Il paradosso pasquale: benessere o anima?

"Se comprendiamo il vero messaggio della Pasqua, per noi non sarà solo un fine settimana di benessere di quattro giorni" - i collaboratori di hirado.hu hanno parlato della Pasqua con il parroco Gergő Bese di Dunavec e Szabolcs Koppány Hajdú, il riformato sacerdote di Lovasberény.

- Per comprendere la vera essenza della Pasqua è importante parlare anche del periodo della Quaresima. Come vedi, abbiamo bisogno di abbracciare il digiuno o attualmente lo trattiamo più come un corso di purificazione, una sfida, una liberazione dalle nostre dipendenze?

- Hajdú Szabolcs Koppány: Molte persone pensano che il digiuno sia il periodo in cui devo negarmi certe cose. Si potrebbero elencare per giorni quante cose vale la pena negarci. E alla fine si diventa una persona apatica, mentalmente e spiritualmente stanca. Perché chi di noi ama passare il tempo a fare il punto su cosa non fare? Mi piace ribaltare la situazione e porre questa domanda sul digiuno: qual è la cosa in più che posso aggiungere alla mia vita durante il periodo di digiuno? Naturalmente prima devo svuotare la mia vita. Davamo l'esempio del bicchiere d'acqua ai bambini della nostra scuola. Se il bicchiere è pieno e voglio riempirlo con acqua fresca, devo prima versarvi l'acqua vecchia, che magari è già vecchia e marcia, e solo allora potrà ricevere l'acqua nuova. Quindi da qualche parte mi avvicinerei al digiuno da qui, e quindi potrebbe non sembrare una cosa così difficile da assolvere.

– Gergő Bese: Parlando dei bambini, dico agli insegnanti religiosi che è come una sfida. E li amano moltissimo.

Secondo me il digiuno è una lotta tra la volontà e il corpo.

perché invano cerco di versare acqua fresca in quel bicchiere, se il mio corpo e i miei desideri sono più forti della mia volontà. Il punto è proprio chi ha il controllo: il mio corpo controlla la mia volontà, o viceversa. Nel momento in cui il mio corpo e il mio istinto mi guidano, è allora che il controllo mi è sfuggito di mano. Quando c'è una tavoletta di cioccolato dico che preferirei offrirla ai bambini e ai bisognosi dopo le feste, ma la mia salivazione è così forte che preferisco scartarla. Quindi cosa era più forte adesso, la mia determinazione o i miei desideri? Ebbene, questo è ciò in cui posso mettere alla prova la mia forza durante il periodo di digiuno di quaranta giorni, e devo lavorare e migliorarmi dove sono più debole.

– Qual è il vero scopo del digiuno nella vita di un cristiano? Un rituale obsoleto o uno strumento di introspezione e rinnovamento?

- Hajdú Szabolcs Koppány: Penso che il digiuno possa avere successo se oso fissare un obiettivo più alto di me stesso. Che io mangi meno cioccolata o usi meno il cellulare, sono tutte cose molto positive, ma riguardano me. La resurrezione, beh, non riguarda più me. Nella Resurrezione celebro il Cristo morto e risorto per me. Il vero successo è quando una persona può dedicare il suo tempo e le sue energie a un obiettivo più alto di lui. Sposto l'attenzione da me stesso a qualcun altro che è più grande di me, che è l'oggetto della mia fede, e ad esempio passo il tempo liberato abbandonando il cellulare per studiare la Bibbia, cosa significa per me, diciamo la persona di Cristo e la mia fede nella risurrezione. Per me le due cose sono in equilibrio.

- Gergő Bese : Nella vita della nostra chiesa, due grandi feste con le tende sono precedute da un periodo di digiuno. Tendiamo a vivere l'Avvento molto più allegramente, anche se è anche un periodo di digiuno e pieno di sacrifici, ma la gente lo ama molto di più della Quaresima. Il periodo di grazia prima di Pasqua mi aiuta a riprogrammare un po’ il mio programma. Quando lo faccio per abitudine, vivo la mia quotidianità come una macchina, ecco, questo periodo sta cercando di sistemare la cosa. Ma il digiuno riguarda anche ciò per cui posso risparmiare dopo Pasqua? Ad esempio, mantengo i giorni di digiuno del venerdì in modo da pregare di più, non mangiare carne o rinunciare a qualche piacere che prima era importante per me. La più grande missione della Quaresima è quindi se avrà o meno una vita ultraterrena.

