Sei anni fa, a fine agosto 2018, scrissi questi tre racconti sulla diversa cultura dei migranti, che allora venivano ancora chiamati rifugiati. Cosa è successo alla Germania? si chiedono disperatamente i commentatori. Davvero, cosa è successo? 

Sei anni fa, a fine agosto 2018, scrissi questi tre racconti sulla diversa cultura dei migranti, che allora venivano ancora chiamati rifugiati. Le tre storie hanno molti tratti in comune, i piccoli conflitti tra i residenti locali e gli immigrati, la specifica risoluzione di questi conflitti, la cultura del coltello e, naturalmente, la reazione del popolo tedesco sensibilizzato all'accoglienza. Peccato aver trattato l'argomento solo sporadicamente, perché ormai sarebbe diventato un libro corposo.

Burgwedel (Bassa Sassonia): Il rifugiato modello

Vivien è una ragazza tedesca bionda, mediamente carina, sui vent'anni, non si veste né si comporta in modo appariscente. Vivien è in vendita in un supermercato nel nord della Germania. Quel giorno si sedette alla cassa e diede istruzioni a due adolescenti dalla pelle sottile con la consueta gentilezza, ma in ordine. I ragazzi si sono sentiti insultati, forse perché una donna si è rivolta loro in quel modo. Hanno fatto commenti ma alla fine si sono tirati indietro.

Vivien avrebbe dimenticato l'accaduto, ma dopo il lavoro li ha incontrati nuovamente per strada, i due ragazzi hanno portato un rinforzo familiare nella persona di uno dei loro fratelli. I tre ragazzi hanno circondato la ragazza e la sua amica, hanno iniziato a litigare e poi uno di loro ha estratto un coltello. Aveva un bel coltellino svizzero, ne ho uno anch'io, e anche il mio coltello da bacon da donna, che in realtà uso solo per il bacon. Con il coltello del ragazzo non dovevano mai aver mangiato pancetta di maiale, era un coltello con la lama di dieci centimetri, adatto a togliere una vita umana. La ferita da coltellata ha colpito Vivien e solo un rapido intervento medico le ha salvato la vita. Doveva essere un coltellino affilato, perché ha praticato un taglio di quaranta centimetri sulla vittima, ha squarciato il suo corpo dal petto al basso ventre, ha tagliato le costole e ha ferito diversi organi interni.

Diamo il nome all'autore del reato! Cioè solo con il suo nome, perché è ancora minorenne, ha solo 17 anni: Abdullah A. È arrivato in Germania dalla Siria da bambino nel 2013 con la sua famiglia, ed è considerato un migrante modello - scusate, un modello rifugiato: si comporta bene, va a scuola, proprio come suo fratello minore e suo cugino. Da bambino è facile integrarsi in un'altra cultura e socializzare lì, se la famiglia lo desidera. Ma se la famiglia insiste nel preservare l’identità culturale-religiosa, allora bisogna preservarla! Abdullah è cresciuto con questo spirito a casa, quindi è diventato non solo un rifugiato modello in Germania, ma anche un giovane musulmano rispettoso e obbediente. Non capisce nemmeno perché è stato arrestato, perché viene processato per omicidio volontario, visto che ha fatto solo quello che gli è stato insegnato: i conflitti si risolvono con un coltello. Ha fatto solo quello che gli detta la sua religione: se ti offendi tira fuori il coltello, se l'offesa è grande puoi anche uccidere. "Nella nostra cultura va bene uccidere", ha detto con sicurezza durante l'udienza a porte chiuse.

La fase giudiziaria del crimine è iniziata la scorsa settimana ad Hannover e il verdetto è atteso a metà settembre. In ogni caso, il caso non ha sollevato molta polvere nella Germania settentrionale, dove la disciplina dei cittadini tedeschi è forte.

Offenburg (Baden-Württenberg): Il paziente impaziente

Recentemente, lo strumento per la gestione dei conflitti è un coltello con una buona lama, vediamo e sentiamo abbastanza. A metà agosto un richiedente l'asilo somalo ha fatto irruzione nello studio di un medico di famiglia a Offenburg e, per un motivo sconosciuto, ha pugnalato il medico e ha inflitto una ferita mortale all'infermiera. Il medico, un altruista incallito, curava soprattutto anziani, pazienti poveri e molti rifugiati. Anche il colpevole era malato, è stato subito arrestato ed è in custodia per accertamenti.

L'organizzazione locale che aiuta i rifugiati (Flüchtlingshilfe Rebland) ha tenuto una commemorazione silenziosa davanti allo studio una settimana dopo l'incidente. Volevano esprimere le loro condoglianze e dare ai rifugiati locali l'opportunità di fare lo stesso, poiché il medico ucciso era anche il loro medico. L'organizzazione di beneficenza ha cercato di annunciare un corteo funebre libero dalla politica, ma sappiamo da tempo dal compagno Virág che ciò è impossibile, perché "oggi tutto è politica". Secondo gli organizzatori, il corteo funebre è stato anche una protesta silenziosa contro l'estrema destra, che "cercherà sicuramente di utilizzare questo crimine per i propri scopi politici". L'estrema destra si riferisce ai sostenitori del secondo partito più grande del Bundestag, l'AfD, anche se i moderati ne sono molto diffidenti. Sarebbe un peccato etichettare dieci milioni di elettori tedeschi e altri milioni di simpatizzanti come di estrema destra, solo perché vogliono restare tedeschi nel proprio Paese.

