La missione delle università è insegnare e diffondere la conoscenza.

"All'Università Cattolica d'America c'è rispetto reciproco, anche se abbiamo background culturali diversi, veniamo da paesi diversi e abbiamo idee diverse su come dovrebbe funzionare il governo e quali politiche sono necessarie. I dirigenti dell'università e gli studenti sono in grado di condurre discussioni difficili in un modo basato sul dialogo civile, motivo per cui sono riusciti a evitare le proteste che hanno travolto molte altre università degli Stati Uniti," Aaron Dominguez, direttore dell'Università Catholic University of America (CUA) di Washington, ha detto Kossuth Radio nel suo programma quotidiano della domenica.

Nel campus sono presenti diversi cartelli che parlano della ricerca della verità o invitano ad "Accendere la Luce". Alla domanda se riflettono l’essenza dell’Università Cattolica d’America, Aaron Dominguez ha risposto:

- Secondo il nostro motto "Dio è la luce". I cartelli fanno parte della nostra nuova campagna di marketing che attira l'attenzione. Viviamo in un’epoca in cui il mondo ha bisogno di questa luce per dissipare l’oscurità. Penso che tutte le persone lo vogliano, questo è ciò di cui hanno bisogno; la luce ci unisce. Così come la casa dona luce e calore, un luogo che dona calore e convivialità. L’opposto di questo è l’oscurità, che ci separa gli uni dagli altri, ci isola dal mondo e da Dio.

La missione delle università è anche quella di insegnare e diffondere la conoscenza.

"Questo è esattamente lo scopo per cui è stata fondata la nostra università, così come ogni altra università in questo Paese è stata fondata per questo motivo. Per molti aspetti siamo simili ad altre università americane, ma allo stesso tempo, come università di ricerca cattolica, crediamo che religione e conoscenza non possano essere separate l'una dall'altra. È artificiale e sbagliato separare fede e ragione. Noi, come università di ricerca americana, gestiamo le due cose insieme quando cerchiamo la verità. Questo è ciò che facciamo nel senso pratico del termine nei nostri corsi: nella facoltà di infermieristica, di economia, di ingegneria, così come in teologia e filosofia", ha sottolineato il direttore.

Secondo Aaron Dominguez, fede e scienza vanno di pari passo:

– Soprattutto nel campo delle discipline umanistiche, che si occupano della persona stessa. Il nostro approccio etico riconosce l'uomo stesso come essere antropologico, comprende e realizza cosa significa essere una personalità umana, creata a immagine di Dio e che gode dell'amore del suo Creatore.

Questo è ciò che Dio si aspetta che agiamo anche gli uni verso gli altri. Ciò che deriva dalla nostra fede determina il modo in cui conduciamo la ricerca.

Ad esempio, non condurremo mai attività di ricerca che causino intenzionalmente danni a terzi o utilizzino mezzi malvagi per ottenere vantaggi scientifici. Nel nostro Paese questo è vietato, ha spiegato Aaron Dominguez, aggiungendo: non si utilizzano mezzi che abbiano in qualche modo a che fare con, ad esempio, l'aborto.

"Questo tipo di approccio bioetico appare anche nei campi scientifici citati. Come per altre discipline, come la fisica o l’astronomia, ci sono anche considerazioni etiche, ma si tratta più di poter cercare liberamente le risposte alle domande. Nella fisica delle particelle e nell'astronomia studiamo tutte le connessioni fisiche del cataclisma che ha creato l'universo, il cosiddetto Big Bang. Questo è ciò che ci dà la conoscenza, i mezzi per guardare in profondità come funziona il mondo. Ma ciò a cui non può rispondere è il perché. (La scienza) non può spiegare perché ciò sia accaduto, perché siamo qui oggi", ha aggiunto.

Riguardo al fatto che questa primavera ci sono state manifestazioni in molte università con comportamenti inaccettabili, Aaron Dominguez ha dichiarato: è molto inquietante vedere il fallimento della cultura, ciò che sta accadendo oggi a Washington e nel paese.

"Noi qui all'Università Cattolica non siamo del tutto immuni da questo, non sostengo che siamo la società perfetta. Tuttavia ci rispettiamo a vicenda, anche se abbiamo background culturali diversi, veniamo da paesi diversi e abbiamo idee diverse su come dovrebbe funzionare il governo, che tipo di politica è necessaria".

Secondo Aaron Dominguez, grazie al profondo rispetto reciproco, riescono a condurre in modo civile anche le discussioni più difficili.

"Possiamo invitare persone esterne all'università ad esprimere le proprie opinioni, che altrimenti sarebbero considerate controverse, ma siamo in grado di condurre dialoghi civili e reciprocamente rispettosi. Questo è l'unico modo per arrivare al fondo della verità, per poter esplorare questioni difficili. Come fratelli, riconoscendo l'uno la dignità dell'altro. Penso che questo sia anche il motivo per cui siamo riusciti a evitare le manifestazioni distruttive (viste in altre università). Anche all'Università Cattolica ci sono persone con opinioni diverse, ma non danno fuoco all'edificio e non cercano di sottomettere l'altro. Grazie a Dio siamo riusciti a impedire la distruzione".

La stigmatizzazione è diventata una pratica comune al giorno d’oggi, e alla religiosità viene spesso data l’etichetta politicamente intrinsecamente di destra e conservatrice. Aaron Dominguez ha sottolineato: per questo ha detto che si potranno discutere tutte le proposte correlate, che è tradizionalmente una questione altamente politicizzata.

"Tuttavia, continueremo questo sulla base della fede. Sulla base della mia esperienza personale, posso dire che negli Stati Uniti l’opposizione tra destra e sinistra si presenta sotto forma di opposizione tra repubblicani e democratici. Pur esistendo in questa realtà, sorge la domanda: cosa significa essere un fedele cattolico? Nessuna delle parti può incarnare tutta la verità. Per noi la questione importante è la misericordia verso i poveri e i caduti, che esiste nell’insegnamento sociale cattolico”.

"È decisivo il rispetto della completezza della vita, che dura dal concepimento fino alla morte naturale, così come il riconoscimento della proprietà privata, il principio della libera impresa e lo Stato di diritto. Come cattolici, questi sono i nostri valori e, se si guarda alla politica, non esiste un partito che possa essere definito un partito cattolico perfetto.

Tutto quello che possiamo fare è discutere le idee che sono importanti per noi, poiché ciò determina la nostra coscienza, che poi si riflette nel nostro voto alle elezioni. Ci sono repubblicani qui nel campus, abbiamo un'organizzazione studentesca repubblicana, ma abbiamo anche un gruppo studentesco democratico. Una cosa è certa: siamo pro-vita al 100%, crediamo pienamente nella dignità umana, abbiamo a cuore i poveri, che dobbiamo servire come fratelli nel nome di Cristo. Questi sono i fattori determinanti che guidano il modo in cui gestiamo questa istituzione educativa. E questo, in definitiva, può aiutare a portare luce nell’oscurità, che nasce anche dalla divisione tra destra e sinistra”.

Hirado.hu

Immagine di copertina: edificio dell'Università Cattolica d'America
Fonte: Túrelio via Wikimedia