- L'uomo è fatto di corpo e anima. È abbastanza ovvio che abbiamo iniziato a occuparci del nostro corpo. Siamo interessati ad uno stile di vita sano. Ma verrà il momento in cui presteremo attenzione anche alla nostra anima? Oppure sono eccessivamente ottimista?

– Hajdú Szabolcs Koppány : Penso che la vita lo obblighi. È del tutto naturale che finché una persona è giovane, forte e sente che il diavolo è qui per me, mi occuperò di chiunque, allora è meno probabile che si ricordi che potrebbero esserci connessioni o dimensioni intorno a lui che non può rilevare con i suoi soliti sensi. Poi, col passare del tempo, la vita porta sfide, lotte e compiti uno dopo l'altro, quando all'improvviso senti che, oops, non riesco più a risolvere questa routine. I suoi metodi, il modo in cui ha condotto la sua vita, il suo matrimonio e i suoi affari, ora non gli bastano, perché si trova ad affrontare qualcosa di più grande di lui. Ho letto con Jung che molti dei suoi pazienti andavano da lui con il dilemma che eccomi qui all'età di quarant'anni, ho tutto. Perché dovrei alzarmi da domani? Per un altro viaggio, un'altra casa, un'altra macchina o cosa? Coloro che, in questo dilemma, si sono avviati verso il trascendente e hanno cominciato a pensare se potesse esserci un significato più alto della vita, di cui fino ad ora non si erano occupati, hanno visto una sorta di calmarsi nella loro vita, o le loro rughe si sono distese fuori. E coloro che hanno scelto la strada di un'auto in più, di un viaggio in più, sono rimasti in questa frustrante incertezza: qual è allora il senso della vita?

– Gergő Bese : L'anima chiede aiuto e indica quando è in completo declino. L'armonia del corpo e dell'anima costruisce una persona. Se uno si sviluppa eccessivamente e l'altro resta indietro, ci saranno grida di aiuto molto serie. Queste sono le malattie psicosomatiche che nascono da una crisi dell'anima. Basti pensare al nostro ambiente immediato o ai nostri stessi familiari, a quante persone con pressione alta, diabete, depressione o addirittura suicidio sono tra loro. Noi ungheresi siamo in testa alla classifica mondiale, ad esempio, per quanto riguarda la percentuale di suicidi rispetto alla popolazione. Quindi dovremmo davvero prestare attenzione alla voce della nostra coscienza! Molte persone invidiano i cattolici che hanno il sacramento della confessione. I cattolici vengono lì, piangono, confessano i loro peccati e poi ricevono l'assoluzione. Nel confessionale sperimentiamo la nascita di tante nuove vite e soprattutto il modo in cui le persone lasciano andare alcune cose a cui si aggrappavano.

– Come celebriamo le nostre feste noi europei e ungheresi? Possiamo festeggiare? Le vacanze sono importanti per noi?

– Gergő Bese : Dipende. Amiamo moltissimo il Natale perché è "freddo", accarezza le nostre anime e tutti amano tutti per due giorni. E poi poi dimentichiamo tutto, così come buttiamo via l'albero, buttiamo via tutte le emozioni di questa festa. È diventato importante il dono, il materiale, e non il messaggio spirituale. È viscerale nell'uomo voler uscire dalla vita di tutti i giorni, desiderare una vacanza, motivo per cui il mondo moderno crea per lui festività artificiali: San Valentino o Halloween, perché dal punto di vista del consumatore qualcosa si può fare con loro. Così il contenuto delle nostre feste sfuma sempre di più, ci piace festeggiare, ma in modo diverso rispetto al passato, in una forma più tangibile, denominata in fiorini.

