"Con obiettivi incoraggianti e un principio organizzativo chiaro, la comunità può essere risvegliata all'autoconsapevolezza. Senza di loro non resta che l'atomizzazione, ma siamo ancora troppi per diventare oggetti da museo troppo presto", dice László Gubík, direttore dell'Accademia Esterházy. Revisione.
Pubblico ora il seguente testo solo perché non desidero più partecipare alle discussioni post-elettorali. Vorrei ora far luce su quali saranno le tre sfide più importanti della politica ungherese nell'Altopiano nel prossimo futuro - ha scritto László Gubík già prima delle elezioni europee.
Tre punti sulla posta in gioco delle elezioni del Parlamento europeo dal punto di vista delle Highlands
No, non voglio parlare di guerra e pace nell'ora e mezza che precede la chiusura delle urne. Persone serie lo hanno già fatto. Dico solo questo: la Nazionale ha vinto, ora ti resta solo una cosa:
In poche parole: potremo rimetterci in piedi o la discesa continuerà?
1, Folclorizzazione o comunità autocosciente
Le comunità nazionali autoctone europee, battute dal destino come minoranza, possono essere classificate in 3 gruppi.
Alcuni si vedono non solo come una comunità, ma praticamente come uno Stato nello Stato. Giocano con una posta in gioco più seria, il loro obiettivo è l’autodeterminazione, se del caso: l’indipendenza. Questi sono i baschi, i catalani e gli scozzesi.
Ci sono coloro che si considerano parti nazionali integrali di una nazione, che sono costretti a lottare per i propri diritti collettivi in un altro stato, siano essi diritti linguistici o culturali, o una sorta di autodeterminazione interna fornita dall’autogoverno. Questi sarebbero altri, ad es. oltre ai tedeschi dell'Alto Adige anche noi ungheresi d'oltre confine.
Infine, ci sono coloro per i quali la conservazione della tradizione e del folklore è stata ridotta e dispersa, il loro potere sociale non è più dimostrabile e il loro sistema istituzionale ha più valore museale che politico. Il loro obiettivo è la mera esistenza.
Sono d'accordo con Pál Csáky, che ha scritto di recente che se non vogliamo cadere nella folclorizzazione (da due a tre gruppi), allora bisogna fare qualcosa con urgenza. Per mettere ordine nelle divergenze, però, serve anche un principio organizzatore, e questo, secondo me, sarebbe il compito più importante di un politico. Perché le cose non funzionano senza obiettivi a lungo termine (vedi anche: '94/1/8). La comunità può essere risvegliata all’autoconsapevolezza con obiettivi incoraggianti e un chiaro principio organizzativo. Senza di loro non resta che l’atomizzazione, ma siamo ancora troppi per diventare oggetti da museo prima del nostro tempo.
2, Marketing o Contenuto
Per avere successo e crescere bisogna saper vendere: aspirapolveri, azioni, biglietti per i concerti. Anche nella vita pubblica va così, non c’è niente di male. Tuttavia non ha alcuna importanza se vendiamo il nostro programma e il nostro modo di pensare oppure vendiamo noi stessi. Credo nella politica classica, nella competizione tra attriti e concetti ideologici, nei dibattiti di alta qualità e nell’affermazione degli interessi attraverso il lavoro di squadra. C’è posto sotto il sole per l’attivismo politico, ma vorrei mettere in guardia la nostra comunità dal trasformare la vita pubblica in uno spettacolo. Sarebbe bello che i futuri concorsi venissero decisi in base al criterio di chi ha le parole più chiare e il cui programma è più chiaro, e non in base a quanti soldi sono stati spesi in pubblicità, eventi o presentazione di meriti in altri ambiti vita. Più lavoro di squadra e visione, meno individualismo e autopromozione!
3, Politica nazionale o lobby economica
Per quanto riguarda il futuro politico della nostra parte del paese, la terza questione chiave è se le Highlands diventeranno una rete di piccole comunità organicamente cooperanti o una sfera di influenza dei proprietari terrieri. Se il sistema istituzionale esistente non può essere rafforzato, può facilmente cadere in possesso del grande capitale, e da quel momento in poi difficilmente si potrà parlare di un funzionamento autonomo e basato sulla comunità. Ci sono stati problemi con questo negli ultimi anni. Non è abbastanza. Sta a noi decidere se permettere alla politica nazionale di diventare il teatro privato dei circoli economici, o se il comunalismo Durayst, che ha sempre dato a questa comunità il suo spirito, sarà ancora in grado di auto-organizzarsi?
Foto: civilek.info