È già molto difficile, ma diventerà sempre più difficile mantenere il primato della cultura politica cristiana. Scritto da Szilárd Szalai.
Più di una settimana dopo la scandalosa apertura olimpica, il Vaticano ha preso le distanze dalla riorganizzazione in trance dell'Ultima Cena in un testo a labbra serrate ed estremamente sobrio, affermando che potrebbe essere offensivo per le comunità cristiane.
Certo, questa non è la prima reazione del Vaticano agli attacchi morali o anche fisici contro il cristianesimo: mentre molti leader della Chiesa lavano i piedi a coloro che cercano di abolire il cristianesimo, in senso stretto, o almeno in senso figurato , L'Europa è sempre più l'Islam diventa un nido di radicalismo.
E chi si esprimerà contro questo dovrà pagare duro.
Attualmente si tratta di 240 milioni di euro, ma potrebbero essere 2.400 o 24.000, poiché lo Stato di diritto sembra agire in modo del tutto arbitrario.
Sebbene questo articolo non riguardi l’apertura olimpica, il Jamboree di Parigi fornisce un’eccellente panoramica dello stato (politico) della Chiesa.
Mentre il resto del mondo era chiaramente sopraffatto dalla versione in trance dell'Ultima Cena, il Vaticano ha osservato gli eventi in silenzio per una settimana prima di dichiarare di essere d'accordo con le voci critiche, l'elaborazione avrebbe potuto essere davvero offensiva.
Potremmo dire che almeno la separazione c'è stata, qui non c'è niente da vedere, ognuno dovrebbe continuare quello che stava facendo.
Ma in realtà è stato proprio questo atteggiamento che ha portato al completo degrado del sistema immunitario europeo, alla dissoluzione dei quadri democratici e all’estremo burocratismo del positivismo giuridico, che costituisce la base delle ambizioni imperiali dei deboli ma violenti Stati Uniti d’Europa. .
L'insegnamento cristiano non ha solo un aspetto filosofico-morale, ma anche giuridico.
Nei vaghi sistemi giuridici del Medioevo, solo l’ordinamento giuridico ecclesiastico era per lo più permanente, coerente e sufficientemente stabile per stabilire la prima forma di sicurezza giuridica.
Anche il sistema di pensiero del diritto naturale deriva dalla filosofia cristiana, che può essere considerata anch'essa un antico equivalente dello Stato di diritto, in quanto attribuisce all'ordine creato da Dio la sovranità suprema, e che consegue da questa idea che esso è al di sopra dell'uomo hanno emanato leggi – e come tali sono obbligate a soddisfarle – alle esigenze della giustizia divina.
In termini più semplici, la legge scritta non può andare contro l’ordine costituito, perché allora quella legge non è una legge valida.
Sulla base di questo sistema di pensiero è stato possibile, ad esempio, ritenere responsabili i criminali di guerra nazisti dopo la guerra. Dato che, ad esempio, i leader nazisti agirono in conformità con la legislazione tedesca in vigore nell'organizzare i campi di concentramento, in linea di principio non potevano essere ritenuti responsabili.
Allo stesso tempo, poiché queste leggi sono contrarie all'ordine costituito - e allo spirito della legge - è diventato possibile il perseguimento penale.
Dalla spiegazione di cui sopra, che a prima vista può sembrare vaga, si può vedere che la Chiesa in Europa non è solo un elemento culturale, ma anche un’entità che detta fondamentalmente la nostra vita quotidiana e i sistemi giuridici e politici che viviamo. Sebbene lo Stato e la Chiesa possano essere separati l’uno dall’altro, e anche la religione possa essere completamente scomparsa dal discorso politico quotidiano, la Chiesa è stata integrata nella cultura politica europea a un livello che può essere raggiunto solo sradicando completamente l’ordine politico. abbiamo imposto.
Lo vediamo nel positivismo giuridico sovra-burocratizzato del sistema istituzionale di Bruxelles, con il quale il diritto scritto – indipendentemente dal suo contenuto, dal suo impatto sulla società o anche solo dalla sua giustizia – viene posto al di sopra dell’ordine costituito o, se si vuole, della Norme politiche europee a cui siamo abituati.
La manifestazione più perversa di tutte è la questione dello Stato di diritto, poiché mentre nell’approccio cristiano-naturale la giustizia divina, cioè l’ordine creato, costituisce la spina dorsale del concetto di contenuto dello Stato di diritto, Nell’approccio positivista, lo Stato di diritto è un quadro in cui vengono inclusi concetti che vengono riorganizzati in modo selettivo nel tempo, a seconda dei leader e dello spirito.
Se volete, la giacca dello Stato di diritto viene cucita al bottone proprio adesso a Bruxelles.
Perché in questo momento, ad esempio, è proprio lo Stato di diritto a multare gli Stati membri che fermano l’immigrazione clandestina. Nello specifico, l'immigrazione clandestina dal sud. Dopotutto, se il migrante arriva dalla Russia, riceverà un fucile mitragliatore di ultima generazione, e se arriva dall'Ungheria, riceverà una carta d'identità nazista. O almeno così vedono la questione dell'immigrazione a Bruxelles.
Il fatto che la sanzione che riceviamo per la protezione dei confini ammonti attualmente a 240 milioni di euro è di per sé solo una cifra che qualcuno nello Stato di diritto ha digitato su una calcolatrice.
Potrebbe essere la metà o anche cento volte. Non ha alcuna importanza, poiché si tratta di una multa arbitraria formulata sulla base della creazione di uno stato burocratico contrario all'ordine naturale, che potrebbe sorgere solo perché l'idea cristiana è stata scossa in Europa.
E ovviamente qui si può giocare con l'integrazione, ma quando più del 10% della popolazione svedese è musulmana praticante, e la Francia ospita già una comunità musulmana più numerosa rispetto ad alcuni paesi arabi, allora sarà molto difficile, anzi sempre più difficile, mantenere il primato della cultura politica cristiana.
Tuttavia, i sufi non saranno così moderati se insulteranno i simboli religiosi islamici, proprio come il sistema legale della Sharia non è stato inventato per l’eurocrate medio. Naturalmente, chi lo sa? A Bruxelles, invece, i rapporti sono abbastanza buoni con alcuni sceicchi del Qatar.