– Hajdú Szabolcs Koppány : Nel passato, l'uomo viveva in simbiosi con il mondo che lo circondava. Vide quanto era piccolo un granello di polvere, e che tutto ciò che poteva fare era seminare il seme, e poi se il sole o l'acqua sarebbe bastato per farlo, se gli uccelli sarebbero venuti a raccoglierlo o no, non era chiaro. dipende più da lui. Ringraziò per il raccolto e per aver avuto qualcosa da mangiare. Sentiva che tutto questo non era accaduto da solo e che valeva la pena festeggiarlo. Oggi le persone si sono urbanizzate e il pane non è più disponibile sugli scaffali. Non dimenticherò mai quando abbiamo iniziato a costruire il giardino scolastico con i bambini nella scuola della chiesa del nostro villaggio come parte del corso di tecnologia. Dovevamo cominciare con questo che è il rastrello e questo è la zappa. Anche se viviamo in un villaggio, i bambini non hanno ancora questa conoscenza. Allora come potrei comprendere le grandi connessioni della vita? Dobbiamo ritornare alle radici!

– Gergő Bese : Per poter festeggiare, abbiamo bisogno di una comunità. Se qualcuno non appartiene ad una comunità ecclesiale, è difficile spiegargli cosa fare durante la Pasqua o la Pentecoste. La persona media non sa nemmeno come celebrare la Pasqua in modo completo e pulito, senza mescolarla con coniglietti, uova e aspersioni. Queste sono tradizioni ungheresi belle e importanti, ma non ci aiutano a capire l'origine della Pasqua. Per fare questo, bisogna appartenere a una comunità che ricorda ancora cosa rappresentano le festività, che si tratti di Natale, Pasqua, Pentecoste o, ad esempio, di un battesimo o di un funerale.

– Anche il ruolo dei genitori è importante, trasmettono queste usanze familiari e tradizioni ecclesiali ai figli, insegnano loro a festeggiare?

- Hajdú Szabolcs Koppány : Così come leggiamo nella Bibbia l'appello dell'Antico Testamento secondo cui "voi padri trasmettete la scienza, trasmettete la scienza, di generazione in generazione, trasmettete ciò che di grande Dio ha fatto per noi". Questo deve essere lì, come il terreno preparato nel cuore della nuova generazione, che potrà poi accogliere la parola divina, il seme. Ogni civiltà ha investito una quantità incredibile di energia nel trasmettere la conoscenza da una generazione a quella successiva. Ma da dove prendono oggi la conoscenza i giovani? Nella società odierna gli adolescenti non vedono più come persone di riferimento la generazione che li precede, ma i loro coetanei. Papà non capisce cosa succede nel mondo online, lo capiscono solo i giovani tra di loro. Ebbene, ancora non sanno quale sia l'essenza della vacanza, quindi è come se il cieco guidasse l'ignorante.

– Gergő Bese : Naturalmente le scuole religiose fanno eccezione, ma nelle scuole pubbliche mi trovo costantemente di fronte al fatto che ci prepariamo all'Avvento e alla Quaresima con i bambini, e l'essenza stessa della festa si perde perché cade durante le vacanze scolastiche e il genitore non li porta nemmeno a messa a Natale, né il bambino a Pasqua. In questo modo ogni vacanza viene interrotta, non può essere compiuta, perché il bambino non può sperimentarne l'essenza, e solo quando ricomincia la scuola. Il genitore non è assolutamente interessato e nel bambino rimane un vuoto, l'attesa di un miracolo. È come una celebrazione del 15 marzo per la quale passi settimane a prepararti, e poi all'improvviso ti dicono che non puoi esibirti. Puoi recitare la poesia a tua madre solo a casa, solo tu puoi mostrarle il tuo bellissimo vestito.

- Il discorso pubblico spesso si riferisce al Natale come alla nostra più grande festa cristiana. Non è così però. Perché il Natale è così importante?

– Gergo Bese:

Per la società dei consumi, il Natale può essere venduto meglio con un simpatico Gesù Bambino. La Pasqua è meno commerciabile con la sua sanguinosa crocifissione, negazione e tradimento.

Il mondo dei consumi non poteva accontentarsi di una cosa del genere, quindi siamo riusciti a mantenere la celebrazione della risurrezione relativamente sterile. Il Natale è stato completamente incasinato. Basti pensare al povero San Nicola, che era un vescovo nella vita reale, e lo trasformarono in un pagliaccio panciuto e barbuto che scivolava giù dal camino con il "ho-ho-ho".

– Hajdú Szabolcs Koppány : Ovviamente c’è uno strato più profondo in questo, e i due insieme forniscono la risposta. Perché mentre sappiamo cosa fare con la nascita, perché abbiamo sperimentato, visto, vissuto, ma nessuno ha visto una cosa del genere, che qualcuno è morto ed è tornato. Non possiamo identificarci con esso perché non possiamo assorbirlo con la nostra mente e i nostri sensi. Ma c'è la fede, come un sesto senso, con cui puoi sperimentare la risurrezione.