Mercoledì scorso la commemorazione di Offenburg era ancora tranquilla, i fiori sono stati portati in clinica, le candele sono state accese e la signora della porta accanto ha suonato Bach al violoncello. Alcuni partecipanti hanno attribuito l'accaduto alla pessima politica del governo sui rifugiati. Il politico locale dell'AfD ha chiesto le dimissioni del sindaco locale, il quale, in modo cristiano, accetterebbe in città tutti i migranti del mondo. Anche in questo non c'è niente di speciale, un politico dell'opposizione deve ritenere responsabile di tutto il partito al governo, e da noi è così.

Chemnitz (Sassonia): il protetto espulso

Nemmeno il caso Offenburg è arrivato sui media nazionali, lo sanno solo i locali, perché davanti a loro era impossibile tacere. E avrebbero taciuto anche sul caso Chemnitz, se fosse rimasto un ricordo pacifico. Perché in occasione della celebrazione dell'875° anniversario della città, il coltello è uscito di nuovo, ferendo mortalmente un tedesco di 35 anni e ferendo altri due suoi compagni. Sono stati arrestati due autori, un siriano e un richiedente asilo iracheno. Quest'ultima si è rivelata molto tempo fa in Bulgaria, poiché è stata immatricolata lì per la prima volta nel 2015. La sua richiesta di asilo è stata respinta nel 2016, ma per miracolo gli è stato concesso lo status protetto. Non si sa da cosa dovesse essere protetto, forse per non finire nuovamente in prigione. Perché è già stato condannato sei volte, a volte per questo, a volte per quello, c'è stata droga, violenza e altre punizioni, è stato respinto, eppure è qui con suo figlio. La sua identità è diventata pubblica perché il mandato d'arresto è stato fotografato da un funzionario di Chemnitz, pubblicato su Facebook, e la censura di pulizia del web non è riuscita a rimuoverlo abbastanza velocemente. "Volevo che la verità venisse fuori!" disse l'impiegato legale. È stato rapidamente rimosso dal suo incarico.

La notizia dell'accoltellamento si è diffusa rapidamente in città, prima con una manifestazione spontanea e poi annunciata per dire ai politici che ora basta. La polizia non è riuscita a gestire la situazione, la folla ha sventolato le bandiere tedesche rimaste dalla rete di calcio, "noi siamo il popolo", hanno gridato. Con questo hanno subito dimostrato di essere di estrema destra, perché questo dovrebbe essere lo slogan dell’estrema destra. La maggior parte dei partecipanti alle manifestazioni erano per il resto pacifici cittadini di Chemnitz, stufi delle conseguenze della fallita politica sui rifugiati. Se fossero gli unici a manifestare non sarebbe male, non si potrebbe dare la colpa di tutto ai populisti di destra (AfD), che sono razzisti e minacciano la pace sociale, quindi qualcuno ha organizzato gli hooligans lì sono davvero violenti di destra. E naturalmente, nello spirito dell’antifascismo, gli antifascisti sono apparsi con i loro manifestanti di sussistenza dispettosi, combattivi e mascherati. Quando si riuniscono, gli animi si scatenano: slogan estremi, sbracci nazisti, cacce all'uomo, atmosfera da linciaggio, cordoni di polizia con gas lacrimogeni, idranti, la ricetta è familiare. Le immagini fecero il giro del mondo: la Germania è diventata di nuovo nazista! La particolarità della questione è che tutto questo avviene da cinque giorni davanti alla gigantesca statua di Marx.

Cosa è successo alla Germania? si chiedono disperatamente i commentatori. Davvero, cosa è successo? Nel 2017 gli immigrati hanno commesso 95.148 crimini violenti. In 39.096 di questi casi le vittime erano tedeschi. In altre parole, ogni giorno gli immigrati commettono qualche tipo di crimine a danno di un centinaio di tedeschi. C'è da meravigliarsi che il bicchiere sia pieno per molti e che l'euforia della Willkommenskultur sia lì? Il governo è impegnato ad agire contro la cosiddetta estrema destra. E se il governo si impegnasse finalmente a deportare costantemente i migranti che commettono crimini? Perché la manifestazione etichettata come di estrema destra non sarebbe avvenuta senza l’attacco con il coltello.

Tre anni fa l'ottimismo del Bundesmutti permeava gli animi solidali tedeschi: "Wir schaffen das". Ciò che è stato ottenuto finora è la divisione sociale e politica. Non penso che fosse quello che volevano.

L'autore è uno storico

Fonte: Magyar Hírlap

Foto: Pixabay