chiese cristiane tra il 2011 e il 2019.
Per quanto riguarda l'Iraq, il numero dei cristiani è sceso a circa 141.000 rispetto al milione e mezzo registrato nel censimento del 1987. Negli ultimi due decenni si sono verificati molti eventi che colpiscono negativamente le minoranze, e i cristiani che vendono alcolici vengono spesso puniti, nonostante quest’ultimo sia la loro indispensabile fonte di reddito. Un ulteriore problema è che negli insediamenti abitati da minoranze – che sono stati significativamente danneggiati dallo Stato islamico – lo sviluppo delle infrastrutture è in ritardo e le opportunità di lavoro sono limitate. Per quanto riguarda l'Iraq si possono menzionare così tanti aspetti positivi che il cittadino musulmano medio non nutre alcun risentimento verso le minoranze etniche e religiose, anzi sono le milizie e i gruppi estremisti a commettere violazioni della legge.
Nello Yemen, la milizia Houthi sostenuta dall’Iran ha condotto una campagna di uccisioni e rapimenti di cristiani e di danneggiamento e saccheggio delle proprietà della chiesa per intimidire la minoranza cristiana.
Sono stati vessati e privati dei servizi sanitari, la Bibbia è stata bandita e incoraggiati a bruciarla. Negli anni '20 si svilupparono programmi scolastici che incitavano contro i cristiani e le altre minoranze religiose. Da allora, il numero dei cristiani nello Yemen è sceso da quarantamila a soli tremila.
– Come immaginare le circostanze in cui vivono i cristiani in specifiche situazioni di vita?
- La persecuzione dei gruppi non musulmani nella maggior parte dei casi non viene portata avanti a livello statale. È un problema serio il fatto che il governo e l’influenza dei singoli governi non coprano l’intero territorio di un dato paese, il che porta al rafforzamento delle organizzazioni militari al di fuori del loro controllo, cioè milizie o gruppi terroristici. Basti citare l'Egitto, che ospita la più grande comunità cristiana del Medio Oriente (più di dieci milioni di persone), dove negli ultimi anni gruppi estremisti hanno compiuto numerosi omicidi in zone lontane dal governo centrale.
I cristiani che vivono nei paesi arabi non conducono vite molto diverse da quelle dei loro concittadini musulmani, ma gli attacchi occasionali contro di loro riducono significativamente la loro qualità di vita.
Inoltre, in molti paesi la situazione è ulteriormente aggravata dal fatto che, a causa della mancanza di una leadership laica, il pensiero religioso estremo esercita un’influenza eccessiva sulla vita pubblica, il che incide negativamente sui gruppi minoritari.
"Cosa potrebbe cambiare la loro situazione?" Come può aiutare la politica?
- Nei paesi arabi è compito di chi esercita il potere politico risolvere il problema. Ciò potrebbe essere ottenuto dall’esistenza simultanea di quattro fattori:
sviluppo delle infrastrutture, offerta di opportunità di lavoro, organizzazione della protezione fisica, espansione dei diritti delle minoranze.
Inoltre, devono anche sforzarsi di eliminare la propaganda anticristiana, che a volte si intensifica. Secondo i difensori dei diritti l'unico vero miglioramento nella situazione dei cristiani sarebbe se ai singoli gruppi fosse concessa l'autonomia, ad esempio in Iraq, ma le probabilità che ciò accada sono quasi pari a zero.
– Cosa fanno le organizzazioni internazionali?
- Sono più di 360 milioni i cristiani perseguitati nel mondo che attualmente soffrono oppressione e discriminazione. Ciò significa che un credente su sette è affetto da questo problema. Alcuni saranno vittime di violenze e rapimenti, mentre altri rischieranno di perdere il lavoro e i mezzi di sussistenza. Molti enti di beneficenza lavorano in diversi paesi. Offrono assistenza sanitaria, istruzione e il soddisfacimento dei bisogni quotidiani alle persone bisognose. Altri lavorano per abolire o rivedere le leggi ingiuste che influiscono sulla vita quotidiana dei cristiani. Da sottolineare anche l'attività dell'Agenzia Ungherese per l'Aiuto. Realizzano progetti in Medio Oriente in paesi come Iraq, Siria, Giordania, Libano, Israele e Palestina. L’essenza del programma è che aiutano le condizioni di vita dei cristiani e delle altre minoranze che vivono in Medio Oriente, come gli Yezidi. Tra le altre cose, migliorano la loro stabilità sociale, ristrutturano edifici, creano scuole e creano opportunità di lavoro.
– Quali sarebbero le conseguenze per l’Europa e il mondo se non cambiasse nulla in questa materia?
Se le tendenze descritte continuano, l'emigrazione dei cristiani dalla regione continuerà. I paesi target includono gli stati dell’Europa occidentale e settentrionale (come il Regno Unito e la Svezia), gli Stati Uniti, il Canada e l’Australia. Quindi l’Europa potrebbe essere soprattutto sotto una certa pressione migratoria, ma questo processo va avanti da decenni e ha portato alla creazione di enormi colonie nelle aree menzionate. Inoltre è anche problematico il fatto che, secondo l’esperienza, mentre i rifugiati cristiani del Medio Oriente della prima generazione mantengono ancora i loro usi e costumi, la seconda e la terza generazione sperimentano un declino in questo senso. La frammentazione delle loro comunità può portare a lungo termine al degrado delle loro caratteristiche culturali, che può portare alla scomparsa di antichi gruppi cristiani che risalgono a migliaia di anni fa.
Immagine di presentazione: Pexel
