Gambe della Transilvania: mestieri tradizionali ormai in via di estinzione.

Ci sono mestieri tradizionali che possono essere definiti arte. È come se i loro praticanti conoscessero un segreto: il segreto della perfezione del porto dato. Molte di queste attività sono ormai in via di estinzione, poiché sempre meno persone le comprendono o le praticano professionalmente, ma per fortuna ci sono sempre uno o due creatori entusiasti che, portando avanti la tradizione dei loro antenati, cuciono, dipingono o cretano con passione e dedizione. .

Produzione di nascondigli a Kalotaszeg

"È colorato, ma non colorato, luminoso, ma non vistoso. Come un fienile fiorito sul fianco di una montagna" - così Károly Kós descriveva il costume popolare di Kalotaszeg. La perfetta armonia di verde e rosso, i motivi tradizionali e la forma unica rendono immediatamente riconoscibile a tutti il ​​pellame, che è un capo di abbigliamento paragonabile quasi ad una giacca.

Nel 1800 a Bánffyhunyad sorsero i primi laboratori di cucito di pelli e in quel periodo molti ragazzi e ragazze di Kalotaszeg si recavano lì per imparare quest'arte, in modo da poter mettere a frutto le loro abilità a casa una volta tornati dalle loro famiglie. Fu allora che venne sviluppato anche il modello utilizzato oggi, che ogni maestro realizzò secondo le proprie idee. In ogni villaggio la pelle è un po' diversa, in alcuni posti è più decorata, in altri è più semplice. La pelle di Bogártelk è la più decorata, con molti caratteri bianchi e gialli, è anche decorativa nei villaggi lungo i canneti, è più sobria a Felszeg, dove il posto blu è cucito solo di nero. Alszegen è ancora un po' più semplice, non così elegante come lungo il Nádas.

La pelle di Kalotaszeg è sicuramente realizzata in lana, nel tradizionale blu scuro cucito con rosso e verde, oppure nero e verde. Il motivo decorativo principale è il tulipano, che domina di più, ma come elemento decorativo si usano perle di vetro lucido (perle bujka o pytyké), e in alcuni villaggi sono tutte codificate con il bianco o il giallo. In passato non era nemmeno da indossare tutti i giorni, veniva indossato in occasione di eventi festivi e in chiesa, dove i giovani andavano a ballare o cantare. Le persone più alla moda avevano addirittura più pelli, anche se questo era raro, era più tipico che il giovane avesse ricevuto la sua prima pelle alla cresima - e questo è ancora il caso oggi - e se ne fece fare un'altra per sé all'età di 40 anni. -50, che era sicuramente di colore più scuro, con meno decorazioni.

La combustione del carbone a Wolfsburg

Il tetto di Kalonda si trova al confine di Farkaslaka nella contea di Hargita, dove quasi tutta la popolazione dell'insediamento un tempo bruciava carbone. Il mestiere è stato tramandato di generazione in generazione e, sebbene sia un lavoro fisico serio, non era solo opera degli uomini. Alla fattoria tutta la famiglia prendeva parte al lavoro, ognuno aveva un compito, poiché il processo di combustione del carbone consiste in diverse fasi e richiede un'attenzione quasi costante. Ecco perché tutti i bruciatori di carbone vivono nella fattoria. Da febbraio a novembre non entrano quasi mai nell'insediamento, e anche se qualcuno lo fa, deve esserci sempre almeno una persona che resta lì, perché "la baksa non può prendere fuoco".

L’arte di bruciare il carbone sta scomparendo. Un tempo Farkaslaká era nota per il carbone, ma oggi sono appena due o tre le famiglie che ancora se ne occupano. Al giorno d'oggi è più una tradizione, ma c'è chi un tempo l'ha imparata dai propri antenati, e oggi pratica ancora la combustione del carbone come professione. Ci sono diversi passaggi tra l'arrivo del legno nel sito e l'imballaggio del carbone in sacchi. Il fuoco arde tutto il giorno, il fumo vola tutto il giorno, ma i carbonai sono comunque felici. Secondo il loro racconto, si alzano quando inizia l'alba. Lavorano fino a mezzogiorno e poi, a causa del caldo, non si avvicinano ai pani fino quasi a sera. Ripartono la sera e, come dicono loro, non hanno mai fretta.