– Gergő Bese : Una volta una madre mi ha raccontato di come cerca di portare la casa delle vacanze a casa sua, di come può renderla un'esperienza e un "odore umano" per i suoi figli. Ad esempio, fanno la cena di Pasqua il Giovedì Santo, mangiano lo stesso cibo dell'Ultima Cena, poi costruiscono nella stanza una sacra tomba a forma di bunker, così vivono gli eventi dei tre giorni santi in famiglia, e poi andare a messa. Si sentono tante buone idee dalle famiglie cristiane, che possono essere utilizzate per rendere la Pasqua accettabile anche per i bambini.

Se imparano il messaggio della risurrezione, per loro non si tratterà solo di un weekend di benessere di quattro giorni o di giardinaggio primaverile.

– Come vedi i coniglietti di cioccolato e i fine settimana benessere che coprono completamente la croce?

– Gergő Bese : Sono sicuro di no, perché il messaggio della Pasqua è molto più profondo di quanto si possa nascondere. Nel momento in cui soffro, sento la croce sulla mia spalla, da quel momento in poi comincio a identificarmi con la sofferenza di Cristo nella mia sofferenza. Oppure prendi una madre che deve sperimentare la sofferenza del proprio figlio, quando è drogata, quando è alcolizzata, quando è in un cattivo matrimonio, quando è in prigione. Queste madri saranno come Maria che sta ai piedi della croce perché le loro vite si incontrano.

– La cultura popolare e le tradizioni ecclesiali convivono nella società. Cosa possiamo fare affinché la ricerca delle uova e l'aspersione non oscurino il significato della morte in croce e della risurrezione?

– Hajdú Szabolcs Koppány : Ciò che è importante per i miei figli sarà ciò che loro considereranno importante per me.

La Pasqua prevede anche l'aspersione. Perché non dovrebbe adattarsi, perché queste tradizioni dovrebbero essere buttate via? Non devi buttarlo via, devi trovare un equilibrio.

Ma in questo, il mio esempio personale come pastore, prete, padre e capo del posto di lavoro è importante. Quanto maggiore è la resistenza esterna, tanto più noi cristiani dobbiamo attirare l'attenzione sul fatto che qui c'è qualcosa di più di una consuetudine vecchia di duemila anni. È più di un museo polveroso che a volte apriamo e puliamo dalle ragnatele. C'è vita qui, nuova vita.

– Gergő Bese : Sono una persona che preserva e rispetta le tradizioni, e non solo perché vengo dalla regione di Galga, dove le usanze popolari sono vive e vegete. Come sacerdote, ho portato anche i ragazzi ministro dopo la messa del lunedì di Pasquetta a cospargere le ragazze con secchi, recitare poesie e cantare, perché questo ha un potere formante comunitario molto forte. Noi consacriamo l'acqua nuova la notte del Sabato Santo, quindi non è un caso che dopo ci sia l'aspersione, perché l'acqua dona nuova vita. L'acqua ha quindi il suo significato sacro, e l'uovo è simbolo di fertilità. È importante preservare i nostri riti popolari, perché si adattano perfettamente alle tradizioni cristiane. Non c'è problema se qualcuno sale in macchina e si reca a Hollókő il lunedì di Pasqua, ma non importa se vede la chiesa di Ófalu come un museo o prega in essa.

– Qual è per noi il messaggio dei tre giorni santi?

– Hajdú Szabolcs Koppány:

La morte prende vita, questa è l'esperienza dell'esistenza umana, questo è l'ordine dell'esistenza umana; dopo la morte viene la vita, e questa è l'esistenza divina, l'ordine di Dio.