La ceramica Korund

Un tempo a Koron seicento famiglie si dedicavano alla lavorazione della ceramica, si potrebbe dire che quasi tutti si guadagnavano da vivere, oggi ce ne sono appena un centinaio che portano avanti la tradizione ancora di più. Anche se ogni anno sono sempre meno le persone che votano per questo mestiere, il villaggio è ancora famoso per le sue bellissime ceramiche, e non c'è quasi turista che passi per Koron senza fermarsi ad acquistare alcuni degli oggetti più belli.

La lavorazione della ceramica inizia con lo scavo, la pulitura e la macinazione dell'argilla - molto spesso questo non viene più fatto dai vasai, ma acquistano l'argilla già pronta - e poi può seguire la molatura, che richiede "molta pazienza". Dopo la disconatura avviene la caolinizzazione, la ceramica viene primerizzata con questo materiale base, che le conferisce un colore bianco, e quando è completamente asciutta “vengono le donne” a dipingerla. Dopo che è stato completamente dipinto, arriva la cottura.

L'uccello - simbolo di pace -, il tulipano e l'albero genealogico sono i motivi più comuni e antichi che vengono utilizzati, uno di questi è solitamente presente su ogni ceramica, ma se il cliente richiede un modello diverso, i maestri sono felici di dipingilo anche tu. Il colore più comune è il nero, che è decorato con blu o rosso, ma ci sono anche piatti colorati - rossi, gialli, verdi - e ovviamente sono anche semplici, molto spesso rossi o blu.

L'arte della paglia di Kõrispatak

Alcuni preparavano la materia prima, altri intrecciavano la paglia, altri ancora realizzavano il cappello. Anche oggi non è cambiato molto. Kőrispatak è una piccola comunità di soli 600 appassionati, il cui passato e presente sono strettamente legati all'arte della paglia.

In passato quasi tutti a Kőrispatak si occupavano della tessitura della paglia: le trecce lunghe 40 metri venivano vendute alle famiglie di fabbricanti di cappelli del villaggio o di altri insediamenti, che poi confezionavano i cappelli e li vendevano alle fiere. Era una situazione particolare, nessuno aveva un lavoro, era un piccolo villaggio isolato, ma ognuno poteva guadagnarsi il pane quotidiano a casa propria. Lavoravano principalmente con il grano, a cui altri agricoltori Székely rinunciavano perché non produceva raccolto. Tuttavia, gli abitanti di Kärispatak hanno capito che questa è un'ottima materia prima per loro, poiché ha uno stelo alto, quindi da esso è possibile ricavare più materie prime senza effettuare giunzioni.

Il cappello di paglia per tradizione porta anche un messaggio: in origine non serviva solo a proteggere chi lo indossava dalla pioggia o dai colpi di sole, non serviva solo per raccogliere la frutta e salutarla, ma rivelava anche la nazionalità di chi lo indossava e addirittura il luogo di provenienza. da.

Lo zoccolo delle uova

La ferratura delle uova è un'arte speciale, non ci sono quasi artigiani che la capiscano. È raro incontrare uno studioso di questo in tutta la Transilvania e negli angoli del bacino dei Carpazi. Non c'è da stupirsi, perché l'uovo a ferro di cavallo è allo stesso tempo ungherese e curioso, originario del 1800: un'invenzione ungherese sviluppata dai maniscalchi per "virtuosismo". Una volta diplomati, per dimostrare che conoscevano veramente il loro mestiere, dovevano prima ferrare un uovo, cosa che richiedeva attenzione, movimenti fini, piegare il metallo, martellare, spezzare l'incudine, precisione, disciplina, concentrazione e ingegno, proprio come ferrare un uovo cavallo. La differenza è che la lavorazione di un uovo può richiedere fino a 8-10 ore.

Alle uova soffiate venivano inchiodati battitori di metallo, pneumatici e ferri di cavallo. Ai vecchi tempi, un regalo natalizio molto apprezzato era un uovo a ferro di cavallo, che non era associato alla Pasqua, ma oggi l'uovo decorato è strettamente legato a questa occasione. Anche qui servono un'incudine, un martello, un'incudine, chiodi e ferri di cavallo, poiché è proprio come il ferro di cavallo, ma la maggior parte degli strumenti sono in miniatura, adattati alla delicatezza dell'uovo.

Quando apparve questa ferratura, inizialmente gli ornamenti erano fatti di piombo, ma questo è un materiale tossico, e oggi gli artigiani sanno che lavorare con il piombo può essere dannoso per la salute, quindi spesso lo sostituiscono con il rame.

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