La nostra esperienza e conoscenza umana sono così limitate e così limitate. La gente dice: ci credo quando lo vedo. Questa frase di per sé non ha senso, poiché ciò che vedo non è crederci, poiché è proprio lì davanti a me. Indipendentemente da ciò, le persone respingono a priori anche quei pensieri con cui non sanno cosa fare, che non si adattano alla loro interpretazione e al loro cuore. La fede è il sesto senso con cui riesco a comprendere che dopo la morte arriva la vita. Di questo parla la storia di Pasqua. Come cristiano, tutto dipende da cosa penso della risurrezione, se credo che sia avvenuta in quel modo con il Signore Gesù Cristo. Fino alla nascita di un bambino, il grembo materno significa per lui il mondo. Questa è la realtà. C'è una bella storiella in cui i gemelli nel grembo della madre parlano e uno di loro chiede se pensi che esista un mondo esterno? Al che l'altro risponde, che ne dici? Chi è già tornato da lì? Questa è esattamente la stessa conversazione che avviene a Pasqua, tra tante persone. C'è una scena in uno dei film di Indiana Jones in cui il personaggio arriva a un abisso e deve attraversarlo. "Calpestatelo, credeteci, il ponte è lì, è semplicemente invisibile", è l'incoraggiamento. E scopri se c'è davvero un ponte lì solo quando lo calpesti e sperimenti che è lì. Spesso mostriamo ai bambini questa piccola scena, che questa è la fede. Non posso provarlo, non riesco nemmeno a vederlo con i miei occhi, ma lo calpesto ed è lì.

– Gergő Bese : Per me il messaggio della Pasqua è che non dobbiamo risparmiare la sofferenza e celebrare solo la Resurrezione, perché altrimenti la nostra festa verrà troncata. Per questo incoraggio i fedeli a vivere i tre giorni santi. Ad esempio, percorri tutte le quattordici stazioni della Via Crucis, perché c'è sicuramente una stazione che ti troverà completo nella tua attuale situazione di vita. Non lasciamo che questo rimanga fuori dalla nostra celebrazione, perché altrimenti non saremo guariti, non potremo accettare la croce che portiamo. Nella notte del Sabato Santo, festa della Risurrezione, osiamo uscire dalle tenebre nella luce.

Portiamo la luce di Cristo come lanterne nel nostro posto di lavoro, a scuola e in famiglia, e portiamo la luce della risurrezione.

– Come possiamo rendere più personale il messaggio della Pasqua quando il messaggio della Pasqua sembra così intangibile?

– Gergő Bese : Le statistiche dimostrano che un credente è più felice, vive più a lungo, è più ottimista e guarisce prima. Perché un credente vede la morte in modo diverso rispetto a un non credente. Se non crediamo all’invisibile e ai preti, dovremmo almeno credere agli uomini di scienza che lo hanno dimostrato

le famiglie che pregano insieme hanno il minor numero di divorzi. In quelle famiglie dove il figlio viene accolto con gioia, il figlio non è un peso e i genitori vivono una vecchiaia molto più equilibrata.

Sentendo le statistiche, saremmo degli sciocchi a scegliere il grigiore invece di una vita più allegra e gioiosa.

– Cosa può fare un cristiano o chiunque cerchi speranza e possibilità di ricominciare durante la Pasqua in un mondo dove crisi, epidemie e guerre si susseguono apparentemente senza interruzione?

– Hajdú Szabolcs Koppány : La domanda è se questa persona ha raggiunto lo stato d'animo in cui sente che ora è necessario qualcos'altro, è necessario qualcosa di più, ma non può andare avanti da solo. È come quando vado sott'acqua e gioco con i miei fratelli e sorelle che riescono a stare sott'acqua più a lungo. Poi, dopo un po', i polmoni della persona sono quasi scoppiati e all'improvviso emergo dall'acqua, inalando nei polmoni ossigeno pulito e fresco. Desideri che qualcosa cambi come l'uomo sottomarino per l'ossigeno? Se è così, trova una chiesa cristiana dove puoi vivere questa esperienza.

– Gergo Bese:

Proviamo a pulire un po' i nostri bicchieri e non limitarci a notare che in questo mondo c'è un'epidemia e una guerra. Notiamo anche il bene che mi circonda: che mi sono alzato, che ho da mangiare, che ho un tetto sopra la testa, che ho delle persone care, che posso aiutare il mio prossimo, e la fila potrebbe continuare per tanto tempo.

Riconosciamo quanti tesori incontriamo nella nostra vita, nella nostra quotidianità, e allora sorrideremo di più e saremo più gentili con le persone.

L'intervista completa può essere letta su hirado.hu

Foto di copertina: parroco Bese Gergő di Dunavec (Fonte: hirado.hu)